Ateistický existencialismus - Atheistic existentialism

Část série na
Ateismus
  • Pojmy
  • Dějiny
Typy
Argumenty pro ateismus
Proti Boží existenci
Lidé
Seznamy ateistů
Související postoje
Agnosticismus
Bezbožnost
Naturalismus

Ateistický existencialismus je druh existencialismu, který se silně lišil od křesťanských existenciálních děl Sørena Kierkegaarda a vyvíjel se v kontextu ateistického pohledu na svět . Filozofie Sørena Kierkegaarda a Friedricha Nietzscheho poskytly teoretický základ existencialismu v 19. století, ačkoli jejich odlišné názory na náboženství se ukázaly jako zásadní pro vývoj alternativních typů existencialismu. Ateistický existencialismus byl oficiálně uznán po roce 1943 vydáním Bytí a nicota od Jean-Paul Sartre a Sartre později výslovně narážel na něj v existencialismu je humanismus v roce 1946.

Myslel

Ateistický existencialismus je vyloučením jakýchkoli transcendentálních , metafyzických nebo náboženských přesvědčení z filozofického existencialistického myšlení (např. Úzkost nebo vzpoura ve světle lidské konečnosti a omezení). Přesto sdílí prvky s náboženským existencialismem (např. Filozofie Sørena Kierkegaarda ) a s metafyzickým existencialismem (např. Prostřednictvím fenomenologie a Heideggerových děl ). Ateistický existencialismus konfrontuje strach ze smrti, aniž by se odvolával na naději, že ho nějakým způsobem zachrání bůh (tj. Věčný život ), a často bez jakéhokoli odvolání se na alternativní formy nadpřirozené spásy, jako je reinkarnace . U některých myslitelů je existenciální malátnost většinou teoretická (jako je tomu u Jeana-Paula Sartra ), zatímco ostatní jsou docela ovlivněni existenciální úzkostí (např. Albert Camus a jeho diskuse o „ absurdním “ a Friedrichovi Nietzscheovi, který vyjádřil vůli k moci ).

Pozoruhodní zastánci

Jean-Paul Sartre

Jean-Paul Sartre je známý francouzský filozof, kterému šlo o lidskou autenticitu a individualitu. Jeho román Nevolnost je v některých ohledech manifestem ateistického existencialismu. Pojednává o sklíčeném badateli (Antoine Roquentin) v anonymním francouzském městě, kde si Roquentin uvědomuje, že příroda i každý neživý předmět je vůči němu a jeho zmučené existenci lhostejný. Existenciální úzkost, kterou prožívá hlavní hrdina, mu umožňuje nakonec pochopit, že smysl existuje, jen když si ho vytvoří sám. Sartre kdysi řekl „existence předchází esenci“. Měl na mysli „že člověk především existuje, objevuje se, objevuje se na scéně a teprve potom se definuje. Pokud je člověk, jak ho pojímá existencialista, nedefinovatelný, je to proto, že zpočátku není ničím „Až potom bude něčím a on sám učiní to, čím bude. Neexistuje tedy žádná lidská přirozenost, protože neexistuje Bůh, který by ji pojal. Nejen, že je člověk tím, čím se sám chápe, ale on je také jen tím, čím se chce po tomto tahu k existenci být “(Jean-Paul Sartre, Existencialismus , přel. Bernard Frechtman (New York, 1947)). Další díla napsal Sartre v duchu ateistického existencialismu (např. Povídky ve své sbírce Zeď z roku 1939 ).

Albert Camus

Albert Camus píše o dualismech - mezi štěstím a smutkem - a také o životě a smrti. V mýtu o Sisyfovi se takový dualismus stává paradoxním, protože lidé si své existence velmi cení, a přitom si jsou vědomi své smrtelnosti . Camus věří, že je v lidské přirozenosti mít potíže s vyrovnáním těchto paradoxů; a skutečně věřil, že lidstvo musí přijmout to, co nazývá „ absurdní “. Na druhou stranu, Camus není striktně existenciální ateista, protože přijetí „absurdního“ neznamená ani existenci Boha, ani neexistenci Boha (srovnej agnosticismus ).

Friedrich Nietzsche

Německý filozof Friedrich Nietzsche, považován za jednoho ze zakladatelů existencialismu, byl kritikem křesťanské teologie. Nietzsche tvrdil, že samotná morálka je lidskou konstrukcí na rozdíl od přírodních zákonů, které jsou ze své podstaty morálně neutrální, a rozdělil morálku na dva typy: morálku otroka a morálku pána. Je to první typ otrokářské morálky, který spojuje s náboženstvím, konkrétně s křesťanstvím. Nietzsche ve své knize The Gay Science pronáší svůj slavný výrok „ Bůh je mrtvý “, který odkazuje na jeho víru, že morálku již nelze rozumně diktovat náboženstvím. Z tohoto důvodu mnozí spojují Nietzscheho filozofii s nihilismem . Naproti tomu jiní tvrdí, že jeho tvrzení, že nic jiného než tento život neexistuje, pouze vyžaduje, abychom přehodnotili zásady morálky, abychom nevyhodili koncept samotné morálky z okna. Skutečně tvrdí, že zatímco Nietzsche věřil, že lidstvo směřuje k nihilismu, přímo jej neobhajoval jako směr, kterým bychom se měli vydat.

Viz také

Poznámky

externí odkazy