Al -Masad - Al-Masad

Súra 111 Koránu
ٱلمسد
Al-Masad
The Palm Fiber
Klasifikace Meccan
Alternativní názvy ( Ar. ) تَبَّتلتَبَّت
Ostatní jména At-Tabbat, Lahab
Pozice 30. července
No. of veršů 5
Počet slov 29
Počet písmen 81
←  Korán 110
Korán 112  →
Korán
Kaligrafie Koránu
Dějiny
Rukopisy
Divize
Obsah
Čtení
Překlady
Exegeze
Charakteristika
Příbuzný

al-masad ( arabsky : ألْمَسَدْ , (alias „Twisted Strands“, „The Palm Fiber“)) je 111. kapitola ( sūrah ) Koránu s 5 verši ( āyāt ).

۝ Ať jsou ruce Abu Lahaba zničeny a on je zničen.
۝ Jeho bohatství mu nepomůže ani toho, co získal.
۝ Bude hořet plamenem
۝ a jeho manželka také, nesoucí dřevo,
۝ mít na krku lano ze zkroucených pramenů.

Studie o koránských rukopisech ve vatikánské knihovně zaznamenala názvy Lahab (Plamen); masad ; al-ḥaṭab ; a Abī Lahab . Ve 30. letech 17. století byl překladatelem Georgem Saleem název kapitoly známý jako Abu Laheb .

souhrn

Text a význam

Text a přepis

بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم Bismi
l-Lahi r-r-Rahmani Rahim (i)
تبت يدآ أبى لهب وتب ۝
1 Tabbat yadā ‚Abi lahabi w-watab (ba)
مآ أغنى عنه ماله وما كسب ۝
2 Mā 'aghnā' anhu māluhū Wama Kasab (a)
سيصلى نارا ذات لهب ۝
3 Sayaṣlā Narana dhāta Lahaba (v)
وٱمرأته حمالة ٱلحطب ۝
4 Wamra'atuhū ḥammālata l-ḥaṭab (i)
فى جيدها حبل Od مسد ۝
5 Fī jīdihā ḥablu m- mi m- masad (im)

بسم الله الرحمن الرحيم Bismi
l-Lahi r-r-Rahmani Rahim (i)
تبت يدآ أبے لهب وتب ۝
1 Tabbat yadā 'Abi lahabi w-watab (ba)
مآ أغ نى عنه ماله وما كسب ۝
2 Mā' agh nā anhu māluhū Wama Kasab (a)
سيص لى نارا ذات لهب ۝
3 Sayas lā Narana dhāta Lahaba (v)
وامراته حمال É الحطب ۝
4 Wamra'atuhū ḥammāla tu l-ḥaṭab (i)
فے جيدها حبل Od مسد ۝
5 Fī jīdihā ḥablu m-mi m- masad (im)

Významy

1 Zahoďte obě ruce Abú Lahaba (strýce Proroka) a zahyněte !
2 Jeho bohatství mu nepomůže ani toho, co získal.
3 Bude spálen v ohni planoucích plamenů!
4 A jeho manželka také, která nese dřevo (trny Sadan, které použila na cestě Proroka (mír s ním), nebo jej použila k pomluvám).
5 Na krku má zkroucené Masadovo lano ( palmové vlákno).
Překlad: Noble Quran , 1999


1 Nechť jsou ruce Abú Lahaba zničeny a on je zničen.
2 Jeho bohatství mu nepomůže ani toho, co získal.
3 Zapálí se v ohni [planoucího] plamene
4 A jeho manželka [také] - nosič palivového dřeva.
5 Kolem krku má provaz [zkrouceného] vlákna.
Překlad: Saheeh International , 1997


1 Zničte ruce Otce Plamene! Zahynout!
2 Žádný zisk pro něj ze všeho jeho bohatství a všech jeho zisků!
3 Brzy bude spálen v ohni planoucího plamene!
4 Jeho manželka ponese (praskající) dřevo- Jako palivo!-
5 Kroucené lano z vláken palmového listu kolem jejího (vlastního) krku!
Překlad: Yusuf Ali , 1934


1 Moc Abú Lahaba zahyne a on zahyne.
2 Jeho bohatství a zisky ho neosvobodí.
3 Bude ponořen do hořícího ohně,
4 A jeho manželka, nositelka dřeva
5, bude mít na krku ohlávku z palmových vláken.
Překlad: Pickthall , 1930

Abú Lahab

Hlavní článek: Abu Lahab

Verš 1 zmiňuje Abu Lahab ( otec plamene ). Korán Sam Gerrans se rozhodl zachovat doslovný překlad „otec plamene“, který označuje typ člověka, který je zcela jasný z kontextu kapitoly.

Tradiční islám jmenuje Abu Lahab jako protivníka islámského proroka Mohameda. Tato súra je pojmenována podle verše 5, ve kterém se objevuje fráze „ḥablun min masad“ (ve smyslu „lano z palmových vláken“), která zmiňuje lano z palmových vláken, které bude v pekelném ohni stočeno kolem krku manželky Mohamedova strýce, kdo se hořce postavil proti islámu; protože byla velmi pyšná na to, že nosila okázalý náhrdelník, kterým se stala známým, a v noci uklouzla, aby na Mohamedově cestě rozházela trny a pichlavé rostliny, aby si poranila nohy. Pokud jde o načasování a kontextové pozadí zjevení ( asbāb al-nuzūl ), věří se v dřívější „ mekkánskou súru “.

Koránový komentář ( ahadith )

Hlavní článek: Tafsir

Jelikož se jedná o jediné místo v Koránu, kde byl nepřítel islámu odsouzen jménem, ​​je studium hadísu klíčové pro pochopení zvláštního rysu charakteru této osoby, který se stal základem tohoto odsouzení jménem, ​​jako ḥadīṯ (حديث) je doslovně „řeč“; zaznamenané rčení nebo tradice Mohameda ověřená isnadem ; s Sira tito zahrnují sunnah a odhalit šaría .

  • Vyprávěl Ibn Abbas : Abú Lahab řekl: „Můžeš zahynout! Je to proto, že jsi nás shromáždil?“ Bylo tedy odhaleno: „Zničte ruce Abú Lahaba“.
  • Vyprávěl Ibn Abbas : Když byl odhalen verš: „A varujte svůj kmen blízkých příbuzných (26: 214), prorok (Mohammed) vystoupil na Safu (hora) a začal volat:„ O Bani Fihr! O Bani `Adi ! " oslovování různých kmenů Kurajšovců, dokud nebyli shromážděni. Ti, kteří nemohli přijít sami, poslali své posly, aby zjistili, co tam je. Přišel Abú Lahab a další lidé z Kurajšova a Prorok poté řekl: „Předpokládejme, že jsem vám řekl, že v údolí je (nepřátelská) kavalerie, která má v úmyslu na vás zaútočit, věřili byste mi?“ Řekli: „Ano, protože jsme vás nenašli, abyste říkali něco jiného než pravdu.“ Poté řekl: „Jsem pro tebe varovatelem před strašným trestem.“ Abú Lahab řekl (Prorokovi): „Nechť vaše ruce celý den zahynou. Sesbírali jste nás za tímto účelem?“ Poté se ukázalo: „Zničte ruce Abú Lahaba (jednoho z Prorokových strýců) a zahyněte! Jeho bohatství a jeho děti mu neprospějí ...“ (111.1-5)
  • Vyprávěl Jundub bin Sufjan: Jakmile Mohamed onemocněl a nemohl dvě nebo tři noci přednést svou noční modlitbu ( Tahajjud ). Potom přišla paní (manželka Abú Lahaba) a řekla: „Ó Muhammade! Myslím, že tvůj satan tě opustil, protože jsem ho s tebou neviděl dvě nebo tři noci!“ Na to Alláh prozradil: „V poledne a v noci, když se setmělo, tě tvůj Pán (O Muhammad) neopustil, ani tě nenáviděl.“ (93,1-3).
  • Podle Ibn /jarir: Jednoho dne se Abú Lahab zeptal Mohameda: „Pokud bych přijal tvé náboženství, co bych dostal?“ Mohamed odpověděl: „Dostal bys to, co by dostali ostatní věřící.“ Řekl: „Neexistuje pro mě žádná preference nebo rozdíl?“ Mohamed odpověděl: „Co ještě chceš?“ Poté řekl: „Kéž toto náboženství zahyne, ve kterém bych si měl být já a všichni ostatní lidé rovni a stejní!“.
  • Rabiah bin Abbad ad- Dill líčil: „Byl jsem mladý chlapec, když jsem doprovázel svého otce tváří v tvář Dhul-Majazovi. Tam jsem viděl Mohameda, který nabádal lid a říkal:‚ Ó lidi, řekněte: neexistuje božstvo, ale Bože, dosáhneš úspěchu. ' Za ním jsem viděl muže, který lidem říkal: `` Ten chlap je lhář: zabloudil ze své víry předků. ' Zeptal jsem se; kdo to je? Lidé odpověděli: Je to jeho strýc, Abu Lahab. "
  • Sayyid Abul Ala Maududi byl široce četl a velmi vlivný, je z 20. století islamistické politický filozof , novinář , islámský učenec , Muslim buditel vůdce (1903-1979), v jeho tafsíru Tafhim al-Qur'an se týká v Mekce Abu Lahaba byl soused souseda Mohameda. Jejich domy byly odděleny zdí. Kromě něj byli jeho sousedy také Hakam bin As (otec Marwana), Uqbah bin Abi Muait, Adi bin Hamra a Ibn al-Asda il-Hudhali. Tito lidé mu nedovolili mít klid ani ve svém vlastním domě. Někdy, když vykonával modlitbu, položili na něj kozí žaludek; někdy, když se vařilo jídlo na nádvoří, házeli špínu do hrnce na vaření. Mohamed občas vyšel ven a řekl: „Ó Bani Abdi Manafe, co je to za sousedství?“ Abu Lahaba manželka Umm Jamil ( Abu Sufjan sestra), dělal to praxe odlévat trní u jeho dveří v noci, takže když on nebo jeho děti vyšel z domu za úsvitu, by měly běžet trny v patě .
  • Když v roce 605 zemřel Mohamedův syn Kásim ibn Muhammad , vyšel Abu Lahab ze svého domu s křikem a tancem. A říká Batara Muhammadun - Muhammadovi byla odříznuta linie. Ata ibn Abi Rabah hlásil, že se to samé stalo, když zemřel druhý syn Mohameda.

Reference

externí odkazy