Okres Mathura - Mathura district
Okres Mathura | |
|---|---|
 Umístění okresu Mathura v Uttar Pradesh
| |
| Země | Indie |
| Stát | Uttarpradéš |
| Divize | Agra |
| Hlavní sídlo | Mathura |
| Tehsils | 5 |
| Vláda | |
| • Volební obvody Lok Sabha | Mathura |
| Plocha | |
| • Celkem | 3340 km 2 (1290 sq mi) |
| Počet obyvatel
(2011)
| |
| • Celkem | 2,547,184 |
| Demografie | |
| • Gramotnost | 74,65%. |
| Jazyk | |
| • Oficiální | hindština |
| • Místní | Braj Bhasha |
| Časové pásmo | UTC+05: 30 ( IST ) |
| webová stránka | mathura |
Mathura okres se nachází na břehu řeky Jamuny je okres Uttar Pradesh stavu severu-centrální Indii . Historické město Mathura je okresním ředitelstvím. Je také proslulé městem Vrindavan , jedním z nejposvátnějších míst vaišnavismu . Okres je součástí divize Agra . Celková plocha okresu Mathura je 3340 km čtverečních.
V okrese Mathura je 5 tehsils. 1. Mathura 2. Govardhan 3. Chhata 4. Mant 5. Mahavan. Mathura je ohraničena na severovýchodě okresem Aligarh , na jihovýchodě okresem Hathras , na jihu okresem Agra a na západě Rádžasthánem a na severozápadě státem Haryana . Okres Mathura je důležitým poutním centrem hinduistů. Mnoho měst v okrese Mathura má velmi nízkou populaci lidí, kteří konzumují alkohol a nevegetariánská jídla.
Historické pozadí
Mathura má dávnou historii. Okres leží v centru kulturního regionu Braj . Podle plaku Archaeological Survey of India v Mathura Museum je město zmíněno v nejstarším indickém eposu Ramayana . V eposu princ Ikshwaku Shatrughna zabije démona jménem Lavanasura a nárokuje si půdu. Poté místo začalo být známé jako Madhuvan, protože bylo hustě zalesněné, pak Madhupura a později Mathura.
V 6. století BCE Mathura se stal hlavním městem Śūraseny mahádžanapada . Městu později vládla říše Maurya (4. až 2. století př. N. L.) A dynastie Šungů (2. století př. N. L. ). Může se dostat pod kontrolu Indo-Řeků nějaký čas mezi 180 BCE a 100 BC. Poté se vrátilo k místní vládě, než bylo dobyto Indoscyty v 1. století před naším letopočtem.
Mathuranské umění a kultura dosáhla svého vrcholu za dynastie Kushanů, která měla Mathuru jako jedno ze svých hlavních měst, druhým bylo Purushapura ( Péšávar ). Dynastie měla krále se jmény Kudžúla Kadphises , Kanišky , Huviška a Vasudeva já .
Megasthenes , píšící na počátku 3. století př. N. L. , Zmiňuje Mathuru jako velké město pod názvem Μέθορα ( Méthora ).
Tyto indoskythové (aka Sakas nebo Shakas ) dobyl oblast Mathura přes indických králů kolem 60 před naším letopočtem.
Okres byl pak vládl Guptas a Vardhas (Harsha) předtím, než spadne do rukou místních Rajput a Jat pravítka
Nálezy starověkých kamenných nápisů v Magherě , městě vzdáleném 17 kilometrů od Mathury, poskytují historické artefakty poskytující více podrobností o této éře Mathury. Otevření třířádkového textu těchto nápisů je napsáno Brahmiho písmem a byly přeloženy jako: „V 116. ročníku řeckých králů ...“
Indoskythští satrapové z Mathury jsou někdy nazýváni „severní satrapové“, na rozdíl od „ západních satrapů “ vládnoucích v Gudžarátu a Malwě . Po Rajuvule je známo, že několik nástupců vládlo jako vazaly Kushanů , jako například „Velký satrap“ Kharapallana a „Satrap“ Vanaspara, kteří jsou známí z nápisu objeveného v Sarnathu , a datovaného do 3. ročníku Kanishky ( c 130 n. l.), ve kterém platili věrnost Kushanům.
Mathura sloužil jako jedno ze dvou hlavních měst Kushanské říše od prvního do třetího století.
Fa Xian zmiňuje město jako centrum buddhismu kolem roku 400 n. L .; zatímco jeho nástupce Xuanzang , který navštívil město v roce 634 n. l., který uvádí jako Mot'ulo, a řekl, že obsahoval dvacet buddhistických klášterů a pět brahmanských chrámů. Později odešel na východ do Thanesaru , Jalandharu ve východním Paňdžábu , poté vylezl na návštěvu převážně klášterů Theravada v údolí Kulu a znovu se obrátil na jih k Bairatu a poté Mathuře na řece Jamuně .
Město bylo vyhozeno a mnoho jeho chrámů zničeno Mahmudem z Ghazni v roce 1018 a znovu Sikandarem Lodhi , který vládl sultanátu Dillí od roku 1489 do 1517.
Sikander Lodhi získal přízvisko „But Shikan“, „Ničitel hinduistických božstev“. Mughal císař Aurangzeb , postavený město je Jami Masjid (pátek mešita ). Pozoruhodným faktem je, že přesné místo narození Pána Krišny je podle historiků v místě uctívání hinduistů, ačkoli mešita byla postavena poblíž rodiště Pána Krišny. Větší svatyně Krishna , lépe známá jako chrám Dwarkadeesh, je pár metrů od místa, kde se předpokládá skutečné místo narození Krišny , byla postavena v roce 1815 Sethem Gokuldasem Parikhem, pokladníkem Gwalioru .
Demografie
| Rok | Pop. | ±% pa |
|---|---|---|
| 1901 | 651 619 | - |
| 1911 | 560 620 | −1,49% |
| 1921 | 528 677 | −0,58% |
| 1931 | 570,211 | +0,76% |
| 1941 | 688 801 | +1,91% |
| 1951 | 774 567 | +1,18% |
| 1961 | 911 685 | +1,64% |
| 1971 | 1 099 356 | +1,89% |
| 1981 | 1 330 963 | +1,93% |
| 1991 | 1 650 653 | +2,18% |
| 2001 | 2,074,516 | +2,31% |
| 2011 | 2,547,184 | +2,07% |
| zdroj: | ||
Podle sčítání lidu z roku 2011 má okres Mathura 2 547 184 obyvatel , což je zhruba stejný počet jako Kuvajt nebo americký stát Nevada . To mu dává pořadí 167. v Indii (z celkového počtu 640 ). Okres má hustotu zalidnění 761 obyvatel na kilometr čtvereční (1 970/sq mi). Jeho populační růst v průběhu desetiletí 2001-2011 byl 22,53%. Mathura má poměr pohlaví 858 žen na každých 1000 mužů a míru gramotnosti 72,65%. Okres má asi 1 600 000 voličů, včetně 300 000 Jatů , 250 000 Thakurů a 175 000 Brahminů . Mathura přijímá velké množství denních návštěvníků kromě poutníků, kteří zůstávají v průměru 3 dny. Plovoucí populace městské oblasti Mathura se v běžných dnech pohybuje mezi 100 000 a 125 000 za den, zatímco ve svátečních a příznivých dnech je to více než dvojnásobek populace v městské oblasti.
Jazyk
V době 2011 sčítání lidu Indie , 98,39% populace v okrese mluvil Hindi a 0,81% Urdu jako jejich první jazyk.
Lidé v Mathura a okolních oblastech mluví Braj . Braj Bhasha (Devanagari: ब्रज भाषा), také nazývaný Brij Bhasha (बॄज भाषा), Braj Bhakha (ब्रज भाखा) nebo Dehaati Zabaan (देहाती ज़बान, 'jazyk země'), je západní hindština jazyk úzce souvisí s Hindustani. Ve skutečnosti je obvykle považován za dialekt západní hindštiny a spolu s Awadhi (řada východní hindštiny) byl jedním ze dvou převládajících literárních jazyků severo-střední Indie před přechodem na hindustánštinu (Khariboli) v 19. století. století. Jazyk Braj Bhasha, také hláskovaný Braj Bhasa, Braj Bhakha nebo Brij Bhasa, jazyk pocházející z Shauraseni Prakrit a běžně vnímaný jako západní dialekt hindštiny. Mluví jím asi 575 000 lidí, především v Indii. Jeho nejčistší podoby se mluví ve městech Mathura, Agra, Etah a Aligarh.
Většina mluvčích Braj Bhasha uctívá hinduistické božstvo Krishna. Jejich bhakti („oddanost“) nachází výraz v jazyce, který má velmi pevný základ v lidové slovesnosti a písních. Téměř všechna ustanovení epizod z Krišnova života, která se odehrávají během festivalu Janmashtami (oslavujícího Krišnovo narození), jsou uvedena v Braj Bhasha .
Geografie a klima
Mathura se nachází na 27,28 ° severní šířky 77,41 ° východní délky . To má průměrnou nadmořskou výškou 174 metrů (570 stop ). Klima Mathury je tropické extrémní období s velmi horkými léty s teplotami stoupajícími nad 44 ° C a chladnými a mlhavými zimami s poklesem teploty až na 5 ° C. Průměrné srážky jsou 793 mm, přijímané převážně během monzunů od července do září. 27 ° 17'N 77 ° 25'E /
Správa
Region Mathura byl přidán k britskému území v roce 1803 n. L. Do roku 1832 n. L., Kdy byl Mathura uznán jako okres, byl region částečně spravován z Agry a částečně ze Sadabadu .
Strategický význam
Mathura je domovem indiánského sboru (Strike Formation) v rámci ústředního velení indické armády, který hostí velitelství sboru Strike I ve velké utajované oblasti na okraji města známé jako Mathura Cantonment (samotné ústředí má své sídlo v Lucknow ). Je hostitelem jednotek úderné pěchoty, jednotek protivzdušné obrany, obrněných divizí, ženijních brigád, dělostřeleckých jednotek a klasifikovaných jednotek strategického jaderného velení . Sbor I je primárně zodpovědný za západní hranice Indie. V roce 2007 během cvičení Ashwamedha provedly všechny obrněné, dělostřelecké a pěší divize simulaci celkového prostředí NBC (jaderně-chemicko-biologického). Cílem bylo ukázat operační schopnosti ve vysoké intenzitě, krátkém trvání a 'náhlých' bitvách.
Politika
Mathura je řízena řadou orgánů, z nichž nejdůležitější je Mathura Nagar Nigam (Městská korporace), která je zodpovědná za hlavní plánování města. Nyní odpovědnost za plánování města a městských oblastí (včetně nagar nigam) byla předána ROZVOJOVÉMU ORGÁNU MATHURA-VRINDAVAN (ve zkratce „MVD A“). Úřad byl založen v roce 1977.
Mathura (obvod Lok Sabha) volí poslance z tohoto okrsku. V roce 2019 vyhrál volby Hema Malini (BJP).
Zdravotní péče
Zdravotnická zařízení v Mathura jsou poskytována ústředními, státními a místními vládními zařízeními, kromě mnoha soukromých poskytovatelů. Podle nedávného průzkumu domácností a zařízení na úrovni okresu (DLHS-3) 2007-2008 pouze 33% v současnosti vdaných žen používá moderní metodu antikoncepce, která je nižší než státní průměr 34,8%. Využití jakékoli moderní metody je však v Mathuře vyšší (29,4%) ve srovnání s průměrem státu 26,7%. Procento používání IUD, pilulek a kondomů je opět pod průměrem státu. DLHS 3 odhaduje nesplněnou potřebu plánování rodiny v Mathuře na 38,9%: 9,8% nesplněná potřeba mezer a 29,1% nesplněná potřeba omezujících metod. Procento narození řádu 3 a výše je poměrně vysoké, 46,9%. Mathura má menší procento dívek vdávajících se před 18 lety, což je 31,6% ve srovnání se státním průměrem 33,1%. Nejvíce alarmující je však statistika matek, které během posledního těhotenství absolvovaly alespoň 3 návštěvy předporodní péče, což je pouze 21% ve srovnání se státním průměrem 64,4%.
Veřejná infrastruktura
Ekonomika a průmysl
Jedním z hlavních přispěvatelů do ekonomiky Uttarpradéš je Mathura Industries. Rafinerie Mathura ve městě je jednou z největších asijských ropných rafinérií. Tato ropná rafinerie společnosti Indian Oil Corporation je technologicky velmi vyspělou rafinerií ropy. Rafinerie Mathura je první v Asii a třetí na světě, která v roce 1996 získala prestižní certifikaci ISO-14001 pro systém environmentálního managementu.
Průmyslový tiskový průmysl, který zahrnuje jak tisk na sárí, tak barvení tkanin a výrobu stříbrných ozdob, je hlavním průmyslovým přispěvatelem do regionu. Většina těchto stříbrných ozdob zahrnuje stříbrné šperky a sochy pro bohy a bohyně včetně Krišny. Kromě těchto dalších odvětví jsou výrobní jednotky vodovodních kohoutků a další dekorativní a domácí potřeby. Mathura je také velkým centrem pro výrobu bavlněných materiálů; mezi nimi jsou čisté bílé bělené bavlněné sarees pro ženy a dhotis pro muže a bavlněné niwarové pásky pro postele. Je také centrem pro výrobu sladkých mas na bázi mléka, mezi nimiž jsou prominentní mathura Pedas a burfis. Mathura se dnes proslavila jako místo, kde tekly řeky mléka, a může se pochlubit obchodními centry pro mléko, kde si můžete koupit jakékoli množství čerstvého mléka, kde se ceny mění každých pár minut a jsou informovány na černé tabuli podobné cenám akcií.
== Vzdělání == Univerzita GLA Akreditována NAAC stupněm „A“ , skupina institucí RK (včetně Rajiv Academy for Technology Management, Rajiv Academy For Teacher's Education, Rajiv Academy For Pharmacy, KD Dental College Hospital, Rajiv International School atd. ), BSA College of Engineering and Technology, Excel Institute of Management Technology bylo přiznáno jako status univerzity). V Mathuře bylo do 12. 12. 2009 zřízeno 40 vysokých škol technického managementu.
Mathura je domovem Uttar Pradesh Pandit Deen Dayal Upadhyaya Veterinary University, první svého druhu ve státě a čtvrté v zemi, které mají být vytvořeny jako nezávislé veterinární univerzity. Univerzita se nachází na silnici Mathura-Agra, asi 5 km (3,1 mil) od M. Famous Government Engineering College, Bharatpur se nachází 35 km od Mathury.
Nachází se zde také mnoho škol jako Parmeshwari Devi Dhanuka, Hanuman Prashad Dhanuka, Kanha Makhan Public School, Kanha Makhan Millenium School, Amarnath Vidya Ashram, Sacred Heart, St. Dominics, Ramanlal Shorawala a Rajiv International School.
Kultura a náboženství
Étos Mathury a vlastně celého Braj mandalu je zaměřen na Krishnu a jeho příběhy. Mathura vidí zvýšené aktivity během velkých slavností věnovaných Krišnovi. Obyvatelé nebo domorodci Mathury se nazývají Brijwasi . Mathura je známá svými sladkostmi a Chaatem .
Jazyk
Jazyk, kterým se mluví v mandalu Braj, je hlavně brajština a mluví se v ostatních částech několika států v Indii. Tento dialekt je charakteristický pro Braj a známý jako Brajbhasha . Před hindštinou a až do několika posledních století býval Brajbhasha dominantním dialektem v literatuře.
Tanec
Raaslilas z Mathury se stali nedílnou součástí indického folklóru. Podle všeobecného přesvědčení, Krshnaji tančil Raas s gópí na břehu řeky Jamuny.
Charkula je tradiční lidový tanec Braj. V tomto tanci žena vyvažuje sloupec deepikas na hlavě a tančí za doprovodu písní Rasiya od mužů.
Umění
Mathura School of Art , styl buddhistického výtvarného umění, které vzkvétalo v Mathuře, od 2. století př. N. L. Do 12. století n. L .; jeho nejvýraznější příspěvky byly provedeny během období Kushan a Gupta (1. – 6. století n. l.). Obrázky v skvrnitém červeném pískovci z nedalekých lomů Sīkri se nacházejí široce rozmístěné po severní střední Indii, což svědčí o významu Mathury jako vývozce sochařství. Obrázky školy Mathura souvisejí s dřívějšími postavami yakṣa (božstva mužské přirozenosti), což je podobnost obzvláště patrná na kolosálních stojících obrazech Buddhy z raného období Kushān. V těchto a v reprezentativnějších sedajících Buddzích je celkový účinek obrovské energie. Ramena jsou široká, hrudník bobtná a nohy jsou pevně posazeny s chodidly rozmístěnými od sebe.
V dnešní době se asi 1 000 řemeslníků podílí na výrobě nástěnných závěsů u brány Holi a Chowk Bazaar v poutním městě Mathura. Tyto nástěnné závěsy se zabývají náboženskými tématy a většinou se točí kolem Radhy a Pána Krishny sedícího na houpačce, Lord Krishna hraje na flétnu spolu s Radhou a Gopis, Lord Krishna se stády dobytka, bohyně Saraswati, Vaishno Devi a Lord Vishnu. Nástěnné závěsy mají bohy a bohyně ve vysoce zdobené podobě, což značí vrcholné body Mathurovy školy obrazů. Jakmile je práce se štětcem u konce, jsou postavy ozdobeny barevnými hvězdami a kousky slídy, aby byly atraktivní. Jedním z nejskvělejších uměleckých děl Mathura School of Paintings je bohyně Lakshmi uprostřed lotosových květů.
Sanjhee je barevné umění zdobení země květinami.
Hudba
Rasiya je tradicí, která je nedílnou součástí kultury Mathury. Tradice lidových písní popisuje lásku božského páru Radhy a Krshnaji. Je nedílnou součástí oslav Holi a všech ostatních slavnostních příležitostí v Mathura. (Dhulendi - Holi s bubny ( dholak ), barvami atd. Pochází z oblasti Braj před stovkami tisíciletí.)
Sportovní
Tradiční sporty jako kabbadi, gilli danda atd. Aktivní účast v kriketu na státní úrovni. Jiné sporty, jako je nohejbal, hokej a plavání, jsou také běžné.
Náboženství
Mathura je jedním ze sedmi nejsvětějších míst pro hinduisty v Indii.
Ayodhyā Mathurā Māyā Kāsi Kāñchī Avantikā I
Purī Dvārāvatī chaiva saptaitā moksadāyikāh II
- Garuḍa Purāṇa I XVI .14
Kṣetra je posvátné, pole činného výkonu, místo, kde Mókša , mohou být získány konečné uvolnění. Garuda Purana vyjmenovává sedm měst jako dárce Moksha jsou Ayodhyi , Mathura, Maya , Kasi , Kanchi , Avantika , Puri a Dvaravati .
Cestovní ruch
Chrámy
Shri Krishna Janmbhoomi je hinduistický chrámový komplex nacházející se v centru města Mathura . Hinduisté to považují za jedno z nejposvátnějších míst, protože věří, že chrám stojí na stejném místě, kdese narodilstarověký hinduistický bůh Lord Krishna . Součástí komplexu je chrám Keshavdev, kde bylo během ranní modlitby cítit duchovní prostředí (Mangla Aarti ). V chrámovém komplexu je muzeum, kde je vystaveno mnoho článků vykopaných z místa souvisejícího s příběhem narození Šrí Krišny.
Dwarkadish Temple , postavený v roce 1814, je chrám poblíž břehů řeky Jamuny ve městě Mathura. Tento chrám spravují stoupenci Vallabhacaryi. Chrám je architektonicky docela zajímavý. Lidé zabývající se Bhajan Kirtanem uvnitř chrámu před každodenní ranní modlitbou (Mangla Aarti působí dojmem festivalu a oslav.
Gita Mandir se nachází ve vzdálenosti téměř pět kilometrů od Mathura Junction (na způsob Vrindabanu z města Matura) je atrakcí Mathury. Mandir byl postaven Birlou, jednou z předních průmyslových mocností Indie. Architektura chrámu láká turisty z celé Indie. Na chrámu je vepsána celá Gita, posvátná kniha hinduistů. Řezby a obrazy také vylepšují chrám. Ve svatyni Mandir je přítomen obraz Pána Krišny.
Chrám Rangaji , postavený v roce 1851, je zasvěcen lordu Ranganathovi nebo Rangaji zobrazovanému jako lord Vishnu ve své pozici sheshashayi, spočívající na svitcích posvátného Shesha-nagu. Chrám postavený v drávidiánském stylu má vysoký šestipodlažní gopuram (bránu) a 50 stop vysoký pozlacený Dhwaja stambha. Nádrž na vodu a malebná zahrada leží uvnitř ohrady chrámu. Každoroční festival Jal Vihara předsedajícího božstva se v tanku hraje s velkou pompou a nádherou. Chrám je také známý pro svou oslavu `` Brahmotsdav '' během měsíce Chaitra (březen - duben), známější jako `` Rath ka Mela ''. Desetidenní oslavy jsou poznamenány tažením rath (vozu) od oddaných z chrámu do přilehlých zahrad.
Chrám Jugal Kishor byl postaven v 17. století poté, co císař Akbar navštívil Vridaban v roce 1570, nařídil Gaudya Vaisnavas postavit čtyři chrámy, kterými byly Madana-mohana, Govindaji, Gopinatha a Jugal Kisore. Chrám se nachází poblíž Kesi Ghat ve Vrindabanu a také se mu říká chrám Kesi.
Radharaman Temple je další jméno starověkého hinduistického boha Lorda Krishna, což znamená „ten, kdo dělá Radha potěšení“. Seva puja z Radharamany byla založena v roce 1542 poté, co se Božstvo samo projevilo ze saligram-sila. V tomto chrámu je také drženo dřevěné sedací místo (hoki) a šál (chaddar) nebo lord Chaitanya, který dal jako dárek Gopala Bhatta Gosvami, který chrám postavil. V tomto chrámu není žádné božstvo Radharani, ale vedle Krišny je držena koruna, což znamená její přítomnost.
Chrám Jaipur, který postavil Sawai Madhav Singh, maharadža z Jaipuru v roce 1917, je bohatě zdobený a opulentní chrám ve Vrindabanu. Jemný ručně vyřezávaný pískovec má bezkonkurenční zpracování. Chrám je zasvěcen Shri Radha Madhav.
Shahji Temple , další chrám ve Vrindavanu, navrhl a postavil v roce 1876 bohatý klenotník Shah Kundan Lal z Lucknow. Božstva v chrámu jsou známá jako Chhote Radha Raman. Chrám je známý svou architekturou a mramorovou plastikou a má dvanáct spirálových sloupů, každý o výšce 15 stop. `Basanti Kamra ' - darbarská síň je proslulá svými belgickými skleněnými lustry a jemnými malbami.
Vrindavan Chandrodaya Mandir je nejvyšší stavěný chrám na světě v Mathura . Za cenu ₹ 300 milionů rupií (40 milionů USD) bude jedním z nejdražších chrámů na světě od ISKCON .
Prem Mandir je náboženský a duchovní komplex, který se nachází na 54 akrovém místě na okraji Vrindavanu, je jedním z nejnovějších chrámů zasvěcených Šrí Rádhovi Krišnovi . Strukturu chrámu založil duchovní guru Kripalu Maharaj. Hlavní stavbu chrámu tvoří bílý mramor. V přízemí a v prvním patře jsou modly Shri Radha Krishna a Shri Sita Rama. Celé prostory chrámu jsou pokryty různými uměleckými díly zobrazujícími zábavy Radhy Krishny.
Sri Vrindavan-Chandra Mandir (HKM Vrindavan), který se nachází ve Vrindavanu, je replikou té nejvyšší Goloky Vrindavany na duchovním nebi. Byl slavnostně otevřen v roce 2006 v nejpříznivější den dne Sri Rama Navami. Chrám je umístěn v ultramoderní geodetické struktuře s tradičním gopuramem založeným na khajuraho stylu architektury a vítá poutníky u vchodu. Hlavní svátky chrámu jsou Sri Krishna Janmashtami, Sri Radhashtami, Kartik Fest (7denní festival v době Govardhan Puja) a Gaura Purnima. Grand abhishekas jsou prováděny pro Sri Sri Radha Vrindavan-chandra během festivalů, jako je Radhashtami a Janmashtami.
Chrám Shree Radha Ras Bihari Ashta Sakhi : Ve Vrindávanu, „Lila Sthan“ (místo hry s božskou vášní) Pána Krišny, leží chrám, který je cílem, který musí navštívit oddaní, kteří absolvují 84 kosh Vraj Parikrama Yatra. Chrám je starý staletí a je prvním indickým chrámem, který je zasvěcen božskému páru a jejich Ashta Sakhi - osmi „společnicím“ Radhy, kteří byli důvěrně zapojeni do její milostné hry s Pánem Krišnou. Ashta Sakhi jsou zmíněny ve starověkých textech Puranas a Bhagavata Purana . Chrám se nazývá Shree Radha Ras Bihari Ashta Sakhi Mandir a je domovem božské Rasa Lila Pána Krishny a Radharani . Nachází se v těsné blízkosti chrámu Banke Bihari . Legenda říká, že Shree Radha Rasa Behari Ashta Sakhi Mandir je jedním ze dvou míst v Mathura, Vrindavan, kde se Pán Krishna skutečně oddává Rasa Lila se svou milovanou Radhou a jejími sakhi. V tyto noci oddaní hlásili, že slyšeli zvuk kotníků a bili v melodii božské melodie.
Chrám Govind Deo byl kdysi sedmipodlažní stavbou postavenou ve formě řeckého kříže. Říká se, že císař Akbar daroval část červeného pískovce, který byl přivezen pro červenou pevnost v Agře, na stavbu tohoto chrámu. Postaven za astronomické náklady jedné rupie rupií v roce 1590 jeho generálem Manem Singhem, chrám ve své struktuře kombinuje západní, hinduistické a muslimské architektonické prvky.
Krishna-Balaram Mandir jechrám Gaudiya Vaishnava ve svatém městě Vrindavan . Je to jeden z hlavníchchrámů ISKCON v Indii i na mezinárodní úrovni. Krishna-Balaram Mandir byl postaven v roce 1975 na příkaz Bhaktivedanta Swami Prabhupady , zakladatele-acharyi Mezinárodní společnosti pro vědomí Krišny (ISKCON).
Shri Jambuswami Digambara Jain Mandir je důležitým náboženským místem pro Jainy , protože věří, že poslední Kevali Jambuswami dosáhl nirvány z tohoto místa zvaného Mathura Chaurasi.
Schodiště
Vishram Ghat je ghat , lázeň a místo uctívání, na břehu řeky Jamuny . Je to hlavní ghat města Mathura a je ústředním bodem pro 25 dalších ghatů. Tradiční parikrama začíná a končí ve Vishram Ghat. Lord Krishna na tomto místě údajně odpočíval poté, co zabil Kansu .
.jpg)
Některá pozoruhodná místa v okrese Mathura:
- Mathura - město
- Gokul
- Mahawan
- Baldev
- Raya
- Vrindaban
- Goverdhan
- Barsana
- Nandgaon
- Kosi Kalan
- Farah
- Mant
- Nauhajhil
- Bajna
- Surir
- Bhidauni
- Akos
Náboženské svátky
Krishna Janmashtami
Krishna Janmashtami se slaví v hinduistickém kalendáři osmý den ( Ashtami ) Krishna Paksha (temné čtrnáct dní) měsíce Shraavana (srpen – září) . Zvláštním rysem Mathury jsou dramatické úpravy života Krišny Rasa lila . O půlnoci se v chrámech po celé Vrindávaně koná obrovská árati.
Guru Purnima
Guru Purnima je hinduistický festival věnovaný duchovním a akademickým učitelům. Tento festival se koná v měsíci Asadha (červen – červenec). V tento den je obvyklé uctívat duchovního mistra. Miliony lidí navštěvují Mathuru na Guru Purnimě kvůli přítomnosti tisíců duchovních Guruů v Mathuře. V tento den se v Manasi Ganga shromažďuje mnoho oddaných a dělají parikramu Govardhanu.
Braj Parikrama
Braj Parikrama je pouť všech míst v Braji, která jsou spojena se Shri Krishnou. Chaurasi kos (84 kos) pouť Braj Mandal se svými 12 vanami (lesy), 24 upvanami (háji), posvátným kopcem Govardhan, božskou řekou Yamunou a mnoha svatými místy podél jejích břehů tradičně každoročně podnikají lakhy oddaných. z celé země. Yatra zasahuje do Kotbanu na sever od Mathury, do Nandgaonu, Barsany a vrchu Govardhan na západě a jihozápadě města a na břehy Jamuny na východě, kde se nachází chrám Baldeo. Barevné melasy a představení Raaslila (vyobrazení vykořisťování Shri Krishny) v Braj Parikrama jsou charakteristické pro deštivý měsíc Bhadon , měsíc, kdy se narodil Pán Krishna , je čas barevných oslav.
Radhastami
Radha Ashtami je den zjevení Radharani. Tento svátek připadá na osmý den, jasnou noc pevnosti v měsíci Bhadra (srpen-září), přesně 15 dní po zjevení Pána Krišny. Tento festival je velmi radostně oslavován v celém regionu Mathura s centrem v Barsaně . Celou noc se koná kírtana noc před Radhastami v chrámu Shri Radharani v Barsaně a končí extatickou mangala arati. Mnoho lidí v tento den navštěvuje zejména Barsanu.
Vasant Panchmi
Vasant Panchami , festival, který označuje zahájení jarní sezóny, je v Mathura široce oslavován. Festival znamená začátek oslav Holi v Mathuře. V jiných chrámech v celé čtvrti se organizují speciální náboženské programy, například v chrámu Bankey Bihari v chrámu Vrindabanů poutníci oslavují tuto událost házením růžového prášku.
Lathmar Holi
Lathmar Holi je místní oslavou hinduistického festivalu Holi . Odehrává se hodně před skutečným Holi ve městě Barsana . Název znamená „ten Holi, ve kterém [lidé] zasáhli klacky“. V rozlehlé budově chrámu Radha Rani v Barsaně se tisíce lidí scházejí, aby byli svědky Lath mar Holi, kdy ženy mlátily klacky ( laṭh ) muže, zatímco ty na okraji se stávají hysterickými, zpívají písně Holi a křičí Sri Radhey nebo Sri Krishna.
Jal Jhulan
Toto je swingový festival v chrámu Ranganatha. V noci se chrámová nádrž rozsvítí. Tento festival se koná 11. den v měsíci Bhadra (srpen-září).
Jhulan Yatra Mahotsava
Tento festival trvá 13 dní. Začíná na Tritya (třetí den) jasného čtrnácti dnů Sravany (červenec-srpen) a trvá až do úplňkové noci v měsíci. Během tohoto festivalu se Radha-Krishna božstva v chrámech houpala na houpačce. Toto je jeden z největších festivalů roku a Vrindavana je v tuto dobu velmi přeplněná. Houpačky jsou často zlaté a stříbrné. Některé z hlavních chrámů, ve kterých se tento festival slaví, jsou chrám Banke Bihari a chrám Radha-Raman ve Vrindavaně, chrám Dwarkadheesh v Mathuře a chrám Radha Rani v Barsaně.
Doprava
Mathura je na hlavních tratích centrálních železnic a je spojena se všemi důležitými městy Uttarpradéš a Indie, jako jsou Dillí, Agra, Lucknow, Bombaj, Jaipur, Gwalior, Kalkata, Hyderabad a Chennai. Nejbližší letiště je Kheria (Agra), vzdálené 62 km od města Mathura. Mathura je také dobře spojena silnicemi pro motorová vozidla s důležitými městy v regionu.
Viz také
Reference
Souřadnice : 27 ° 29'24 "N 77 ° 40'12" E / 27,49000 ° N 77,67000 ° E