Hebronové sklo - Hebron glass

Ukázka hebronského skla v obchodě v Hebronu .

Hebron Glass ( arabsky : زجاج الخليل , zajaj al-Khalili ) označuje sklo vyrobené v Hebronu jako součást vzkvétajícího uměleckého průmyslu založeného ve městě během římské nadvlády v Palestině . Staré Město Hebron ještě obsahuje čtvrtinu s názvem „Glass-Blower Quarter“ (Haret Kezazin, arabský : حارة القزازين ) a Hebron sklo pokračuje sloužit jako turistická atrakce pro město.

Sklo se tradičně tavilo za použití místních surovin, včetně písku ze sousedních vesnic, uhličitanu sodného (z Mrtvého moře ) a barviv, jako je oxid železitý a oxid měďnatý . V dnešní době se místo toho často používá recyklované sklo . Výroba skla v Hebronu je rodinný obchod, jehož tajemství zachovalo a předalo několik palestinských rodin, které provozují sklárny nacházející se hned za městem. Mezi vyrobené výrobky patří skleněné šperky , jako jsou korálky , náramky a prsteny, stejně jako vitráže a skleněné lampy. V důsledku palestinsko-izraelského konfliktu však výroba skla utrpěla pokles.

Dějiny

Sklárna, fotografie pořízená v letech 1900-1920 americkou kolonií v Jeruzalémě .
Foukání hebronového skla, 9. prosince 1945

Sklářský průmysl v Hebronu vznikl za římské nadvlády v Palestině. Když se starověký fénický sklářský průmysl zmenšil z exponovaných měst podél východního pobřeží Středozemního moře, průmysl se stěhoval do vnitrozemí, zejména do Hebronu. Byly nalezeny skleněné artefakty z Hebronu datované do 1. a 2. století a jsou vystaveny jako součást sbírky Drakea. Vitráže z hebronského skla z 12. století se nacházejí v mešitě Ibrahimi , která sloužila jako kostel během křižácké éry v Palestině. Dalším příkladem barevných oken vyrobených v Hebronu jsou okna zdobící Skalní dóm ve starém městě Jeruzaléma .

„Hebronovu středověkou pověst ve sklářství potvrzují někteří z mnoha křesťanských poutníků, kteří město navštívili po celá staletí. V letech 1345 až 1350 františkánský mnich Niccolò da Poggibonsi poznamenal, že„ ve skle dělají velká umělecká díla. “Na konci 15. století století se mnich Felix Faber a jeho společníci zastavili také v tomto „přesahujícím starověkém městě“ a popsal, jak „jsme vyšli z našeho hostince a prošli dlouhou ulicí města, ve které sídlili dělníci různých řemesel , ale zejména pracovníci ve skle; neboť na tomto místě se vyrábí sklo, nikoli čiré sklo, ale černé a barvy mezi tmavou a světlou. “

Ačkoli uznává, že výroba skla v Palestině sahá až do římského období, Nazmi Ju'beh, ředitel RIWAQ: Centrum pro ochranu architektury , tvrdí, že praktiky dnešního sklářského průmyslu v Hebronu se s největší pravděpodobností objevily ve 13. století n. L. To odpovídá tomu, co cizinci pozorovali, například Jacques de Vitry, který kolem 1080 let zmínil Akr a Tyr (ale ne Hebron), jako města vyrábějící sklo, zatímco do roku 1483, kdy město navštívil Felix Fabri , popsal průchod „dlouhou ulicí“ města, ve kterém sídlili dělníci různých řemesel, ale zejména dělníci ve skle; na tomto místě se vyrábí sklo, nikoli čiré sklo, ale černé, a barvy mezi tmavou a světlou. “

Ju'beh poznamenává, že alternativní teorie přiřazuje dnešní techniky k tradici benátského skla a že ještě další vědci tvrdí, že v době křížových výprav již existovali a byli do Evropy přeneseni z Hebronu, pravděpodobně pocházejícího ze Sýrie .

Sklo vyráběné těmito továrnami bylo obvykle funkční zboží, včetně nádob na pití a jídlo, stejně jako olivový olej a později lampy na benzín , ačkoli továrny vyráběly také šperky a doplňky. Beduíni z Negevu (Naqab), z Arabské pouště a ze Sinaje byli hlavními kupci šperků, ale velké vývozy drahých hebronských skleněných předmětů byly zasílány hlídanými velbloudími karavany do Egypta , Sýrie a Transjordánska . Marketingové komunity hebronského skla byly založeny v Al-Karaku (Crac) v jižním Jordánsku a v Káhiře v Egyptě do 16. století.

Sklářský průmysl byl hlavním zaměstnavatelem a generátorem bohatství pro své majitele. Cestovatelé ze západního Palestiny v 18. a 19. století, známí výrobou skla v celém arabském světě , poskytli také popis hebronského sklářského průmyslu. Například Volney v 80. letech 20. století napsal: „Vyrábí tam velké množství barevných prstenů, náramků na zápěstí a nohou a na paži nad lokty, kromě řady dalších drobností, které se zasílají dokonce do Konstantinopole . " Ulrich Jasper Seetzen během svých cest v Palestině v letech 1807–1809 poznamenal, že ve sklářském průmyslu v Hebronu bylo zaměstnáno 150 osob, zatímco CJ Irby a J. Mangles navštívili továrnu na skleněné lampy v Hebronu v roce 1818 a bylo jim řečeno, že lampy byly exportovány do Egypt.

Později v tomto století výroba poklesla kvůli konkurenci dováženého evropského skla. Výrobky z Hebronu se však nadále prodávaly, zejména mezi chudší populací, zejména cestováním židovských obchodníků z města. Na světové výstavě v roce 1873 ve Vídni byl Hebron zastoupen skleněnými ozdobami. Zpráva francouzského konzula z roku 1886 naznačuje, že výroba skla zůstala pro Hebron důležitým zdrojem příjmů, protože čtyři továrny vyráběly 60 000 franků ročně.

Tradice foukání skla pokračuje ve 21. století ve třech továrnách umístěných mimo tradiční čtvrť Starého města, severně od Hebronu a jižně od sousedního města Halhul, kde se obvykle vyrábějí funkční suvenýry pro domácnost. Dvě z těchto továren vlastní rodina Natsheh. Ty jsou zobrazeny ve velkých halách poblíž každé z továren.

Hebronové sklo je lákadlem pro domácí i zahraniční turisty. Dnes však v důsledku přetrvávajících problémů s vývozem, poklesu cestovního ruchu a omezení palestinské svobody pohybu po druhé intifádě průmyslová výroba utrpěla. Podle Nazmi al-Ju'bah, ředitele RIWAQ: Center for Architectural Conservation , je za těchto okolností otázkou přežití hebronského sklářského průmyslu.

Výroba

Opatrné přemísťování roztaveného skla jako součást moderního výrobního procesu

Hebronské sklo se tradičně vyrábělo pomocí písku z vesnice Bani Na'im východně od Hebronu a uhličitanu sodného získaného z Mrtvého moře . Místo písku je dnes primární surovinou používanou k výrobě hebronského skla recyklované sklo.

V 19. století bylo oznámeno, že Arabové rozsekali a spálili Arthrocnemum fruticosam, rostoucí u Mrtvého moře , a poté popel prodali sklářským výrobcům Hebronu.

Přesný výrobní proces je obchodním tajemstvím udržovaným několika palestinskými rodinami, které provozují továrny, které dnes nadále vyrábějí hebronské sklo, procházející generacemi učňovskými dětmi. Jak řekl jeden mistr řemesla: „Na oud se můžete naučit hrát v jakémkoli věku, ale pokud nezačnete [sklářství] jako dítě, nikdy se nestanete mistrem ...“

Podle Svaté země řemeslné družstevní společnosti je použitá technika foukání stejná, jako byla používána starými Féničany , ačkoli archeologové a historici skla souhlasí s tím, že foukání skla nebylo běžné až do posledních několika století př. N. L. Roztavené sklo se odtahuje z pece na konci železné trubky, do které se fouká, když se ke tvarování skla používá kovový nástroj zvaný kammasha . Vrací se zpět do pece a stejným postupem se přetváří před oddělením od potrubí a umístěním do chladicí komory.

Šperky

V klenotnictví jsou korálky zlého oka a skleněné náramky vyrobené z Hebronu, které se prodávají vedle hlavního zboží obchodníka ze stříbrného nebo kovového drátu. Fotografie pořízená v letech 1900-1920 American Colony, Jeruzalém .

Skleněné korálky pro šperky se tradičně vyrábějí v Hebronu. Modré korálky a skleněné korálky s „očima“ ( owayneh ) byly vyrobeny pro použití jako amulety, protože byly považovány za zvláště účinné proti zlému oku . Ve sbírkách Muzea lidstva existuje několik skleněných náhrdelníků, které byly vyrobeny v Hebronu během mandátu nebo dříve. Kromě náhrdelníků z modrých a zelených korálků a korálků „očí“ existují příklady korálků malých ručiček, nazývaných také Hamsa , představujících ruku Fatimy , dcery proroka Mohameda . Většina ženských šperků jí byla dána při sňatku; V časných 1920, v Bayt Dajan , skleněný náramek ( ghwayshat ) vyrobené v Hebronu by byl považován za nezbytnou součástí šperků nevěsty výbavy .

Hebronové obchodní korálky

V roce 1799 se anglický cestovatel William George Browne zmínil o výrobě „hrubých skleněných korálků ... zvaných Hersh a Munjir“ v Palestině; „Munjir“ ( Mongur ) byly velké korálky, zatímco Hersh ( Harish ) byly menší. Tyto skleněné korálky z hebronu se používaly pro obchod a export především do Afriky od počátku do poloviny 19. století. Rozptýlené po západní Africe , v Kano v Nigérii , byly uzemněny na okrajích, aby se kulaté korálky vhodněji hodily k pramenu. Tam si vzali jméno „Kano Beads“, ačkoli se původně v Kano nevyráběly. Do 30. let se jejich hodnota snížila; v roce 1937 AJ Arkell zaznamenal korálky prodávané súdánskými ženami „za píseň“ obchodníkům Hausa v Dafuru .

Viz také

Reference

Bibliografie

externí odkazy