Genetická historie Blízkého východu - Genetic history of the Middle East

Genetická historie Středního východu je předmětem výzkumu v oblasti lidské genetiky populace , Archeogenetika a blízkovýchodních studií . Vědci používají Y-DNA , mtDNA a další autozomální DNA k identifikaci haploskupin a haplotypů ve starověkých populacích Egypta , Persie , Mezopotámie , Anatolie , Arábie , Levantu a dalších oblastí.

Dějiny

Vývoj sekvenování DNA v 70. a 80. letech 20. století poskytl výzkumníkům nástroje potřebné ke studiu genetických variací člověka a genetiky lidských populací k objevování zakladatelských populací moderních skupin lidí a lidských migrací.

V roce 2005 zahájila společnost National Geographic projekt The Genographic Project , vedený 12 prominentními vědci a výzkumnými pracovníky, za účelem studia a mapování historických vzorců migrace lidí sběrem a analýzou vzorků DNA od stovek tisíc lidí z celého světa.

Regiony

Egypt

Kontaminace manipulací a vniknutím mikrobů vytváří překážky pro obnovu starověké DNA . V důsledku toho byla většina studií DNA provedena na moderních egyptských populacích se záměrem seznámit se s vlivy historických migrací na obyvatelstvo Egypta.

Různé studie DNA obecně zjistily, že četnosti genetických variant severoafrických populací jsou mezi středními frekvencemi na Blízkém východě , v Africkém rohu , jižní Evropě a subsaharské Africe , přestože se zdá , že egyptské distribuční frekvence NRY jsou mnohem podobnější na Blízkém východě než u jakékoli subsaharské africké populace, což naznačuje mnohem větší euroasijskou genetickou složku ve zkoumaných vzorcích.

Nedávná genetická studie publikovaná v „ European Journal of Human Genetics“ (2019) ukázala, že severní Afričané (včetně Egypťanů) jsou v těsném spojení s Evropany a západními Asiaty i s jihozápadními Asijci . Severní Afričani mohou být jasně odlišeny od západní Afriky a dalších afrických populací obydlí na jih od Sahary.

Krevní skupiny

Krevní typizace a odběr vzorků DNA na staroegyptských mumiích je mizivý; studie z roku 1982 o typizaci krve dynastických mumií zjistila, že frekvence ABO jsou nejpodobnější moderním Egypťanům a některé také populacím severního Haratinu . Distribuce krevních skupin ABO ukazuje, že Egypťané tvoří sesterskou skupinu severoafrických populací, včetně Berberů , Núbijců a Kanárských ostrovanů .

Starověcí Egypťané

V roce 2013 Nature oznámila vydání první genetické studie využívající sekvenování nové generace k zjištění rodové linie staroegyptského jedince. Výzkum vedl Carsten Pusch z University of Tübingen v Německu a Rabab Khairat, kteří svá zjištění zveřejnili v časopise Journal of Applied Genetics . DNA byla extrahována z hlav pěti egyptských mumií, které byly umístěny v ústavu. Všechny vzorky byly datovány mezi lety 806 př. N. L. A 124 n. L., Což je časový rámec odpovídající pozdnímu období dynastie. Vědci zjistili, že jeden z mumifikovaných jedinců pravděpodobně patřil k mtDNA haploskupině I2 , mateřskému kladu, o kterém se věří, že pochází ze západní Asie .

Ve studii z roku 2017 publikované v časopise Nature byly získány tři egyptské mumie pokrývající přibližně 1300 let egyptské historie od Nové říše po dobu římskou . Analýzy odhalily, že starověcí Egypťané sdíleli s Blízkými východními více předků než současní Egypťané, kteří dostali další subsaharskou příměs v novější době, zhruba před 750 lety.

Írán

Genetické vazby na neolitickou Anatolii

Studie z roku 2017 analyzovala autosomální DNA a genom íránského vzorku z doby železné odebraného Teppe Hasanlu (F38_Hasanlu, datováno do let 971-832 př. N. L.) A odhalila, že má blízkou afinitu k neolitickému severozápadnímu anatolskému jedinci z Kumtepe ještě blíže než neolitickým Íráncům .

Gilaks a Mazandaranis

Genetický výzkum z roku 2006 provedli Nasidze et al. na severoiránské populace na Gilaks a Mazandaranis , překlenující jihozápadní pobřeží Kaspického moře , až k hranici se sousedním Ázerbájdžánem . Gilaks a Mazandaranis tvoří 7% íránské populace. Studie naznačila, že jejich předkové pocházeli z oblasti Kavkazu a možná vytlačili dřívější skupinu v jižním Kaspickém moři. Lingvistické důkazy podporují tento scénář v tom, že jazyky Gilaki a Mazandarani (ale ne jiné íránské jazyky) sdílejí určité typologické rysy s kavkazskými jazyky , konkrétně s jazyky jižního Kavkazu . V Gilaki a Mazandarani byly analyzovány vzory variací chromozomů mtDNA a Y.

Na základě sekvencí mtDNA HV1 testovaných Nasidze et al . Se Gilaks a Mazandarani nejvíce podobají svým geografickým a jazykovým sousedům, konkrétně jiným íránským skupinám. Jejich typy chromozomů Y se však nejvíce podobají těm, které se nacházejí ve skupinách z jižního Kavkazu . Scénář, který vysvětluje tyto rozdíly, je původem z jihu Kavkazu pro předky Gilaniho a Mazandaraniho, po kterém následuje introgrese žen (ale ne mužů) z místních íránských skupin, pravděpodobně kvůli patrilocalitě. Vzhledem k tomu, že mtDNA i jazyk jsou přenášeny mateřsky, začlenění místních íránských žen by mělo za následek souběžné nahrazení rodových kavkazských jazyků a mtDNA typů Gilani a Mazandarani jejich současnými íránskými jazyky a typy mtDNA. Souběžná náhrada jazyka a mtDNA může být obecnějším jevem, než se dříve uznávalo.

Skupiny Mazandarani a Gilani spadají do velkého klastru sestávajícího z populací z Kavkazu a západní Asie a jsou obzvláště blízké skupinám jižního Kavkazu - Gruzínci , Arméni a Ázerbájdžánci . Íránci z Teheránu a Isfahánu se od těchto skupin nacházejí vzdáleněji.

Íránští Ázerbájdžánci

Srovnávací studie z roku 2013 o úplné rozmanitosti mitochondriální DNA u Íránců naznačila, že íránští Ázerbájdžánci jsou více příbuzní lidem v Gruzii než ostatním Íráncům (jako Peršané ), zatímco Peršané, Arméni a Qashqai na druhé straně byli více navzájem související. Dále se ukázalo, že celkově kompletní analýza sekvence mtDNA odhalila extrémně vysokou úroveň genetické rozmanitosti ve studovaných íránských populacích, která je srovnatelná s ostatními skupinami z jižního Kavkazu , Anatolie a Evropy . Tentýž výzkum z roku 2013 dále poznamenal, že „výsledky analýz AMOVA a MDS nespojují žádnou regionální a/nebo jazykovou skupinu populací v oblasti Anatolie, Kavkazu a Íránu, což ukazuje na silnou genetickou afinitu indoevropských mluvících Peršanů a turkicky mluvících Qashqais, což naznačuje jejich původ ze společného mateřského rodového genofondu. Výrazný vliv populací jižního Kavkazu na mateřskou rozmanitost íránských Ázerbájdžánů je také patrný z výsledků analýzy MDS. " Studie také poznamenává, že „Stojí za to poukázat na postavení Ázerbájdžánců z oblasti Kavkazu, kteří se navzdory svému údajnému společnému původu s íránskými Ázerbájdžany seskupují zcela odděleně a zaujímají mezipolohu mezi seskupením Ázerbájdžánci/Gruzínci a Turci/Íránci“. Výsledky MtDNA ze vzorků se celkově v průměru velmi podobají těm, které se nacházejí v sousedních oblastech Kavkazu , Anatolie a v menší míře (severní) Mezopotámie .

Zdá se, že mezi nejběžnější linie MtDNA v národě, konkrétně U3b3, je omezena populace Íránu a Kavkazu , zatímco podskupina U3b1a je běžná v celém regionu Blízkého východu .

Irák

Starověké genetické vazby na jižní Asii

Studie z roku 2013 založená na DNA extrahované ze zubních pozůstatků čtyř jedinců z různých časových období (200–300 n. L., 2 650–2450 př. N. L., 2 200–1900 př. N. L.) Objevených v Tell Ashara (starověká Terqa , v moderní Sýrii ) a Tell Masaikh ( starověký Kar-Assurnasirpal) navrhl možné genetické spojení mezi lidmi z Mezopotámie z doby bronzové a severní Indie. Podle studie „Předpokládáme, že analyzované pozůstatky [severní] Mezopotámie patřily lidem s genetickou afinitou k indickému subkontinentu, protože distribuce identifikovaných starověkých haplotypů naznačuje pevné spojení s populacemi z oblasti jižní Asie-Tibetu (Trans- Mohli to být potomci migrantů z mnohem dřívějších dob, kteří šířili kmeny makrohaploskupiny M po celé Eurasii a zakládali regionální mezopotámské skupiny, jako je skupina Terqa, nebo jen obchodníci pohybující se po obchodních cestách procházejících poblíž regionu nebo skrz něj. “ Studie z roku 2014 rozšiřující studii z roku 2013 a založená na analýze 15751 vzorků DNA dospěla k závěru, že „haploskupiny M65a, M49 a/nebo M61 přepravující starověké Mezopotámce mohli být obchodníci z Indie“.

Asyřané

V knize The History and Geography of Human Genes z roku 1995 autoři napsali, že: „ Asyřané jsou dosti homogenní skupina lidí, věří se, že pocházejí ze země staré Asýrie v severním Iráku [..] jsou křesťané a jsou v dobré víře potomci jejich dávných jmen. “ Ve studii z roku 2006 o chromozomové DNA Y šesti regionálních populací, včetně pro srovnání Asyřanů a Syřanů , vědci zjistili, že „dvě semitské populace (Asyřané a Syřané) se navzájem velmi liší podle obou [srovnávacích] os. "Tento rozdíl podporovaný také jinými metodami srovnání poukazuje na slabou genetickou afinitu mezi těmito dvěma populacemi s různými historickými osudy."

Studie z roku 2008 o genetice „starých etnických skupin v Mezopotámii“, zahrnující 340 subjektů ze sedmi etnických komunit („Mezi tyto populace patřili Asyřané, Židé, Zoroastriáni, Arméni, Arabové a Turkmenové (představující etnické skupiny z Íránu, omezené pravidly jejich náboženství) a irácké a kuvajtské populace z Iráku a Kuvajtu. “) zjistili, že Asyřané jsou homogenní s ohledem na všechny ostatní etnické skupiny zařazené do studie, bez ohledu na náboženskou příslušnost.

Marsh Arabové

Studie zveřejněná v roce 2011, která se zabývala vztahem mezi iráckými Marsh Araby a starověkými Sumery, dospěla k závěru, že „moderní maršští Arabové v Iráku uchovávají mtDNA a chromozomy Y, které jsou převážně původem ze Středního východu. Proto určité kulturní rysy oblasti, jako je chov vodních buvolů a pěstování rýže, které bylo s největší pravděpodobností zavedeno z indického subkontinentu, jen okrajově ovlivnilo genofond autochtonních lidí v regionu. Blízký východní původ předků moderní populace bažin jižního Iráku znamená, že pokud jsou Marsh Arabové potomky starověkých Sumerů, také Sumerové neměli indický ani jihoasijský původ. " Stejná studie z roku 2011, když se zaměřila na genetiku ma'dānského lidu v Iráku, identifikovala haplotypy chromozomů Y sdílené Marsh Araby , arabsky mluvícími Iráčany , Asyřany a Mandejci "podporující společné místní zázemí".

Levant

Chalcolithic a doby bronzové

Ze studie z roku 2020 publikované v Cell : „Pochopení podstaty tohoto hnutí bylo primární motivací této studie. Zde představujeme rozsáhlou analýzu genomových dat z klíčových míst prehistorické Anatolie, severní levanty a Jižní kavkazské nížiny ... V severní levantě jsme identifikovali zásadní genetický posun mezi dobami chalkolitu a doby bronzové. Během tohoto přechodu populace severní levantiny zaznamenaly tok genů z nových skupin, které ukrývaly předky související jak se Zagrosem / Kavkazem, tak s jižní levantou "To naznačuje posun v sociální orientaci, možná v reakci na vzestup městských center v Mezopotámii, které dosud zůstávají geneticky bez vzorků." Dále dodávají: "Tato expanze je zaznamenána v oblasti severní Levanty asi 2800 př. N. L. A mohla by být spojena s pohybem/ migrací lidí z východní Anatolie a jihokavkazské vysočiny. Naše výsledky však tento scénář nepodporují řada důvodů “. "Od konce EBA přes LBA existují rozsáhlé textové odkazy na skupiny lidí přicházejících do oblasti údolí Amuq. Ačkoli tyto skupiny byly pojmenovány, pravděpodobně na základě označení (např. Amorité, Hurrianové), formativní kontext" o jejich (kulturní) identitě a jejich geografickém původu se stále diskutuje. Jedna nedávná hypotéza (Weiss, 2014, 2017; Akar a Kara, 2020) spojuje příchod těchto skupin s klimaticky vynuceným pohybem populace během události 4,2 tis. „Mega sucho, které vedlo k opuštění celého údolí řeky Khabur v severní Mezopotámii a hledání blízkých obyvatelných oblastí.

Studie také navrhla značnou genetickou kontinuitu z levantské doby bronzové jak u novodobých arabsky mluvících levantských populací (jako jsou Syřané, Druze, Libanonci a Palestinci ), tak u židovských skupin (jako jsou Maročané, Ashkenazi a Mizrahi Židé), Všem se navrhuje odvodit většinu (asi polovinu nebo více) svého původu z levanských populací souvisejících s kanaánskými nebo bronzovými populacemi (s odlišnými proměnnými pro různá společenství a s aškenázskými Židy, kteří odvozují jen něco málo přes polovinu svého původu z levantinů z doby bronzové /Kanaánští příbuzní a zbytek z Evropanů a arabsky hovořící Levantinci, marockí Židé a židé Mizrahi odvozující větší část svého původu od národů příbuzných kanaánským lidem z doby bronzové). Studie dospěla k závěru, že to neznamená, že by některá z těchto současných skupin měla přímý původ od lidí, kteří žili v Levantě střední až pozdní doby bronzové nebo v Chalco-lithic Zagros; spíše to naznačuje, že mají předky z populací, jejichž starověký zástupce může souviset s Blízkým východem.

Kananejci a Féničané

Zalloua a Wells (2004) pod záštitou grantu od National Geographic Magazine zkoumali původ kananejských Féničanů . Debata mezi Wellsem a Zallouou byla o tom, zda by měla být haploskupina J2 (M172) identifikována jako féničanská nebo jako její „mateřská“ haploskupina M89 na fylogenetickém stromu YDNA . Počáteční konsensus naznačoval, že J2 bude identifikován s kanaansko-fénickou (severní levantinskou) populací, s cestami otevřenými pro budoucí výzkum. Jak Wells poznamenal: „ Féničané byli Kanaánci“ V popisu PBS National Geographic TV Special k této studii s názvem „Quest for the Phoenicians“ bylo uvedeno, že do této studie byla zahrnuta starověká DNA, která byla extrahována ze zubu 2500 -letá fénická mumie .

Wells identifikoval haploskupinu Kananejců jako haploskupinu J2, která pochází z Anatolie a Kavkazu . National Geographic Genographic Project propojil haploskupinu J2 s místem Jericho , Tel el-Sultan , ca. 8500 př. N. L. A naznačil, že v moderní populaci se haploskupina J2 nachází především na Blízkém východě , ale také podél pobřeží severní Afriky a jižní Evropy , se zvláště vysokou distribucí mezi současnou židovskou populací (30%), jižními Italy (20 %) a nižší frekvence v jižním Španělsku (10%).

Kypr

Cruciani v roce 2007 našel ve kyperských a drúzských liniích ve vysokých hladinách (> 10% mužské populace) E1b1b1a2 (E-V13) [jeden z dílčích kladů E1b1b1a1 (E-M78)] . Nedávné analýzy genetických shluků etnických skupin jsou v souladu s blízkým rodovým vztahem mezi Druze a Kypřany a také identifikovaly podobnost s obecnou syrskou a libanonskou populací, stejně jako s řadou židovských linií ( Ashkenazi , Sephardi , Iraqi Jewish a Maroccan Židé ).

Studie z roku 2016 na 600 kyperských mužích tvrdí, že „studie celého genomu naznačují, že genetická afinita Kypru je nejbližší současné populaci Levantů “. Analýzy dat kyperské haploskupiny jsou v souladu se dvěma fázemi prehistorického osídlení. E-V13 a E-M34 jsou rozšířené a PCA navrhuje jejich získávání na Balkán a Levant / Anatolia . Kontrastní haploskupiny v PCA byly použity jako náhrady rodičovských populací. Analýzy příměsí naznačovaly, že většina složek G2a-P15 a R1b-M269 byla poskytnuta ze zdrojů Anatolia a Levant , zatímco Řecko / Balkán dodávaly většinu E-V13 a J2a-M67. Doby expanze založené na haplotypech byly na historických úrovních, což naznačuje nedávnou demografii. Na druhou stranu novější hlavní analýzy komponent založené na autozomální DNA umístily Kypřany jasně oddělené od levantských a blízkovýchodních skupin, a to buď na nejvýchodnější bok jihoevropského klastru, nebo do mezilehlé polohy mezi jihoevropany a severními levantiny. Ve studii Harvardského genetika Iosifa Lazaridesa a jeho kolegů zkoumajících genetický původ Minoanů a Mykénů bylo Kypřany druhou nejméně diferencovanou populací od Mykénů z doby bronzové na základě indexu FST a také geneticky odlišených od Levantinů.

Izrael

Studie zveřejněná v National Academy of Sciences zjištěno, že „ otcovské genové bazény židovských komunit z Evropy , severní Afriky a Středního východu pocházející ze společného Středního východu rodové populace“, a navrhl, že „většina židovské komunity zůstávají poměrně izolované ze sousedních nežidovských komunit během diaspory a po ní “. Vědci vyjádřili překvapení nad pozoruhodnou genetickou uniformitou, kterou našli mezi moderními Židy, bez ohledu na to, kde se diaspora rozptýlila po celém světě. Skorecki a jeho kolegové napsali, že „extrémně blízká příbuznost židovských a nežidovských blízkovýchodních populací pozorovaná ... podporuje hypotézu společného blízkovýchodního původu“.

Tento výzkum naznačil, že kromě izraelských mužů by mohla pocházet z Blízkého východu také významná zakladatelka žen-40% Ashkenazimů pocházelo ze čtyř žen, které na Středním východě žily asi před 2 000–3 000 lety. Kromě toho Behar (2006) navrhl, že zbytek aškenázské mtDNA pochází asi ze 150 žen; většina z nich byla pravděpodobně blízkovýchodního původu. Genetická studie z roku 2013 naznačila, že čtyři zakládající mateřské linie aškenázských Židů pocházejí z Evropy a že pouze ~ 8% aškenázské mtDNA lze s jistotou přidělit blízkovýchodní původ, zatímco> 80% aškenázských mateřských linií má pravděpodobně evropský původ (s většina aškenázských otcovských linií majících původ na Blízkém východě), zatímco studie provedená španělskými genetiky z roku 2014 navrhla starověký blízkovýchodní původ čtyř zakládajících mateřských linií aškenázských Židů.

V roce 2004 studoval tým genetiků ze Stanfordovy univerzity , Hebrejské univerzity v Jeruzalémě , Univerzity Tartu (Estonsko), Barzilai Medical Center (Ashkelon, Izrael) a Assaf Harofeh Medical Center (Zerifin, Izrael) moderní samaritánskou etnickou komunitu. žijící v Izraeli ve srovnání s moderními izraelskými populacemi, aby prozkoumali dávnou genetickou historii těchto skupin lidí. Samaritáni nebo Shomronim (singulární: Shomroni ; Hebrew: שומרוני) vystopovat jejich původ k asyrské provincie Samaří ( Samaria ) ve starověkém Izraeli v období po asyrského dobytí circa 722 BCE. Shomron byl hlavním městem Severního království Izraele, když ho dobyli Asyřané a dal jméno starověké provincii Samaří a skupině lidí Samaritánů. Židovská tradice tvrdí, že Samaritáni byli smíšenou skupinou Izraelitů, kteří nebyli vyhoštěni nebo byli posláni zpět nebo vráceni z exilu a neizraelští obyvatelé přemístěni do regionu Asyřany. Moderní Samaritáni jsou považováni za přímé potomky starověkých Samaritánů.

Jejich zjištění informovala o čtyřech rodinných liniích mezi Samaritány: rodina Tsdaka (tradice: kmen Menasseh ), rodiny Joshua-Marhiv a Danfi (tradice: kmen Ephraim ) a rodina Cohen (tradice: kmen Levi ). Všechny samaritánské rodiny byly nalezeny v haploskupinách J1 a J2 , kromě rodiny Cohenových, která byla nalezena v haploskupině E3b1a-M78 . Tento článek předcházel subclades E3b1a na základě výzkumu Cruciani a kol.

Studie z roku 2018, kterou provedli vědci z Tel-Avivské univerzity , Izraelského úřadu pro starožitnosti a Harvardské univerzity , zjistila, že 22 ze 600 lidí, kteří byli pohřbeni v jeskyni Peki'in z období Chalcolithic, byli jak v místní levantské, tak v perské a zagrosské oblasti předky, nebo jak je formulováno v samotném článku: „Starověká DNA z chalcolithického Izraele odhaluje roli populační směsi v kulturní transformaci,“ dospěli vědci k závěru, že homogenní komunita nalezená v jeskyni by mohla získat ~ 57% svého původu ze skupin příbuzných ti z místního levantského neolitu, ~ 26% ze skupin příbuzných skupinám anatolského neolitu, a ~ 17% ze skupin souvisejících se skupinami íránského chalkolitu. Vědci poznamenali, že genetický materiál Zagros držel „Některé vlastnosti, jako jsou genetické mutace přispívající k barvě modrého oka, nebyly ve výsledcích testů DNA dřívějších levantských lidských pozůstatků vidět“ ... Komunita s modrookou a světlou pletí ne Nepokračujte, ale alespoň nyní vědci vědí, proč. „Tato zjištění naznačují, že vzestup a pád chalkolitické kultury je pravděpodobně způsoben demografickými změnami v regionu“.

Ve studii genových variant ASPM z roku 2005 Mekel-Bobrov et al. zjistili, že izraelští drúzští lidé z oblasti Karmelu patří mezi nejvyšší podíl nově vyvinuté haploskupiny ASPM D, s 52,2% výskytem přibližně 6000 let staré alely. I když ještě není přesně známo, jakou selektivní výhodu poskytuje tato genová varianta, alela haploskupiny D je považována za pozitivně vybranou v populacích a poskytuje určitou podstatnou výhodu, která způsobila, že se její frekvence rychle zvyšuje. Podle testování DNA jsou Druze pozoruhodní vysokou frekvencí (35%) mužů, kteří nesou Y-chromozomální haploskupinu L , což je jinak na Středním východě neobvyklé. Tato haploskupina pochází z prehistorické jižní Asie a rozšířila se z Pákistánu do jižního Íránu .

Libanon

V genetické studii Habera a kol. Z roku 2011, která analyzovala genetiku chromozomů mužské linie Y různých náboženských skupin Libanonu, neodhalila žádnou znatelnou nebo významnou genetickou diferenciaci mezi maronity , řeckými pravoslavnými křesťany , řeckokatolickými křesťany , sunnitskými muslimy , šíity Muslimové a Drúzové z regionu na častějších haploskupinách. Mezi méně častými haploskupinami byly nalezeny velké rozdíly mezi libanonskými skupinami. V roce 1965 Ruffié a Taleb zjistili významné rozdíly krevních markerů mezi etnicko-náboženskými skupinami. Studie Makhoula a kol. Z roku 2005 o heterogenitě beta thalassemie v Libanonu zjistila, že mutace thalassemie u některých libanonských křesťanů jsou podobné mutacím pozorovaným v Makedonii, což „může potvrdit předpokládaný makedonský původ některých libanonských křesťanů“.

Genetická studie provedená Haberem z roku 2013 zjistila, že „všichni Židé (Sephardi a Ashkenazi) jsou seskupeni v jedné větvi; Druze z Mount Lebanon a Druze z Mount Carmel jsou zobrazeni na soukromé pobočce; a libanonští křesťané tvoří soukromou pobočku s křesťanem populace Arménie a Kypru, které staví libanonské muslimy jako vnější skupinu. Libanonští muslimové se sdružují k převládající muslimské populaci Syřanů, Palestinců a Jordánců, která se zase shlukuje na větvích s dalšími muslimskými populacemi vzdálenými jako Maroko a Jemen. “

Autoři vysvětlili, že „Zdá se, že zejména konverze populací regionu na islám zavedla zásadní přesmyky ve vztazích populací prostřednictvím příměsí s kulturně podobnými, ale geograficky vzdálenými populacemi, což vedlo ke genetické podobnosti mezi pozoruhodně vzdálenými populacemi, jako jsou Jordánci, Maročané a Jemenci "Naopak, křesťané, Židé a Druze se v novém kulturním prostředí geneticky izolovali." V závěrech autoři zrekonstruovali genetickou strukturu starověkých levantinů a zjistili, že předislámská expanze Levant byla geneticky více podobná Evropanům než Arabům.

Studie z roku 2017, kterou zveřejnil American Journal of Human Genetics , dospěla k závěru, že dnešní Libanonci odvozují většinu svého původu od kanaánské populace (Canaanite je prefénické jméno), což znamená, že v Levantu je podstatná genetická kontinuita, protože nejméně doba bronzová . Přesněji řečeno, podle Chrisa Tylera-Smithe, genetika a jeho kolegů z britského Sangerova institutu , který porovnával „vzorkovanou starověkou DNA od pěti kanaánských lidí, kteří žili před 3 750 a 3 650 lety“, s moderními lidmi. „Srovnání odhalilo, že 93 procent genetického původu libanonských lidí pocházelo z Kananejců a dalších 7 procent bylo z euroasijské stepní populace“

Studie z roku 2019, kterou provedl Wellcome Sanger Institute , Spojené království , po analýze „důkazů DNA z ostatků devíti křižáků nalezených na pohřebišti v Libanonu“, došla k závěru, že na rozdíl od všeobecného přesvědčení křižáci neopustili „ trvalý vliv na genetiku současných Libanonců. Místo toho jsou zejména dnešní libanonští křesťané geneticky podobnější místním obyvatelům z římského období, které předcházelo křížovým výpravám o více než čtyři století. “

krocan

Turecká genomová variace spolu s několika dalšími západoasijskými populacemi vypadá nejvíce podobně jako genomová variace jihoevropských populací, jako jsou jižní Italové. Data ze starověké DNA - pokrývající období paleolitu , neolitu a doby bronzové - ukázala, že genomy západní Asie, včetně tureckých, byly do značné míry ovlivněny ranou zemědělskou populací v této oblasti; přispěly i pozdější pohyby obyvatelstva, jako například turkických mluvčích . První a jediná (od roku 2017) studie sekvenování celého genomu v Turecku byla provedena v roce 2014. Navíc byla genetická variabilita různých populací ve Střední Asii „špatně charakterizována“; Západoasijské populace mohou být také „úzce spjaty s populacemi na východě“. Dřívější recenze z roku 2011 naznačila, že „malé, nepravidelné přerušované migrační události“ způsobily změny v jazyce a kultuře „mezi různorodými autochtonními obyvateli Anatolie“, což vysvětluje dnešní profil populace Anatolian.

Viz také

Reference

Bibliografie