Phoebe (Titaness) - Phoebe (Titaness)

Phoebe
Člen Titánů
Freska of Herculaneum zobrazující ženy hrají knucklebones , zobrazující Phoebe, léto, Niobe , Hilearia a Agle, malované a podepsaný umělce s názvem „Alexander Athén“, 1. století našeho letopočtu, nyní v Národní archeologické muzeum ( Neapol )
Osobní informace
Rodiče	Uran a Gaia
Sourozenci	Titáni Criusi Cronus Coeus Hyperion Iapetus Oceanus Mnemosyne Rhea Tethys Theia Themis Hekatonkheires Briareos Cottus Gyges Kyklopy Arges Brontes Steropy Ostatní sourozenci Gigantes Erinyes (Fúrie) Meliae Nevlastní sourozenci Afrodita Typhon Krajta Uran
Choť	Coeus
Potomek	Leto , Asterie

Ve starověké řecké náboženství , Phoebe ( / f I b i / FEL -bee ; starořecké : Φοίβη , romanized :  Phoíbē , spojené s φοῖβος phoîbos , „zářící“) byl jeden z první generace Titans , který byl jednu sadu synové a dcery Urana a Gaie . Byla babičkou boha slunce Apolla a bohyně měsíce Artemis a byla, stejně jako Artemis, identifikována římskými básníky s římskou bohyní měsíce Dianou .

Mytologie

Phoebe je Titaness, jejímž manželem byl její bratr Coeus , s nímž měla dvě dcery Leto , která porodila Apolla a Artemis , a Asteria , hvězdná bohyně, která porodila jedinou dceru Hecate .

Prostřednictvím Leta byla Phoebe babičkou Apolla a Artemis. Jména Phoebe a Phoebus (mužská) se začala používat jako synonyma pro Artemis a Apollo (stejně jako pro Selene a Helios ).

Podle řeči, kterou Aeschylus vložil do úst samotné delfské kněžky v knize The Eumenides , získala Phoebe od Démona kontrolu nad Orákulem v Delfách : DS Robertson poznamenal „Phoebe v tomto sledu se zdá být jeho soukromým vynálezem“, přičemž zdůvodnil, že v tři velké příděly věšteckých sil v Delfách, odpovídající třem generacím bohů: „Ouranos, jak se slušelo, dal věštbu své manželce Gaii a Kronos ji vhodně přidělil své sestře Themis.“ Robertson také spekuluje, že v době, kdy se Zeus chystal darovat, Aischylos nemohl oznámit, že věštba byla dána přímo Apollovi, který se ještě nenarodil, a proto byla zasažena Phoebe. Tyto domnělé mužské delegace sil v Delfách, jak je vyjádřil Aischylos, nejsou potvrzeny obvyklou moderní rekonstrukcí předolympijské historie posvátného místa.

Genealogie

Poznámky

Reference

• Aischylos , Peršané. Sedm proti Thébám. Suppliants. Prometheus vázán. Editoval a přeložil Alan H. Sommerstein. Klasická knihovna Loeb č. 145. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press , 2009. ISBN  978-0-674-99627-4 . Online verze na Harvard University Press .
• Apollodorus , Apollodorus, The Library, with an English Translation by Sir James George Frazer, FBA, FRS in 2 Volumes. Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press ; Londýn, William Heinemann Ltd. 1921. Online verze v digitální knihovně Perseus .
• Caldwell, Richard, Hesiodova teogonie , Focus Publishing/R. Pullins Company (1. června 1987). ISBN  978-0-941051-00-2 .
• Hesiod , Theogony , v The Homeric Hymns and Homerica s anglickým překladem Hugh G. Evelyn-White , Cambridge, Massachusetts., Harvard University Press ; Londýn, William Heinemann Ltd. 1914. Online verze v digitální knihovně Perseus .
• Homeric Hymn to Hermes (4) , v The Homeric Hymns and Homerica s anglickým překladem Hugh G. Evelyn-White , Cambridge, Massachusetts., Harvard University Press ; Londýn, William Heinemann Ltd. 1914. Online verze v digitální knihovně Perseus .
• Robertson, DS, „Delfské nástupnictví při otevírání Eumenidů“ Klasický přehled 55 .2 (září 1941, s. 69–70). JSTOR  703888 .
• Boyle, AJ (editor), Seneca: Medea: Upraveno úvodem, překladem a komentářem , OUP Oxford, 2014. ISBN  9780199602087 .