Robert Hugh Layton - Robert Hugh Layton

Robert Hugh Layton
Bob layton.jpg
narozený ( 01.01.1944 )01.12.1944 (věk 76)
obsazení Antropolog
Známý jako Antropologie umění , antropologie konfliktu , sociální evoluce

Robert H. Layton (narozený 1944) je britský antropolog a člen Britské akademie . Je emeritním profesorem z antropologie na Durham University . Vykonával terénní práce na venkově ve Francii a v řadě domorodých komunit v Austrálii a v poslední době na tradičním řemesle ve venkovské Číně. Robert Layton studoval antropologii na University College London u slavné australské antropoložky Phyllis Kaberry . Dokončil DPhil pod dohledem FG Bailey na University of Sussex . Je známý svým eklektickým přístupem k antropologii a rozmanitou škálou zájmů. Psal rozsáhle o umění, archeologii, evoluci společnosti a kultury lovců a sběračů, koevoluci genů a kultury, sociálních změnách a antropologické teorii. Byl Příjemce Royal Anthropological Institute ‚s řek pamětní medaile za podstatně přispět k antropologii v roce 2003

Sociální změny na venkově ve Francii

Doktorský výzkum Roberta Laytona probíhal ve Franche-Comté ve Francii. Jeho výzkum sociálních změn ve venkovské Francii vyvrcholil v roce 2001 vydáním etnohistorického popisu sociálních změn ve venkovské Francii, ve kterém zkoumá hranice sociální teorie při vysvětlování sociálního procesu a hodnotí alternativní přístupy vycházející z evoluční teorie. V této knize používá sociální změny, ke kterým došlo ve francouzské vesnici od osvícenství, k prozkoumání širších sociálních změn, k nimž došlo v celé Evropě, zejména pozemních ohraničení Anglie.

Antropologie umění

Kniha Roberta Laytona z roku 1991, The Anthropology of Art (Cambridge University Press), se snaží zasadit studium umění do antropologického rámce. Odmítá používání slova primitiv při diskusích o umění, protože tvrdí, že z toho vyplývá, že původ a raný vývoj umění je pak v umění v moderních kulturách evidentní. Ve své pozdější teoretické práci se Robert Layton kriticky zamyslel také nad teoretickým přístupem nastíneným Alfredem Gellem v umění a agentuře . Layton se zejména zaměřuje na Gellovu definici umění, jak je definována výraznou funkcí, kterou plní při rozvíjení sociálních vztahů prostřednictvím „únosu agentury“. Zaměřuje se na Gellovo uplatnění pojmu „index“ Charlese Sanderse Peirce a poznamenává, že Peirceův přístup odklání pozornost od významu směrem k propojení mezi uměleckými díly a věcmi, na které se vztahují. Přitom zvažuje, co Peirce myslel únosem, a dochází k závěru, že zatímco Gell dělal dobrý případ pro agenturu uměleckých předmětů, nevysvětluje charakteristické způsoby, kterými umělecké předměty rozšiřují agenturu jejich tvůrce nebo uživatele.

Při studiu australského rockového umění pomohl Robert Layton připravit řadu domorodých pozemkových nároků, z nichž první byl nárok na národní park Uluru . Tento výzkum byl publikován v jeho knihách Uluru: An Aboriginal history of Ayers Rock (Aboriginal Studies Press, Canberra, 1986 reissued 2001) a australské rockové umění, nová syntéza (Cambridge University Press 1992). Několikrát se vrátil do Austrálie, pracoval na pozemkovém nároku Hodgson Downs v letech 1993-4 a pomáhal připravit podání australské vlády UNESCO na zařazení národního parku Uluru na seznam světového dědictví jako kulturní krajiny univerzální hodnoty. Byl hlavním autorem úspěšné renominace australské vlády o národním parku Uluru-Katatjuta na Seznam světového dědictví jako domorodé krajině světového významu. Byla to teprve druhá domorodá krajina, která byla zapsána na seznam světového dědictví.

Jeho práce na australském domorodém rockovém umění zdůrazňuje kontrast mezi západním uměním a domorodým uměním. Přestože individuální vyjádření osobních zkušeností a emocí je důležitou součástí bývalé umělecké tradice, není v tradičním domorodém rockovém umění stěžejní ani zásadní.

Archeologie

Robert Layton prosazoval dialog mezi západními archeology a domorodými komunitami prostřednictvím Světového archeologického kongresu .

Občanská společnost, sociální nepořádek a válka

Laytonova kniha z roku 2006, Order and Anarchy: Civil Society, Social Disorder and War (CUP), zkoumá roli násilí v evoluci člověka. Layton tvrdí, že sociální systémy pocházejí z interakce mezi agenty využívající kulturní strategie. Sociální nepořádek a válka jsou důsledkem toho, že jsou tyto kulturní strategie narušeny změnami v ekonomické a sociální krajině, jako jsou ty, které přináší globalizace.

Funguje

  • „Antropologie a historie ve Franche-Comté: Kritika sociální teorie“ (2000). Oxford University Press
  • „Antropologie umění“ (1981, 1991 2. vydání). Cambridge University Press
  • „Australské rockové umění: Nová syntéza“ (1992). Cambridge University Press
  • „Úvod do teorie v antropologii“ (1997). Cambridge University Press
  • „Řád a anarchie: Občanská společnost, sociální nepořádek a válka“ (2006). Cambridge University Press
  • „Uluru: Domorodá historie Ayers Rock“ (1986). Australský institut domorodých studií

Redakční práce

  • „Archeologie a antropologie krajiny: Tvarování vaší krajiny“ (1999) editovali Peter J. Ucko a Robert Layton. Routledge
  • „Konflikt v archeologii živých tradic“ (1994). Routledge
  • „Ničení a zachování kulturního majetku“ (2001), editovali Robert Layton, Peter G. Stone a Julian Thomas . Routledge
  • „Budoucnost pro archeologii: Minulost v současnosti“ (2006) upravili Robert Layton, Stephen Shennan a Peter Stone . Levé pobřeží Stiskněte
  • „Hunter-collecters: An interdisciplinary perspective“ (2001), editovali Catherine Panter-Brick , Robert Layton a Peter Rowley-Conwy . Cambridge University Press
  • „Kdo potřebuje minulost? Domorodé hodnoty a archeologie (1994) upravil Robert Layton. Routledge

Reference

  1. ^ Stránka zaměstnance Roberta Laytona na Durhamské univerzitě
  2. ^ Příjemci medaile RAI Rivers
  3. ^ Layton, Robert H., 2001. Antropologie a historie ve Franche-Comté Kritika sociální teorie . Oxford: OUP
  4. ^ Layton, Robert H., 1995. Funkční a historické vysvětlení pro vesnickou sociální organizaci v severní Evropě, Journal of the Royal Anthropological Institute, Vol. 1, č. 4, s. 703–723
  5. ^ Layton, Robert. 1991. Antropologie umění . Cambridge: Cambridge University Press.
  6. ^ Layton 1991: 1–4 ( viz )
  7. ^ Umění
  8. ^ Layton, Robert H., 2003. Art and Agency: A reassessment, Journal of the Royal Anthropological Institute, Vol. 9, s. 447–464
  9. ^ Uluru
  10. ^ Rockové umění
  11. ^ Místo světového dědictví - http://www.worldheritagesite.org/sites/ulurukatatjuta.html
  12. ^ Mithen, Steven. 1994. Recenze australského rockového umění: nová syntéza. Člověče . 29/1: 211–212. - https://www.jstor.org/stable/2803544
  13. ^ Robert Layton (ed). 1989. <Konflikt v archeologii živých tradic . Londýn, Unwin. Nové vydání v brožované verzi 1994, Londýn, Routledge. -
  14. ^ Layton, Robert. 2006. Řád a anarchie: občanská společnost, sociální nepořádek a válka . Cambridge: Cambridge University Press.
  15. ^ Dupuy, Kendro. Review of Order and Anarchy in Journal of Peace Research September 2007 vol. 44 č. 5 638 - doi : 10,1177 / 00223433070440050710 -