Historie Židů v Belgii - History of the Jews in Belgium

Umístění Belgie (tmavě zelená) v Evropě
Belgičtí Židé
Belgische Joden/Juifs
belges יהודים בלגיים/בעלגיאַן אידן
Celková populace
30 000-42 000
Regiony s významnou populací
Antverpy , Brusel
Jazyky
Nizozemština , francouzština , hebrejština , jidiš nebo jiné jazyky
Náboženství
Judaismus , nebo bezbožný
Příbuzné etnické skupiny
Ashkenazi Židé , sefardští Židé

Historie Židů v Belgii sahá až do 1. století nl až do současnosti. V předvečer druhé světové války měla židovská komunita 66 000 obyvatel, ale po válce a holocaustu je to nyní méně než polovina tohoto počtu.

Belgie je dnes domovem více než 42 000 Židů, z nichž dvě třetiny žijí v Antverpách .

Dějiny

Židé pálení na hranici. Miniatura z rukopisu ze 14. století

Raná historie

Velká synagoga, Brusel

První Židé, kteří dorazili na dnešní území Belgie, dorazili s Římany mezi lety 50 a 60 n. L. Židé byli zmiňováni ve středověku v Brabantu a v roce 1261 vévoda Jindřich III nařídil vyhnání Židů a lichvářů z provincie. Během křížových výprav židovská komunita dále trpěla , protože mnoho Židů, kteří odmítli být pokřtěni, bylo usmrceno. Tato raná komunita většinou zanikla po perzekucích černé smrti v letech 1348–1350 a nakonec v Bruselu v roce 1370.

Sephardim

V 16. století se mnoho sefardských Židů, kteří byli vyhnáni ze Španělska a Portugalska, usadilo v Belgii a Nizozemsku . Na konci 15. století se navíc v Antverpách usadilo mnoho Marranů ( krypto-Židé, kteří navenek vyznávali křesťanství) .

Pozdější historie

Rakouská ( habsburská ) vláda v Belgii začala v roce 1713. Zejména za císaře Josefa II . Židé získali více práv, například práva provozovat řemesla, vlastnit půdu a provozovat vlastní hřbitovy. V té době se do oblasti přistěhovala řada aškenázských Židů. Postavení Židů v Belgii se dále zlepšilo pod francouzskou a nizozemskou vládou.

Krátce po belgické nezávislosti v roce 1830 dostal judaismus status oficiálně uznaného náboženství (kromě římského katolicismu , většinové víry v zemi a protestantismu ). Dne 17. března 1832 byla založena Ústřední židovská konzistorie Belgie jako oficiální zástupce židovského náboženství belgickým úřadům. Velká synagoga v Bruselu byla postavena v letech 1876–1877.

Kolem přelomu století se těžiště světového obchodu s diamanty přesunulo z Amsterdamu do Antverp a přivedlo do města mnoho židovských obchodníků s diamanty a leštičů. Během první světové války mnozí uprchli do neutrálního Nizozemska , ale po válce se vrátili. Mnoho polských a rumunských Židů se přistěhovalo během 20. let 20. století, zatímco nacistické perzekuce přinesly ve 30. letech vlny německých a rakouských Židů.

Holocaust

Národní památník belgických židovských mučedníků v Bruselu
Památník belgickým Židům v lese Neve Ilan

Před druhou světovou válkou a jejím vrcholem se belgická židovská komunita skládala ze zhruba 70 000 Židů (35 000 pobývalo v Antverpách a 25 000 v Bruselu ). V té době bylo asi 22 000 Židů německými židovskými uprchlíky. Pouze 6% židovské populace bylo belgické národnosti. V období od května 1940 do září 1944 byla Belgie okupována nacistickým Německem a v celé Belgii byla přijata antisemitská politika, přestože lidový odpor v některých městech bránil jejich plnému uplatnění. Belgická místní policie shromáždila Židy třikrát v Antverpách a pomáhala Němcům při plnění jejich vražedné politiky vůči Židům. Přibližně 45% belgických Židů (25 484 lidí) bylo deportováno do koncentračních táborů z kasáren Dossin v Mechelenu , především do Osvětimi . Válku přežilo pouze 1200 deportovaných. Výbor pro židovské obrany , který spolupracoval s národního odboje Front de l'nezávislost , byl největší židovská obranná pohyb v Belgii během války. Někteří belgičtí Židé, kteří uprchli z Belgie v roce 1940, byli deportováni transporty z francouzského Drancy. Mezi lety 1942 a 1945 zahynulo celkem 28 900 belgických Židů. Belgie byla jedinou okupovanou zemí, ve které byl transport ( vlak XX ) zastaven, aby měli deportovaní šanci uniknout.

Belgický občanský průkaz pro zahraniční židovskou ženu používaný ve Vichy ve Francii.

Národní památník belgických židovských mučedníků je v Bruselu. Na zdech památníku je napsáno více než dvacet tisíc jmen belgických židovských obětí, z nichž některé byly zabity na belgickém území, ale mnohé z nich byly odeslány do táborů smrti a popraveny na východě.

Dnes

Angela Merkelová a moskevský vrchní rabín Pinchas Goldschmidt ve Velké synagoze v Bruselu, 2016

Dnes je v Belgii kolem 42 000 Židů. Židovská obec v Antverpách (asi 20.000 lidí) je jedním z největších jednotlivých komunit v Evropě a jedna z posledních míst na světě, kde jidiš je jeho primární jazyk (zrcadlení určité ortodoxní a chasidské komunity v New Yorku a Izraeli). Kromě toho má velmi vysoké procento (95%) židovských dětí v Antverpách židovské vzdělání. V současné Belgii existuje pět židovských novin a více než 45 aktivních synagog , z nichž 30 je v Antverpách.

Antisemitské incidenty

Podle zprávy JTA byl počet antisemitských incidentů v roce 2012 nejvyšší od roku 2009. V celé Belgii bylo v roce 2012 hlášeno 80 antisemitských incidentů, což je nárůst o 23% od roku 2011 a celkový nárůst o 34% od roku 2000. Pět z incidentů zahrnovalo fyzické útoky, z nichž tři se odehrály v Antverpách.

V říjnu 2013 Isi Leibler, bývalý prezident Výkonné rady australského židovstva , informoval o alarmujícím nárůstu úrovně antisemitismu v Belgii. Leibler popsal široké využití antisemitských karikatur v médiích včetně karikatury na oficiálním centrálním vzdělávacím webu ve Flandrech a porovnával Izrael s nacistickým Německem. Kromě toho popsal 30% nárůst počtu antisemitských incidentů včetně fyzických útoků a vandalismu židovských institucí. Kromě toho podle průzkumu provedeného mezi osmi židovskými komunitami v osmi zemích Evropské unie má 88% belgických Židů pocit, že v posledních letech v jejich zemi zesílil antisemitismus. 10% respondentů belgického průzkumu uvedlo, že od roku 2008 trpí incidenty fyzického násilí nebo výhrůžkami kvůli jejich židovské příslušnosti. Většina obětí neohlásila incident policii.

Zvýšená frekvence antisemitských útoků začala v květnu 2014, kdy Franco-Algerian z Roubaix zabil čtyři lidi při střelbě v belgickém židovském muzeu v Bruselu. O dva dny později vstoupil mladý muslim do CCU (Židovského kulturního centra), když se právě konala událost, a křičel rasistické nadávky. O měsíc později skupina muslimských mladistvých ukamenovala školní autobus v Antverpách, který vezl 5leté židovské děti. Ke konci srpna 2014 byla kvůli svému židovsky znějícímu příjmení zasažena a sražena k zemi 75letá židovská žena. Koordinační fórum pro boj proti antisemitismu informovalo o šesti rasistických incidentech, z nichž tři byly nástrojem různých demonstrací proti operaci Ochranná hrana v Gaze (červenec – srpen 2014). Tyto demonstrace zahrnovaly antisemitské pomluvy jako „zabíjení Židů“ a „Smrt Židům“.

Aalst každoroční karneval

V roce 2009 UNESCO přidalo každoroční karneval Aalst v Belgii do svého rozšířeného seznamu nehmotného kulturního dědictví . V březnu 2019 byl na karnevalu vystaven plovák představující židovské stereotypy. Plovák byl široce odsouzen hlavními evropskými židovskými skupinami a belgickou židovskou komunitou. Ve zprávě pro UNESCO v návaznosti na stížnosti Forum der Joodse Organisaties  [ nl ] , Unia , watchdog země o rasismu, řekl, že plovák byl jasně antisemitskými druhu, ale že žádné zákony byly porušeny. V kontextu folklóru nebyl záměr podněcovat k diskriminaci a stereotypy pak nejsou nezákonné.

Poté, co starosta města odmítl zakázat opakování takovýchto pořadů , požádal UNESCO prostřednictvím prohlášení regionální televizi Oost o zbavení Aalstského karnevalu statusu světového dědictví, což UNESCO udělalo v prosinci 2019, „kvůli opakovanému opakování rasistických a antisemitských reprezentací“ .

Data a analýza

Revizní studie publikovaná v roce 2015 Institutem pro studium globálního antisemitismu a politiky (ISGAP) odhalila, že v průzkumu provedeném v Bruselu souhlasila více než polovina respondentů muslimského původu s antisemitskými prohlášeními, jako například: „Židé chtějí dominovat všechno “a„ Židé podněcují k válce a obviňují ostatní “. Přezkum, který analyzoval několik studií týkajících se antisemitismu v Evropě, zjistil, že úroveň antisemitských postojů je mezi muslimy výrazně vyšší než mezi nemuslimy.

ADL (Anti-Defamation League) audit zveřejněn v červnu 2015 odhalily zvýšení úrovně zájmu o násilí proti Židům v Belgii. 7% účastníků navíc tvrdilo, že počet Židů zavražděných v Holocaustu byl historií značně zveličen. V následném průzkumu 53% respondentů souhlasilo s tvrzením: „Násilí na Židech je u některých lidí v mé zemi příznakem hlubokého protižidovského cítění“. ADL také provedla výzkum protižidovských postojů uvnitř muslimské populace v Belgii. Výsledky ukázaly, že 82% muslimské Belgie souhlasilo se státem „Židé mají v podnikatelském světě příliš mnoho moci“, ve srovnání s 36% národního obyvatelstva, které s tím souhlasilo. Ve všech jedenácti kategoriích zahrnutých do výzkumu dosáhla muslimská populace vyšší shody s protižidovskými stereotypy.

V roce 2015 zveřejnila Agentura pro základní práva svůj roční přehled údajů o antisemitismu dostupných v Evropské unii. Zjištění souboru představuje trvalý nárůst počtu antisemitských incidentů v Belgii za posledních deset let. Údaje Interfederálního centra pro rovné příležitosti zobrazené ve souboru ukazují, že během roku 2014 bylo přijato 130 stížností na antisemitismus ve srovnání s 85 stížnostmi v roce 2013. Kromě toho se počet incidentů v každé kategorii v roce 2014 ve srovnání s rokem 2013 zvýšil.

ADL (Anti-Defamation League) zveřejnil na 2016 aktualizace pro jejich „ADL Global 100“, který obsahoval aktuální informace o antisemitských postojů vůči Židům v Belgii. Zjištění ukázala pokles procenta populace s antisemitskými postoji (21% v roce 2015, ve srovnání s 27% v roce 2014). Z průzkumu navíc vyplývá, že 46% respondentů souhlasí s větou „Židé jsou věrnější Izraeli než této zemi“ a že 39% respondentů souhlasí s větou „Židé stále příliš mluví o tom, co se stalo v holocaustu “.

Pozoruhodné osoby

Viz také

Reference

Další čtení

  • Moore, bob. „Židovská svépomoc a záchrana v Nizozemsku během holocaustu ve srovnávací perspektivě,“ Tijdschrift voor Geschiedenis (2011) 124#4 s. 492–505, srovnání s Belgií
  • Rogeau, Olivier; Royen, Marie-Cécile (28. ledna 2011). „Juifs de Belgique“ (PDF) . Le Vif . Katholieke Universiteit Leuven . Archivováno z originálu (PDF) dne 2. října 2013 . Citováno 27. září 2013 .

externí odkazy