Mnemosyne - Mnemosyne

Mnemosyne
Bohyně paměti a vzpomínek
Člen Titánů
Mosaïque murale Mnémosyne.jpg
Příbytek Mount Olympus
Osobní informace
Rodiče Uran a Gaia
Sourozenci
  • Briareus
  • Cottus
  • Gyges
Ostatní
Choti Zeus
Potomek
Jupiter, převlečený za pastýře, pokouší Mnemosyne od Jacoba de Wit (1727)

Mnemosyne ( / n ɪ m ɒ z ɪ n , n ɪ m ɒ s ɪ n / ; řecký : Μνημοσύνη , vyslovuje  [mnɛːmosýːnɛː] ) je bohyně z paměti v řecké mytologii . Termín Mnemosyne je odvozen ze stejného zdroje jako slovo mnemotechnické pomůcky , což je řecké slovo mnēmē , což znamená „vzpomínka, paměť“.

Mnemosyne je matkou devíti múz .

Rodina

Titaness , Mnemosyne byla dcerou Urana a Gaia . Mnemosyne byla matkou devíti múz , které zplodil její synovec Zeus :

Mytologie

V Hesiod je Theogony , králové a básníci obdrží své pravomoci autoritativní řeči z jejich držení Mnemosyne a jejich zvláštního vztahu s přemítá. Zeus , ve formě smrtelného ovčáka, a Mnemosyne spolu spali devět po sobě jdoucích nocí, a tak počali devět múz . Mnemosyne také předsedal bazénu v Hádu , protějšku řeky Lethe , podle řady řeckých pohřebních nápisů ze 4. století před naším letopočtem v daktylickém hexametru . Mrtvé duše pily z Lethe, aby si při reinkarnaci nepamatovaly na své minulé životy . V orfismu se zasvěcení učili místo toho pít z Mnemosyne, řeky paměti, která by zastavila transmigraci duše .

Vzhled v ústní literatuře

Ačkoli byla v Theogony zařazena do kategorie jednoho z Titánů , Mnemosyne tomuto rozlišení zcela nevyhovovala. Ve starověkém Řecku byli titáni stěží uctíváni a byli považováni za tak archaické, že patří do dávné minulosti. Více než cokoli jiného připomínaly historické postavy. Mnemosyne se naproti tomu tradičně objevila v prvních řádcích mnoha ústních epických básní  - mimo jiné se objevuje jak v Ilias, tak v Odyssei - jak ji řečník povolal na pomoc při přesném zapamatování a provedení básně, o které se jednalo recitovat. Předpokládá se, že Mnemosyne získala vyznamenání „Titan“, protože paměť byla pro ústní kulturu Řeků tak důležitá a základní, že ji považovali za jeden ze základních stavebních kamenů civilizace v jejich mýtu o stvoření .

Později, jakmile písemná literatura předstihla ústní recitaci eposů, Platón ve svém Euthydemovi odkazoval na starší tradici vyvolávání Mnemosyne. Postava Sokrata se připravuje na vyprávění příběhu a říká: „ὥστ᾽ ἔγωγε, καθάπερ οἱ (275d) ποιηταί, δέομαι ἀρχόμενος τῆς διηγήσεως Μούσας σν νο νο νο což v překladu znamená „V důsledku toho musím stejně jako básníci začít své vyprávění vzýváním múz a paměti “ (zvýraznění přidáno). Aristophanes se také vrátil k tradici ve své hře Lysistrata, když opilý sparťanský velvyslanec vyvolává její jméno a předstírá, že předstírá, že je bard z dob minulých.

Kult

Mnemosyne (aka Lampa paměti nebo Ricordanza ) od Dante Gabriel Rossetti (c. 1876 až 1881)

Ačkoli nepatřil k nejpopulárnějším božstvům, ve starověkém Řecku byl Mnemosyne předmětem menšího uctívání. Její sochy jsou zmiňovány ve svatyních jiných bohů a často byla zobrazována po boku svých dcer múz. Byla také uctívána v Lebadeii v Boeotii, na hoře Helicon v Boeotii a v kultu Asklépia .

Ve svatyni Dionýsa v Aténách byla socha Mnemosyne, vedle soch Múz, Dia a Apolla, stejně jako socha s jejími dcerami Múzy v chrámu Athény Alea . Pausanias popsala uctívání Mnemosyne v Lebadeia v Boeotii, kde hrála důležitou roli ve věštecké svatyni Trophonios :

[Část rituálů při Trophoniově věštbě (Trophonius) v Lebadeia, Boiotia (Boeotia):] Je [prosebník] odveden kněžími, nikoli k věštírně, ale k pramenům vody velmi blízko sebe . Zde musí pít vodu zvanou voda Lethe (zapomnětlivost), aby zapomněl na vše, na co dosud myslel, a poté se napije jiné vody, vody Mnemosyne (paměť), díky které si zapamatuje, co vidí po svém sestupu ... Po svém výstupu z [věštce] Trophoniose tazatele opět vezmou do rukou kněží, kteří ho posadili na židli zvanou židle Mnemosyne (Paměť), která stojí nedaleko svatyně , a když tam sedí, ptají se ho na vše, co viděl nebo se naučil. Poté, co získali tyto informace, ho poté svěřili svým příbuzným. Ty ho zvedly, paralyzované hrůzou a v bezvědomí jak jeho, tak jeho okolí, a odnesly ho do budovy, kde předtím bydlel u Tykhe (Tyche, Fortune) a Daimon Agathon (Good Spirit). Poté však obnoví všechny své schopnosti a síla smíchu se mu vrátí.

-  Pausanias

Mnemosyne byla také někdy považována za matku múz, ale za jednu z nich, a jako taková byla uctívána ve svatyni múz na hoře Helicon v Boeotii:

První, kdo obětoval na Helikonu (Helikonu) Mousai (Múzy) a nazval horu posvátnou Mousai, byli, říkají, Ephialtes a Otos (Otus), kteří také založili Askru ... Synové Aloeusovi tvrdili, že Mousai byli tři a dali jim jména Melete (Cvičení), Mneme (Paměť) a Aoide (Aeode, Píseň). Ale říkají, že poté Pieros (Pierus), Makedonský (Makedonský) ... přišel do Thespiae [v Boiotii] a založil devět Mousai, změnil jejich jména na ty současné ... Mimnermos [epický básník C7th BC] ... v předmluvě říká, že starší Musai (Múzy) jsou dcerami Ouranose (Urana) a že existují další a mladší Musai, děti Dia.

-  Pausanias

Kult Asclepius

Mnemosyne byl jeden z božstev uctívaných v kultu z Asclepius , který tvořil ve starověkém Řecku kolem 5. století před naším letopočtem. Asclepius , je řecký hrdina a bůh z medicíny , byl řekl, aby byli schopni vyléčit neduhy, a kult začleněna celou řadu dalších řeckých hrdinů a bohů v procesu hojení. Přesné pořadí obětí a modliteb se lišilo podle místa a žadatel často obětoval Mnemosyne. Poté , co v některých místech přednesl oběť samotnému Asklépiovi , byla Mnemosynovi vyslovena poslední modlitba, když se žadatel přesunul do nejposvátnější části Asclepeionu, aby inkuboval . Doufalo se, že modlitba k Mnemosyne pomůže žadateli zapamatovat si jakékoli vize, které tam měl, když tam spal .

Genealogie

Rodokmen Mnemosyne
Uran Gaia Pontus
Oceanus Tethys Hyperion Theia Criusi Eurybia
The  Rivers Tyto  Oceanids Heliosi Selene  Eos Astraeus Pallas Perses
Cronus Rhea Coeus Phoebe
Hestia Hera Hádes Zeus Leto Asteria
Demeter Poseidon
Iapetus Clymene  (nebo  Asie MNEMOSYN (Zeus) Themis
Atlas  Menoetius Prometheus  Epimetheus The  Muses Horae

Viz také

Poznámky

Reference

Další čtení

externí odkazy