Bangash - Bangash
Bangash nebo Bungish ( paštštino : بنګښ ; také napsána Bangakh ) jsou kmen etnických Paštunů . Jejich tradiční domovina, historicky známá jako „okres Bangash“, se rozprostírá od Kohat po Tall a Spīn Ghar v pákistánské Khyber Pakhtunkhwa a také menší části Paktia v Afghánistánu . Bangash jsou také ve velkém usazeni v Uttar Pradesh , Indie , zejména ve městě Farrukhabad , které bylo založeno v roce 1714 Nawabem Muhammadem Khanem Bangashem .
Na rozdíl od jiných Paštunů se Bangash řídí především šíitským islámem . Bangash většinou mluví severní řadu z paštštiny podobný Afridi paštštiny .
Etymologie
Podle populární lidové etymologie je název Bangash , Bungish nebo Bangakh odvozen od bon-kash ( بنکش ), což je perština pro „kořenový šuplík“ nebo „ničitel kořenů“, což znamená, že během bitev by Bangaši neodpočívali , dokud zničil nepřítele.
Genealogie
Podle populárního příběhu pocházel kmen Bangash od muže jménem Ismail, který je popisován jako guvernér Multanu, jehož předkem 11. generace byl Khalid ibn al-Walid , slavný arabský velitel islámského proroka Mohameda . Podle legendy, Ismail přesunut z Multan usadit se v Gardez , Paktia , zatímco jeho manželka byla z Farmul v Urgun , Paktika . Ismail měl dva syny, Gara a Samila, kteří byli předky moderních klanů Gari a Samilzai z Bangash.
Moderní učenci odmítají tento účet jako apokryfní , ale je důležité si uvědomit, že Bangash jsou v britských záznamech uznáváni jako „s největší pravděpodobností arabského původu“. Stejní učenci, kteří odmítají bangašský původ, tvrdí, že frakce Gar a Samel pocházejí z Bangash a pomalu se šíří do okolních kmenů pohoří Sulaiman . Proto je rozumné připustit, že původ z Khalid ibn al-Walid je původně příběhem Bangash, kteří, jak již bylo zmíněno, jsou přijímáni jako arabští původci. Kromě toho původní paštunský folklór vysleduje jejich původ zpět k Qais Abdur Rashidovi , který je údajně přítelem Khalida ibn al-Walida, není třeba říkat, že původ z příběhu Khalid ibn al-Walid nezapadá do většího paštunského nároku, ale je v souladu s Bangash. Jak již bylo řečeno, myšlenka rasy není tak pevná, jak obvykle předpokládáme. Paštunové jsou s největší pravděpodobností, jako každá jiná rasa, kombinací rodových linií, které mohou skutečně zahrnovat izraelský původ.
Dějiny
V raném novověku byla domovina Bangash známá jako „okres Bangash a od roku 1540 jej ovládal Khan Of Hangu, což je dobře zdokumentováno“ Babur , timuridský (a později mughalský ) vládce z Fergany (v dnešním Uzbekistánu ), který zajal Kábul v roce 1504 , popsal okres Bangash v jeho Baburnamě jako jeden ze 14 tūmān provincie Kábul.
Timuridské nájezdy
V roce 1505, po vyplenění Kohata na dva dny, Baburova timuridská armáda pochodovala na jihozápad k přepadení okresu Bangash. Když dorazili do údolí obklopeného horami mezi Kohatem a Hangu , Bangashští Paštunové obsadili kopce na obou stranách a obklopili armádu. Timuridové však úspěšně zatlačili Paštuny dolů k blízkému oddělenému kopci, načež je Timuridové obklopili ze všech stran a zmocnili se jich. Během útoku bylo odebráno asi 100 až 200 paštunů. Babur ve své Baburnamě napsal : „Bylo nám řečeno, že když jsou Afghánci bezmocní vzdorovat, jdou před svým nepřítelem s trávou mezi zuby, což znamená, že říkají:‚ Jsem tvoje kráva. ' Tady jsme viděli tento zvyk; Afghánci neschopní odporu se postavili před nás s trávou mezi zuby. Ti, které naši muži přivedli, když vězňům nařídili sťat hlavu a v našem táboře byl zřízen pilíř jejich hlav. “
Následujícího dne dorazil Babur do Hangu, kde Bangash Paštunové opevnili sangar na vrcholu kopce. Timuridská armáda to okamžitě zajala a sťala asi 100 až 200 dalších Paštunů, čímž postavila další věž hlav. Z Hangu pochodovala Timuridská armáda k Tall . Vojáci se vydali vyrabovat Bangash Paštunů ze sousedství. Poté Timuridové pochodovali z Bangaše do Bannu na řece Kurram , kde postavili svůj třetí pilíř useknutých hlav.
Roshaniho hnutí
Ve druhé polovině 16. století, Bangash kmen vstoupil do Roshani pohyb v Pir Roshan , kdo se stěhoval s rodinou a některé z jeho učedníků z Vazíristánu na Tirahu . Roshanisové se bouřili proti mughalskému císaři Akbarovi , který neustále vysílal represivní výpravy, aby hnutí rozdrtil. Po smrti Pira Roshana hnutí vedl jeho nejmladší syn Pir Jalala. V roce 1587 proti němu Akbar poslal silnou mughalskou sílu do oblasti Bangash. V roce 1599, Pir Jalala vzal Ghazni, ale to bylo rychle obnoveno Mughals. Pir Jalala byl následován jeho synovcem Ahdad, který zřídil základnu v Charkh , Logar , a napadl Mughal-držel Kábul a Jalalabad několikrát mezi 1611 a 1615, ale byl neúspěšný. V roce 1626 Ahdad zemřel během Mughalského útoku v Tirah. V roce 1630, kdy pravnuk Pira Roshana Abdul Qadir zahájil útoky na Mughalskou armádu v Péšávaru , se zúčastnily tisíce Paštunů z Bangash, Afridi , Mohmand , Kheshgi , Yusufzai a dalších kmenů. Roshanis v útoku neuspěli, ale pokračovali v odporu proti Mughalům po celé 17. století.
Khwaja Muhammad Bangash, který patřil ke kmeni Bangash, byl slavný paštštino súfijský básník a mystik spojený s hnutím Roshani.
Karranská dynastie v Bengálsku
Dynastii Karrani založil v roce 1564 Taj Khan Karrani , Karlani Paštun pocházející z údolí Kurram v okrese Bangash. Byla to poslední dynastie, která vládla bengálskému sultanátu . Taj Khan Karrani byl dříve zaměstnancem sur paštunského císaře Sher Shah Suri . Jeho hlavní město bylo v Gauru (v dnešní čtvrti Malda , Západní Bengálsko , Indie). On byl následován jeho bratrem Sulaiman Khan Karrani , který posunul kapitál od Gaur na Tandah (také v okrese Malda) v 1565. V roce 1568, Sulaiman Khan připojený Orissa ke Karrani sultanát. Sulaiman Khanova autorita se rozšířila z Cooch Behar do Puri , az Son řeky do Brahmaputra .
Dne 25. září 1574 dobyla Mughalská říše hlavní město Karrani Tandah. Battle of Tukaroi bojoval dne 3. března 1575 donucen Daud Khan Karrani , poslední Karrani pravítko, ustoupit k Orissa. Bitva vedla ke smlouvě Katak, ve které Daud postoupil celý Bengálsko a Bihár, přičemž si ponechal pouze Orissu. Daud Khan však později napadl Bengálsko a vyhlásil nezávislost na mughalském císaři Akbarovi . Mughalský nápor proti sultanátu Karrani skončil bitvou u Rajmahalu dne 12. července 1576, během níž byl Daud Khan zajat a později popraven Mughaly. Paštunové a místní majitelé známí jako Baro Bhuyans v čele s Isa Khanem nadále odolávali invazi Mughalů. Později v roce 1612 za vlády Jahangira byl Bengálsko nakonec integrováno jako provincie Mughal.
Bangashský stát Farrukhabad
Muhammad Khan Bangash , který patřil ke kmeni Bangash, se stal prvním Nawabem z Farrukhabadu v roce 1713 v Uttar Pradesh , Indie . Město pojmenoval podle tehdejšího mughalského císaře Farrukhsiyara . Bangash Nawabs povzbudil obchodníky a bankéře, aby se přišli usadit ve Farrukhabadu za účelem podpory komerčních aktivit. V tomto ohledu bylo velmi důležité zřízení mincovny Farrukhabad , která kromě znaku suverenity stimulovala dovoz drahých kovů a přilákala mnoho bankéřů k práci ve městě. Vynikající kvalita měny Farrukhabad, zlata i stříbra, byla v osmnáctém století dobře známá, protože se stala nejdůvěryhodnější a nejtvrdší měnou severní Indie.
Ahmad Shah Durrani (1747–1772), zakladatel afghánské říše Durrani , dával přednost mincím vyrobeným v mincovně Farrukhabad. Třetí Nawab z Farrukhabadu, Ahmad Khan Bangash, se zúčastnil třetí bitvy o Panipat v roce 1761 a podporoval Ahmada Shaha Durraniho, aby porazil Marathas . Kvůli své pověsti jako centra obchodu a financí začal Farrukhabad přitahovat nové paštunské imigranty z Afghánistánu . Nicméně, Bangru-držel Farrukhabad trpěl strmým ekonomickým a politickým úpadkem pod britskou společností Raj , protože britští koloniální důstojníci nařídili uzavřít slavnou farrukhabadskou mincovnu a zastavit obchod se slitky v roce 1824 jako součást své politiky centralizace ekonomiky Indie . Zrušení mincovny zasadilo těžkou ránu vzkvétajícímu obchodu s obilím a vyvolalo měnovou krizi v městských a venkovských oblastech regionu. Bangash Nawabs nadále vládnout Farrukhabad, dokud nebyli poraženi Brity v Kannauj dne 23. října 1857 během indického povstání 1857 . Dnes je mnoho Bangashů usazeno v Uttar Pradesh, zejména ve Farrukhabadu.
Bhópálský stát
Kmen Orakzai je historicky úzce spjat s Bangash; jejich tradiční vlast ( okres Orakzai ) byla součástí okresu Bangash. V roce 1723 Dost Mohammad Khan , který patřil ke kmeni Orakzai a dříve byl žoldákem v mughalské armádě, založil Bhópálský stát v dnešním státě Madhjapradéš ve střední Indii. Po jeho smrti v roce 1728 vládli státu jeho potomci, Nawabové z Bhópálu . Mezi lety 1819 a 1926 vládly státu čtyři ženy - Nawab Begums - jedinečné v královské době. Třetí Nawab Begum z Bhópálu, Shah Jahan Begum (1868–1901), postavil jako své sídlo palác Taj Mahal v Bhópálu.
Hamidullah Khan , poslední suverénní Nawab z dynastie, oficiálně přistoupil ke státu do Indie v roce 1949.
Paštštino nářečí
Bangash mluví severní nebo „tvrdší“ variantou paštštiny podobnou té z dialektu Afridi , ale mírně se liší v některých lexikografických a fonetických rysech.
Náboženství
Většina Bangash vyznává náboženství islámu , rozdělená téměř rovnoměrně mezi twelverské šíitské muslimy a Hanafi sunnitské muslimy . Bangash, spolu s blízce příbuznými Orakzais a Turis , jsou jedinými paštunskými kmeny s velkou šíitskou populací. Shia Bangash jsou koncentrovanější kolem Upper Kurram a Hangu , zatímco sunnitští Bangash jsou koncentrovanější kolem Lower Kurram a Tall .
Mezi Bangaši v Hangu, Orakzai a Kurramu je malá menšina sikhů . Kvůli pokračujícímu povstání v Khyber Pakhtunkhwa , stejně jako mnoho jiných kmenových Paštunů, byli někteří paštunští sikhové vnitřně vysídleni ze svých rodových vesnic, aby se usadili ve městech jako Péšávar a Nankana Sahib .