Kavkazská rasa - Caucasian race
Rasy kavkazské (také Caucasoid nebo Europid ) je zastaralá rasové klasifikace lidských bytostí na základě dnes již vyvrácené teorie biologické rasy. Rasy kavkazské byla historicky považována za biologický taxonu , který v závislosti na které z historických závodních klasifikace byl používán, obvykle součástí starých i moderních populací po dobu celého nebo části Evropy , západní Asii , Střední Asii , jižní Asii , severní Africe a Africký roh .
Poprvé představen v 1780s členy Göttingenské školy historie , termín označoval jednu ze tří údajných hlavních ras lidstva (ti tři byli Caucasoid, Mongoloid a Negroid ). V biologické antropologii byl Caucasoid používán jako zastřešující termín pro fenotypicky podobné skupiny z těchto různých oblastí, se zaměřením na anatomii skeletu a zejména kraniální morfologii, bez ohledu na tón pleti . Starověké a moderní „kavkazské“ populace tak nebyly výhradně „bílé“, ale pohybovaly se v barvě od bílé kůže po tmavě hnědou.
Od druhé poloviny 20. století se fyzičtí antropologové odklonili od typologického chápání biologické rozmanitosti člověka směrem ke genomické a populační perspektivě a mají sklon chápat rasu jako sociální klasifikaci lidí na základě fenotypu a původu jako kulturní faktory, protože koncept je chápán také ve společenských vědách.
Ve Spojených státech je kořenový termín kavkazský stále používán jako synonymum pro bílé nebo evropské , blízkovýchodní nebo severoafrické předky, což je použití, které bylo kritizováno.
Historie konceptu
Kavkaz jako původ lidstva a vrchol krásy
V osmnáctém století mezi evropskými učenci převládal názor, že lidský druh má svůj původ v oblasti Kavkazu . Tento pohled vycházel z toho, že Kavkaz je místem údajného místa přistání Noemovy archy - od něhož Bible uvádí, že lidstvo pochází - a místem utrpení Promethea , který v Hesiodově mýtu vytvořil lidstvo z hlíny.
Kromě toho byli nejkrásnější lidé považováni za stereotypní „ čerkeské krásy “ a gruzínský lid ; oba Georgia a Circassia jsou v kavkazském regionu. Stereotyp „čerkeské krásy“ měl své kořeny ve středověku, zatímco pověst přitažlivosti gruzínského lidu si vybudovali raně novověcí cestovatelé do regionu, jako je Jean Chardin .
Göttingen School of History
Pojem kavkazský jako rasová kategorie byl poprvé představen v 80. letech 17. století členy Göttingenské školy historie - zejména Christophem Meinerem v roce 1785 a Johannem Friedrichem Blumenbachem v roce 1795 - původně v úzkém smyslu odkazoval na původní obyvatele kavkazského regionu. .
Ve svém Náčrtu dějin lidstva (1785) německý filozof Christoph Meiners poprvé použil koncept „kavkazské“ ( Kaukasisch ) rasy v širším rasovém smyslu. Meinerův termín dostal v devadesátých letech 19. století mnoho lidí. Meiners si představoval, že bělošská rasa zahrnuje všechny starověké a většinu moderních původních populací Evropy, domorodé obyvatele západní Asie (včetně Féničanů, Hebrejů a Arabů), autochtony severní Afriky (Berbeři, Egypťané, Habešané a sousední skupiny), Indiáni a starověcí Guančové .
Byl to Johann Friedrich Blumenbach, Meinersův kolega, který se později stal považován za jednoho ze zakladatelů antropologické disciplíny , který dal tomuto pojmu širší publikum tím, že jej zakotvil v nových metodách kraniometrie a lineánské taxonomie . Blumenbach nepřiznal Meinersovi jeho taxonomii, ačkoli jeho odůvodnění jasně ukazuje na Meinersův estetický pohled na kavkazský původ. Na rozdíl od Meinerů byl však Blumenbach monogenní - považoval všechny lidi za společný původ a za jediný druh. Blumenbach, stejně jako Meiners, zařadil své bělošské seskupení výše než ostatní skupiny, pokud jde o mentální schopnosti nebo potenciál dosažení, přestože poukázal na to, že přechod z jedné rasy do druhé je tak postupný, že rozdíly mezi jím prezentovanými rasami jsou „velmi libovolné“ ".
Spolu s antropologem Georgesem Cuvierem klasifikoval Blumenbach kromě pigmentace kůže i kavkazskou rasu kraniálním měřením a kostní morfologií. Po Meinerovi popsal Blumenbach bělošskou rasu jako původem z původních obyvatel Evropy, západní Asie, Indického poloostrova a severní Afriky. Toto použití později přerostlo v široce používanou barevnou terminologii pro rasu , kontrastující s výrazy Negroid , Mongoloid a Australoid .
Carleton Coon
Mezi zastánci konceptu nikdy neexistovala shoda na existenci „kaukazské rasy“, pokud jde o to, jak by byla vymezena z jiných navrhovaných skupin, jako je navrhovaná mongoloidní rasa. Carleton S. Coon (1939) patřily populaci, pro všechny střední a severní Asie, včetně lidí, Ainu , pod značkou Caucasoid. Mnoho vědců však zachovalo rasové kategorizace barev zavedené Meinerovým a Blumenbachovým dílem spolu s mnoha dalšími ranými kroky antropologie až do konce 19. a poloviny až do konce 20. století, stále více používané k ospravedlňování politických politik, jako je např. segregační a imigrační omezení a další názory založené na předsudcích. Například Thomas Henry Huxley (1870) klasifikoval všechny populace asijských národů jako mongoloidní. Lothrop Stoddard (1920) zase klasifikoval jako „hnědé“ většinu populací Blízkého východu, severní Afriky, Afrického rohu, Střední Asie a jižní Asie. Za „bílé“ počítal pouze evropské národy a jejich potomky, jakož i několik populací v oblastech sousedících s jižní Evropou nebo naproti ní, v částech Anatolie a části hor Rif a Atlas.
V roce 1939 Coon tvrdil, že bělošská rasa pochází z příměsí mezi Homo neanderthalensis a Homo sapiens „středomořského typu“, který považoval za odlišný od bělochů, spíše než jeho podtyp, jak to dělali ostatní. Zatímco se Blumenbach mylně domníval, že světlá barva kůže je předkem všech lidí a tmavá kůže jižních populací je způsobena sluncem, Coon si myslel, že Kavkazané při přesunu na sever ztratili svou původní pigmentaci. Coon používal synonymně výrazy „kavkazo“ a „bílá rasa“.
V roce 1962 publikoval Coon Původ ras , kde navrhl polygenistický názor, že lidské rasy se vyvinuly odděleně od místních odrůd Homo erectus . Rozdělil lidi na pět hlavních ras a tvrdil, že každá se vyvíjela souběžně, ale různými rychlostmi, takže některé rasy dosáhly vyšších úrovní evoluce než jiné. Tvrdil, že kaukazská rasa se vyvinula 200 000 let před „konžskou rasou“, a proto představovala vyšší evoluční fázi.
Coon tvrdil, že caucasoidské rysy se objevily před Cro-Magnony a byly přítomny v hominidech Skhul a Qafzeh . Tyto zkameněliny a vzorek Nejmost byly však považovány za neandertálské deriváty, protože měly krátké krční obratle , nižší a užší pánev a měly některé rysy lebky neandertálce. Coon dále tvrdil, že kaukazská rasa byla dvojího původu, skládající se z raných dolichocefalických (např. Galley Hill , Combe-Capelle , Téviec ) a neolitického Středomoří Homo sapiens (např. Muge , Long Barrow , Corded ), stejně jako brachycefalických Homo ovlivněných neandertálci sapiens datované do mezolitu a neolitu (např. Afalou , Hvellinge, Fjelkinge).
Coonovy teorie o rase byly za jeho života široce sporné a v moderní antropologii jsou považovány za pseudovědecké .
Kritika založená na moderní genetice
Po diskusi o různých kritériích používaných v biologii k definování poddruhů nebo ras, Alan R. Templeton v roce 2016 uzavírá: „[T] on odpověď na otázku, zda existují rasy u lidí, je jasná a jednoznačná: ne.“
Rasová antropologie
Fyzické vlastnosti
Lebka a zuby
Čerpání z teorie Petrus Camper o úhlu obličeje , Blumenbach a Cuvier klasifikovali rasy, prostřednictvím svých sbírek lebek na základě jejich lebečních rysů a antropometrických měření. Caucasoidní rysy byly rozpoznány jako: tenká nosní clona („nos úzký“), malá ústa, obličejový úhel 100–90 ° a ortognatismus, což je příkladem toho, co Blumenbach viděl ve většině starověkých řeckých cranií a soch. Pozdější antropologové 19. a počátku 20. století, jako Pritchard , Pickering , Broca , Topinard , Morton , Peschel , Seligman , Bean , Ripley , Haddon a Dixon, poznali další kavkazské morfologické rysy, jako jsou výrazné supraorbitální hřbety a ostrý nosní práh . Mnoho antropologů ve 20. století používalo ve své literatuře termín „Caucasoid“, například Boyd , Gates , Coon , Cole , Brues a Krantz, který nahradil dřívější termín „kavkazský“, jak vypadl z používání.
Kavkazo má malé zuby, přičemž maxilární laterální řezáky se často zmenšují nebo jsou nahrazeny kolíkovými postranicemi . Podle George W. Gilla a dalších moderních forenzních antropologů lze fyzické rysy kavkazské lebky odlišit od rysů lidí z rasových skupin Mongoloidů a Negroidů na základě tvarů specifických diagnostických anatomických rysů. Tvrdí, že dokážou identifikovat kavkazskou lebku s přesností až 95%. Nicméně, Alan H. Goodman varuje, že tento přesný odhad je často založen na metodách používajících podmnožiny vzorků. Tvrdí také, že vědci mají profesionální a etickou povinnost vyhnout se takovým biologickým analýzám, protože by mohly mít potenciálně sociopolitické účinky.
Bylo zjištěno, že rozdíly v kraniofaciální formě mezi lidmi jsou do značné míry způsobeny odlišnými vzory biologické dědičnosti. Moderní křížová analýza osteologických proměnných a SNP v celém genomu identifikovala specifické geny, které řídí tento kraniofaciální vývoj. Z těchto genů bylo zjištěno , že DCHS2 , RUNX2 , GLI3 , PAX1 a PAX3 určují nosní morfologii , zatímco EDAR ovlivňuje výčnělek brady a vousy, oba byly nedávno vybrány u bělochů
Klasifikace
V 19. století Meyers Konversations-Lexikon (1885–1890) byl Caucasoid vedle Mongoloidů a Negroidů jednou ze tří velkých ras lidstva . Taxon byl považován za sestávající z několika podtypů. Kaukazské národy byly obvykle rozděleny do tří skupin na etnolingvistických základech, označovaných jako árijské ( indoevropské ), semitské ( semitské jazyky ) a hamitské (hamitské jazyky tj. Berberský - kušitský - egyptský ).
19. století klasifikace národů Indie byly zpočátku nejistý, pokud Dravidians a Sinahalese byly Caucasoid nebo samostatný Dravida závod, ale i ve 20. století, antropologové převážně prohlášen Dravidians být Caucasoid.
Historicky byla rasová klasifikace turkických národů někdy uváděna jako „ Turanid “. Turanidský rasový typ nebo „menší rasa“, podtyp europidské (kavkazské) rasy s příměsemi Mongoloidů, ležící na rozhraní distribuce „velkých ras“ Mongoloidů a Europidů.
U těch, kteří se pokusili kategorizovat lidské variace, neexistoval univerzální konsensus o platnosti skupiny „Caucasoid“. Thomas Henry Huxley v roce 1870 napsal, že „absurdní označení‚ kavkazského ‘‘ bylo ve skutečnosti spojením jeho typů Xanthochroi (severské) a Melanochroi (středomořské).
Subraces
Postulované subraces se liší v závislosti na autorovi, včetně, ale bez omezení na Středomoří , Atlantid , Nordic , East Baltic , Alpine , Dinaric , Turanid , Armenoid , Iranid , Indid , Arabid a Hamitic .
Společnost HG Wells tvrdila, že v celé Evropě, severní Africe, Africkém rohu, západní Asii, střední Asii a jižní Asii existuje fyzická kaukazská populace. Tento rasový prvek rozdělil do dvou hlavních skupin: kratší a tmavší středomořská nebo iberská rasa a vyšší a lehčí severská rasa. Wells tvrdil, že semitské a hamitské populace byly převážně středomořského typu a árijské populace byly původně severského typu. Považoval Basky za potomky raných středomořských národů, kteří obývali západní Evropu před příchodem árijských Keltů ze směru od střední Evropy.
„Severokavkazská rasa“ je dílčí závod navržený Carletonem S. Coonem (1930). Zahrnuje přirozené populace na severním Kavkaze , na Balkars , Karachays a Vainakh ( Čečeni a Ingushs ).
Úvod do antropologie, publikovaný v roce 1953, poskytuje komplexnější klasifikační schéma:
- „Archaické kavkazské rasy“: lidé Ainu v Japonsku, rasa Australoidů , drávidské národy a Vedda
- „Primární bělošské rasy “: alpská rasa , armenoidská rasa , středomořská rasa a severská rasa
- „Sekundární nebo Odvozená Caucasoid Races“: Dinaric závod , východ Baltic závod a polynéský závod
Využití ve Spojených státech
Kromě jeho použití v antropologii a příbuzných oborech byl termín „kavkazský“ ve Spojených státech často používán v jiném sociálním kontextu k popisu skupiny běžně nazývané „ bílí lidé “. „White“ se v americkém sčítání lidu objevuje také jako samostatně se hlásící položka. Naturalizace jako občan Spojených států byla zákonem o naturalizaci z roku 1790 omezena na „svobodné bělochy“ a později byla rozšířena na další populace obyvatel zákonem o naturalizaci z roku 1870 , zákonem o indickém občanství z roku 1924 a zákonem o přistěhovalectví a národnosti z roku 1952 . Nejvyšší soud ve Spojených státech v. Bhagat Singh Thind (1923) rozhodl, že asijské indiány nebyly způsobilé pro občanství, neboť, i když považuje za „kavkazský“ antropologicky, nebyli bílé jako evropské potomky, neboť většina laiků nepovažoval je za „bílou“ lidé. To představovalo změnu oproti předchozímu stanovisku Nejvyššího soudu ve věci Ozawa v. Spojené státy , v němž výslovně schválil dva případy nižších soudů, které považovaly „hinduisty s vysokou kastou“ za „svobodné bělochy“ ve smyslu zákona o naturalizaci. Vládní právníci později uznali, že Nejvyšší soud toto schválení v Thindu „stáhl“ . V roce 1946 americký Kongres schválil nový zákon, kterým se stanoví malá imigrační kvóta pro Indy, což jim také umožnilo stát se občany. Velké změny v imigračním právu však přišly až později v roce 1965, kdy byla zrušena řada dřívějších rasových omezení imigrace. Výsledkem byl zmatek ohledně toho, zda jsou američtí hispánci zahrnuti jako „bílí“, jak se termín hispánský původně vztahoval na španělské dědictví, ale od té doby se rozšířil tak, aby zahrnoval všechny lidi s původem ve španělsky mluvících zemích . V jiných zemích se termín hispánský používá jen zřídka.
United States National Library of Medicine často používá termín „kavkazský“ jako závod v minulosti. Později však takové používání ukončilo ve prospěch užšího zeměpisného výrazu evropský , který se tradičně vztahoval pouze na podskupinu kavkazů.
Viz také
- Rasa (lidská kategorizace)
- Historické rasové koncepty
- Rasa a genetika
- Antropometrie
- Leucismus
- Národy Kavkazu
- Rasa a etnický původ ve sčítání lidu Spojených států
Poznámky
Reference
Bibliografie
- Camberg, Kim (13. prosince 2005). „Dlouhodobé napětí za nepokoje v Sydney“ . BBC News . Citováno 3. března 2007 .
- Figal, Sara Eigen (15. dubna 2010). Dědičnost, rasa a zrození moderny . Routledge. ISBN 978-1-135-89161-9.
- Leroi, Armand Marie (14. března 2005). „Rodokmen v každém genu“ . The New York Times . p. A23.
- Lewontin, Richard (2005). „Zmatky o lidských rasách“ . Rasa a genomika, Rada pro výzkum sociálních věd . Citováno 28. prosince 2006 .
-
Malíř, Nell Irvin (2003). „Kolektivní degradace: otroctví a budování rasy. Proč se bílým lidem říká kavkazský“ (PDF) . Univerzita Yale. Archivováno z originálu (PDF) 20. října 2013 . Získaný 9. října 2006 . Citační deník vyžaduje
|journal=
( nápověda ) - Risch N, Burchard E, Ziv E a Tang H (červenec 2002). „Kategorizace lidí v biomedicínském výzkumu: geny, rasa a nemoc“ . Genome Biol . 3 (7): komentář2007.2001–12. doi : 10,1186/GB-2002-3-7-komentář2007 . PMC 139378 . PMID 12184798 .Správa CS1: více jmen: seznam autorů ( odkaz )
- Rosenberg NA, Pritchard JK , Weber JL a kol. (Prosinec 2002). „Genetická struktura lidských populací“. Věda . 298 (5602): 2381–85. Bibcode : 2002Sci ... 298.2381R . doi : 10,1126/věda.1078311 . PMID 12493913 . S2CID 8127224 .
- Rosenberg NA, Mahajan S, Ramachandran S, Zhao C, Pritchard JK a Feldman MW (prosinec 2005). „Clines, Clusters, and the Effect of Study Design on the Inference of Human Population Structure“ . PLOS Genet . 1 (6): e70. doi : 10,1371/journal.pgen.0010070 . PMC 1310579 . PMID 16355252 .Správa CS1: více jmen: seznam autorů ( odkaz )
- Templeton, Alan R. (září 1998). „Lidské rasy: Genetická a evoluční perspektiva“. Americký antropolog . 100 (3): 632–50. doi : 10,1525/aa.1998.100.3.632 . JSTOR 682042 .
Literatura
- Augstein, HF (1999). „Z biblické země na Kavkaz a dále“. V Harris, Bernard; Ernst, Waltraud (eds.). Rasa, věda a medicína, 1700–1960 . New York: Routledge. s. 58–79. ISBN 978-0-415-18152-5.
- Baum, Bruce (2006). Vzestup a pád bělošské rasy: politická historie rasové identity . New York: New York University Press. ISBN 978-0-8147-9892-8.
- Blumenbach, Johann Friedrich (1775) O přírodních odrůdách lidstva - kniha, která představila koncept
- Cavalli-Sforza, Luigi Luca (2000). Geny, národy a jazyky . Londýn: Allen Lane. ISBN 978-0-7139-9486-5.
- Gould, Stephen Jay (1981). Mismeasure of Man . New York: Norton. ISBN 978-0-393-01489-1. - historie pseudovědy o rase, měření lebky a dědičnosti IQ
- Guthrie, Paul (1999). The Making of the Whiteman: Od původního muže k Whitemanovi . Chicago: Research Associates School Times. ISBN 978-0-948390-49-4.
- Piazza, Alberto ; Cavalli-Sforza, Luigi Luca & Menozzi, Paolo (1996). Historie a geografie lidských genů . Princeton, New Jersey: Princeton University Press. ISBN 978-0-691-02905-4. - hlavní reference moderní populační genetiky
- Stoddard, Theodore Lothrop (1924). Rasové reality v Evropě . New York: Synové Charlese Scribnera.
- Wolf, Eric R. & Cole, John N. (1999). Skrytá hranice: Ekologie a etnicita v alpském údolí . Berkeley, Kalifornie: University of California Press. ISBN 978-0-520-21681-5.