Křesťanská hudba svatého Tomáše - Saint Thomas Christian music

Saint Thomas křesťanská hudba se odkazuje na hudební tradice Saint Thomas křesťanského společenství Kerala , Indie . Je hlavně liturgický a je odvozen od starověké syrské křesťanské hudby ze Středního východu , s pozoruhodně malým vlivem místních indických stylů. Zvláštní význam má prevalence stylu zpěvu organum . V důsledku izolace a konzervatismu komunity si tyto tradice mohou uchovat prvky nejranějších forem raně křesťanské hudby .

Dějiny

The Saint Thomas křesťané vystopovat jejich původy k evangelické aktivity Tomáše apoštola v 1. století. Komunita rostla pod vlivem migrace ze Syřanů, členů Východní církve . Z této souvislosti lze odvodit moderní hudební tradice komunity. Do 20. století byla prováděna a zpívána křesťanská liturgie svatého Tomáše v syrském jazyce , ačkoli dnes to bylo do značné míry nahrazeno místním jazykem, malabarština . Kvůli odporu komunity vůči vnějším vlivům a izolaci může hudba křesťanů svatého Tomáše zachovat prvky nejranějších forem křesťanské hudby.

Učenec Israel G. Ross srovnává křesťanskou hudbu svatého Tomáše s hudbou Židů v Kérale. Židovská hudba ovlivňovala předky raně křesťanské hudby k křesťanským formám svatého Tomáše a Židé po staletí žili v podobných podmínkách jako křesťané Thomas v Kerale . Křesťanská a židovská hudba a kultura v Kerale jako takové mají mnoho podobností a podobností. Například křesťanské požehnání sv. Tomáše udělené umírajícím otcem jeho dětem je podobné židovské Amidah . Tyto podobnosti mohou odrážet společný původ na starověkém Středním východě.

Požehnání křesťanského otce svatého Tomáše ve srovnání s židovskou Amidou
Svatý Tomáš Křesťanské požehnání Amidah
Bůh dal své požehnání Abrahamovi, Abraham dal toto požehnání Izákovi, Izák dal toto požehnání Jákobovi, Jákobovi ... mým předkům, Mým předkům ... mým rodičům, a mým rodičům ... mně, Nyní, drahý synu (dcera), dávám vám to požehnání. Požehnaný jsi ty, Pane, náš Bože, a Bůh našich otců, Bůh Abrahama, Bůh Izáka a Bůh Jákobův, Bůh velký, mocný a ctěný ...
Ross 1979

Struktura

Křesťanská hudba svatého Tomáše pochází z archaických syrských forem, s malým znatelným vlivem indické klasické hudby nebo jiných místních tradic. Liturgická hudba se hraje ve dvou režimech : kadmoyo a hamisoyo . Jsou podobné arabskému maqamatu a mohou pocházet ze starověkého syrského systému, který existoval na Středním východě v prvních stoletích křesťanství a který může souviset se systémem známým jako oktoechos . Intonace je podobná syrskému standardu, bez indikace rozšířené sekundy nebo mikrotonální změny charakteristické pro indickou hudbu.

Organum styl zpěvu je běžné v Saint Thomas křesťanské hudby. Objevuje se v antifonách , responzorech a hymnech . Ross poznamenává, že se to nachází mezi třemi dalšími různorodými a izolovanými kulturami: blízkými Cochinskými Židy , jemenskými Židy a Samaritány . Organum lze zpívat buď ve dvojím nebo trojím podání. V prvním případě se zpívá v pátém, když chlapci a muži zpívají společně s cantus firmus v horním hlasu, nebo ve čtvrtém, když skupiny zpívají samostatně. V trojici se zpívá ve čtvrté a oktávě.

Podobnosti v tradiční liturgické hudbě Kerala Židů a Nasranis (syrských křesťanů)

Margam Kali je tradiční Saint Thomas Christian tanec. Doprovodnou hudbu provádí sbor zpívající v syrském chorálu s rytmem sleeyankolu ( trojúhelník ). Dalším tradičním nástrojem jsou housle nebo revekka .

Zpěv zvýraznění

Tradiční zvýraznění chorálu vychází ze syrského standardu, který zavedli učenci známí jako středověci Masoretové. Formulář je podobný tomu, který kodifikoval v hebrejských gramatiky v Tiberias pro židovské cantillation Bible. Má tečkový zápis nad, pod a po straně slov v textu. Názvy zápisů jsou expresivní a odrážejí styl čtení a zpěvu syrské Bible obecně.

Thoma Parvam

Jednou důležitou křesťanskou písní svatého Tomáše je „Thoma Parvam“ nebo „píseň Thomase“. Píseň obsahuje kolofa, který tvrdí, že ji poprvé napsal v roce 1601 jistý Maliekel Thoma Ramban, i když rukopisy jsou mnohem pozdější. Tato slova podávají zprávu o údajném evangelickém díle Tomáše apoštola v Indii v 1. století.

Reference