sultán -Sultan
Sultán ( / ˈ s ʌ l t ən / ; arabsky : سلطان sulṭān , vyslovováno [sʊlˈtˤɑːn, solˈtˤɑːn] ) je pozice s několika historickými významy. Původně to bylo arabské abstraktní podstatné jméno znamenající „síla“, „autorita“, „vláda“, odvozené ze slovesného podstatného jména سلطة sulṭah , což znamená „autorita“ nebo „moc“. Později se to začalo používat jako titul jistých vládců, kteří si nárokovali téměř plnou suverenitu (tj. nemít závislost na nějakém vyšším vládci), aniž by si nárokovali celkový chalífát , nebo odkazovali na mocného guvernéra provincie v rámci chalífátu. Adjektivní forma slova je „sultánský“ a stát a území ovládaná sultánem, stejně jako jeho úřad, se označují jako sultanát ( سلطنة salṭanah ) .
Termín je odlišný od krále ( ملك malik ), ačkoli oba odkazují na suverénního vládce. Použití „sultána“ je omezeno na muslimské země, kde má tento titul náboženský význam, na rozdíl od sekulárnějšího krále , který se používá v muslimských i nemuslimských zemích.
Brunej a Omán jsou jediné nezávislé země, které si ponechají titul „sultán“ pro své monarchy. V posledních letech byl titul postupně nahrazován „králem“ současnými dědičnými panovníky, kteří chtějí zdůraznit svou světskou autoritu v rámci právního státu. Pozoruhodným příkladem je Maroko , jehož panovník v roce 1957 změnil svůj titul ze sultána na krále.
Historie termínu
Slovo pochází z arabského a semitského kořene salaṭa „být tvrdý, silný“. Podstatné jméno sulṭān zpočátku označovalo druh mravní autority nebo duchovní síly (na rozdíl od politické moci) a v tomto smyslu je v Koránu několikrát použito .
V raném muslimském světě byla konečná moc a autorita teoreticky v držení chalífy, který byl považován za vůdce chalífátu. Rostoucí politická fragmentace muslimského světa po 8. století však tento konsenzus zpochybnila. Místní guvernéři se správní pravomocí drželi titul amir (tradičně překládáno jako „velitel“ nebo „princ“) a byli jmenováni chalífou, ale v 9. století se někteří z nich stali de facto nezávislými vládci, kteří založili vlastní dynastie, jako např. Aghlabidové a Tulunidi . _ Ke konci 10. století se termín „sultán“ začíná používat k označení jednotlivého vládce s prakticky suverénní autoritou, ačkoli raná evoluce tohoto termínu je komplikovaná a obtížně zjistitelná.
První významnou postavou, která si jasně udělila tento titul, byl ghaznavidský vládce Mahmud (r. 998–1030 n. l.), který ovládal impérium nad dnešním Afghánistánem a okolním regionem. Brzy poté přijali tento titul Velcí Seldžukové poté, co porazili Ghaznavidskou říši a převzali kontrolu nad ještě větším územím, které zahrnovalo Bagdád , hlavní město abbásovských chalífů . Raný seldžucký vůdce Tughril Bey byl prvním vůdcem, který na svých mincích přijal přídomek „sultán“ . Zatímco Seldžukové uznali chalífy v Bagdádu formálně jako univerzální vůdce muslimské komunity , jejich vlastní politická moc je jasně zastínila. To vedlo k tomu, že se různí muslimští učenci – zejména Al-Juwayni a Al-Ghazali – pokoušeli vyvinout teoretické zdůvodnění politické autority seldžuckých sultánů v rámci formální nejvyšší autority uznávaných chalífů. Obecně platí, že teorie tvrdily, že veškerá legitimní autorita pochází od chalífy, ale že byla delegována na suverénní vládce, které chalífa uznal. Al-Ghazali například tvrdil, že zatímco chalífa byl garantem islámského práva ( šaría ), k vynucení práva v praxi byla vyžadována donucovací moc a vůdce, který tuto moc přímo vykonával, byl sultán.
Pozice sultána nadále rostla na důležitosti během období křížových výprav , kdy vůdci, kteří drželi titul „sultána“ (jako Salah ad-Din a dynastie Ajjúbů ) vedli konfrontaci proti křižáckým státům v Levantě . Názory na úřad sultána se dále rozvíjely během krize, která následovala po zničení Bagdádu Mongoly v roce 1258, což odstranilo zbytky Abbásovské politické moci. Od té doby žili přeživší potomci abbásovských chalífů v Káhiře pod ochranou mamlúků a tito byli stále nominálně uznáváni. Od této doby však fakticky neměli žádnou autoritu a nebyli všeobecně uznáváni v sunnitském muslimském světě. Jako ochránci linie abbásovských chalífů se mamlúkové uznali za sultány a muslimský učenec Khalil al-Zahiri tvrdil, že tento titul mohou držet pouze oni. Nicméně, v praxi, mnoho muslimských vládců tohoto období nyní používal titul také. Mongolští vládci (kteří mezitím konvertovali k islámu) a další turečtí vládci byli mezi těmi, kteří tak učinili.
Pozice sultána a chalífy se začala prolínat v 16. století, kdy Osmanská říše dobyla mamlúckou říši a stala se nespornou vedoucí sunnitskou muslimskou mocností na většině Středního východu , severní Afriky a východní Evropy . Osmanský učenec a právník 16. století, Ebüssuûd Mehmet Efendi , uznal osmanského sultána ( Suleimana velkolepého v té době) jako kalifa a univerzálního vůdce všech muslimů. Toto spojení sultána a chalífy se jasněji zdůraznilo v 19. století během územního úpadku Osmanské říše, kdy se osmanské úřady snažily postavit sultána jako vůdce celé muslimské komunity tváří v tvář evropské (křesťanské ) koloniální expanzi . V rámci tohoto vyprávění se tvrdilo, že když sultán Selim I. dobyl Káhiru v roce 1517, poslední potomek Abbásovců v Káhiře mu formálně předal pozici chalífy. Tato kombinace tak povýšila sultánovu náboženskou nebo duchovní autoritu, navíc k jeho formální politické autoritě.
Během tohoto pozdějšího období byl titul sultána stále používán i mimo Osmanskou říši, stejně jako u příkladů somálských aristokratů , malajských šlechticů a sultánů Maroka (jako je dynastie Alaouite založená v 17. století). Šíitští muslimští vládci jej však nepoužívali jako suverénní titul . Safavid dynastie Íránu , kdo řídil největší Shi'a muslimský stát této éry, hlavně používal perský titul Shah , tradice, která pokračovala pod následujícími dynastiemi . Termín sultán , naopak, byl dán hlavně provinčním guvernérům v jejich oblasti.
Ženské formy
Jako ženská forma sultána , používaná obyvateli Západu, je Sultana nebo Sultanah a tento titul byl legálně používán pro některé (ne všechny) muslimské ženské monarchy a sultánovy matky a hlavní choť. Turecká a osmanská turečtina však také používá sultána pro císařskou dámu, protože turecká gramatika používá stejná slova pro ženy i muže. Tato stylizace však špatně vykládá role manželek sultánů. V podobném úzusu by mohla být manželka německého polního maršála stylizována Frau Feldmarschall (podobně se ve francouzštině historicky používaly konstrukce typu madame la maréchale pro manželky úředníků). Vůdkyně v muslimské historii jsou správně známé jako „sultánky“. Manželka sultána v Sultanátu Sulu je však stylizována jako „panguianka“, zatímco hlavní manželka sultána v mnoha sultanátech Indonésie a Malajsie je známá jako „permaisuri“, „Tunku Ampuan“, „Raja Perempuan“ nebo „ Tengku Ampuan". Obzvláště královna choť v Bruneji je známá jako Raja Isteri s příponou Pengiran Anak , pokud by královna choť byla také královskou princeznou.
Složené pravítko tituly
Jedná se obecně o sekundární tituly, buď vznešené „poezie“ nebo s poselstvím, např.
- Mani Sultan – Manney Sultan (což znamená „Perla vládců“ nebo „Ctěný panovník“) – vedlejší titul, součást plného stylu maharádže z Travancore
- Sultan of Sultans – sultánská obdoba stylu King of Kings
- Jisté sekundární tituly mají oddaný islámský význam; např. Sultan ul-Mujahidin jako bojovník za džihád (usilovat a bojovat ve jménu Alláha).
- Sultánská výsost – vzácný hybridní západoislámský honorifikační styl používaný výhradně synem, snachou a dcerami egyptského sultána Husseina Kamela ( britský protektorát od roku 1914), kteří jej nosili se svými primárními tituly prince ( Amir ; turecky : Prens ) nebo princezna , po 11. říjnu 1917. Těchto titulů si užívali po celý život, a to i po královském reskriptu upravujícím styly a tituly královského domu po nezávislosti Egypta v roce 1922 , kdy synové a dcery nově stylizovaného krále ( malik Misr , považováno za povýšení) byl udělen titul Sahib(at) us-Sumuw al-Malaki , neboli královská výsost .
- Sultan-ul-Qaum – titul znamenající Král národa, udělený sikhskému vůdci Jassa Singh Ahluwalia z 18. století jeho příznivci
Knížecí a šlechtické tituly
Počátkem 16. století byl titul sultán nesen muži i ženami osmanské dynastie a nahrazoval jiné tituly, kterými byli známí prominentní členové císařské rodiny (zejména khatun pro ženy a bey pro muže ) . Toto použití podtrhuje osmanské pojetí suverénní moci jako rodinné výsady.
Západní tradice zná osmanského vládce jako „sultána“, ale Osmané sami používali „padişah“ (císař) nebo „hünkar“ k označení svého vládce. Císařův formální titul sestával z „sultán“ spolu s „chánem“ (například sultán Sulejman Chán). Ve formálním projevu byly sultánovy děti také nazvány „sultán“, s císařskými princi (Şehzade) nesoucími titul před jejich křestním jménem, s císařskými princeznami nesoucími jej po. Příklad, Şehzade Sultan Mehmed a Mihrimah Sultan , syn a dcera Suleimana Velkolepého. Jako císařské princezny, žijící matka a hlavní choť vládnoucího sultána také nesla titul po svých křestních jménech, například Hafsa Sultan , Suleimanova matka a první platný sultán , a Hürrem Sultan , Suleimanova hlavní choť a první haseki sultán . Vyvíjející se používání tohoto titulu odráželo mocenské přesuny mezi císařskými ženami, zejména mezi sultanátem žen , protože pozice hlavní choti v průběhu 17. století erodovala, hlavní choť ztratila titul „sultán“, který byl nahrazen „kadin“, titul příbuzný dřívějšímu „khatun“. Od nynějška byla matka vládnoucího sultána jedinou osobou neimperiální krve, která nosila titul „sultán“.
V kazašském chanátu byl sultán pán z vládnoucí dynastie (přímí potomci Čingischána ) volený klany, tedy jakýmisi knížaty. Nejlepší ze sultánů byl zvolen jako chán lidmi na Kurultai . Viz ru:Казахские султаны
Vojenská hodnost
V řadě postkalifálních států pod mongolskou nebo turkickou nadvládou existoval feudální typ vojenské hierarchie. Tyto správy byly často desetinné (hlavně ve větších říších), používající původně knížecí tituly jako khan , malik , amir jako pouhé hodnostní označení.
V perské říši byla hodnost sultána zhruba ekvivalentní dnešnímu kapitánovi na Západě; společensky v páté třídě, stylizovaný ' Ali Jah .
Bývalí sultáni a sultanáti
Sultanáty v Anatolii a střední Asii
- Ghaznavidská říše ; jeho vládce, Mahmud z Ghazni , byl prvním muslimským panovníkem známým jako sultán.
- Velká Seldžucká říše
- Sultanát rumu
- Osmanská říše
- Timuridská říše
Kavkaz
- Elisu Sultanate a několik dalších. Sultán nižší než chán.
Levant a Arabský poloostrov
- v Sýrii :
- v dnešním Jemenu , různé malé sultanáty zaniklého Adenského protektorátu a Jižní Arábie :
- Audhali , Fadhli , Haushabi , Kathiri , Lahej , Dolní Aulaqi , Dolní Yafa , Mahra , Qu'aiti , Subeihi , Horní Aulaqi , Horní Yafa a wahidské sultanáty
- v dnešní Saúdské Arábii :
- Omán – sultán Ománu (autenticky označovaný jako Hami ), na jižním pobřeží Arabského poloostrova, stále nezávislý sultanát, od roku 1744 (formální titul sultána převzal v roce 1861)
Severní Afrika
- v Alžírsku : sultanát Tuggurt , sultáni z Tlemcenu
- v Egyptě :
- v Maroku , dokud Mohammed V nezměnil styl na Malik (král) 14. srpna 1957, přičemž si zachoval vedlejší styl Amir al-Mu'minin (velitel věrných)
- v Súdánu :
- Dárfúr
- Dar al-Masalit
- Dar Qimr
- Funj sultanát Sinnar ( Sennar)
- Kordofan
- v Čadu :
Africký roh
- Ajuran Sultanate , v jižním Somálsku a východní Etiopii
- Adal Sultanate , v západním Somalilandu , jižním Džibutsku a v somálských , Harari a Afarských oblastech Etiopie
- Isaaq Sultanate , v Somalilandu a somálské oblasti Etiopie
- Habr Yunis Sultanate , v Somalilandu a somálském regionu Etiopie
- Majeerteen Sultanate (Migiurtinia), v severním Somálsku
- Sultanát Geledi v jižním Somálsku
- Sultanát Aussa v severovýchodní Etiopii
- Sultanát Harar ve východní Etiopii
- Sultanát Hobyo ve středním Somálsku
- Sultanát Ifat v Somalilandu, Džibutsku a východní Etiopii
- Sultanát Mogadišo , na jihu centrálního Somálska
- Sultanát Showa , ve střední Etiopii
- Bimaal Sultanate , v jihovýchodním Somálsku s centrem v Merka
Jihovýchodní Afrika a Indický oceán
- Angoche Sultanate , na pobřeží Mosambiku (také několik sousedních šejků)
- různí sultáni na Komorách ; nicméně na Komorách byly běžně používanými styly alternativní původní tituly, včetně Mfalme , Phany nebo Jambé a „hegemonický“ titul Sultani tibe
- maorský (nebo mawutiský) sultanát na Mayotte (oddělený od Komor)
Maliki
Zjevně odvozený z arabského malik , to byl alternativní původní styl sultánů sultanátu Kilwa v Tanganice (v současnosti kontinentální část Tanzanie).
Svahilské pobřeží
- Sultanát Zanzibar : dva držitelé (z ománské dynastie) od de facto oddělení od Ománu v roce 1806, poslední převzal titul Sultán v roce 1861 při formálním oddělení pod britskými záštitami; od roku 1964 spojení s Tanganikou (součást Tanzanie )
Mfalume je (Ki) svahilský titul různých původních muslimských vládců, obecně překládaný v arabštině a v západních jazycích jako Sultan:
- v Keni :
- Pate na části ostrova Pate (hlavní město také nazývané Pate), v souostroví Lamu
- Wituland se stal německým, poté britským protektorátem
- v Tanganice (v současnosti část Tanzanie ): Hadimu, na ostrově toho jména; také stylizoval Jembe
Sultani
To byl titul domorodého vládce v tanzanském státě Uhehe.
Západní a střední Afrika
- V Kamerunu :
- Bamoun (Bamun, 17. století, založeno spojením 17 náčelníků) 1918 se stává sultanátem, ale v roce 1923 znovu rozdělen na 17 původních náčelníků.
- Bibemi , založené v roce 1770 - původně ve stylu lamido
- Mandarský sultanát, od roku 1715 (nahrazující království Wandala ); 1902 Část Kamerunu
- Rey Bouba Sultanate založen v roce 1804
- ve Středoafrické republice :
- Bangassou vytvořeno kolem roku 1878; 14. června 1890 pod protektorátem Svobodného státu Kongo , 1894 pod francouzským protektorátem; 1917 Sultanát potlačen Francouzi.
- Dar al-Kuti - francouzský protektorát od 12. prosince 1897
- Rafai c. 1875 Sultanát, 8. dubna 1892, pod protektorátem Svobodného státu Kongo, 31. března 1909, pod francouzským protektorátem; 1939 sultanát potlačen
- Zemio c. 1872 založeno; 11. prosince 1894 pod protektorátem Svobodného státu Kongo, 12. dubna 1909 pod francouzským protektorátem; 1923 sultanát potlačen
- v Nigeru : arabský alternativní titul následujících autochtonních vládců:
- v Nigérii měla většina monarchií dříve přirozené tituly, ale když většina na severu konvertovala k islámu, byly přijaty muslimské tituly, jako je emír a někdy i sultán .
- v Bornu (vedle rodného názvu Mai )
- od roku 1817 v Sokotu , vrchnost (také ve stylu Amir al-Mu'minin a Sarkin Musulmi) všech států džihádu Fulbe a přední tradiční muslimský vůdce v Sahelu (podle některých kdysi chalífa)
Jižní Asie
- Afghánské království : Sultan měl jiný význam. Byl to vysoký čestný titul, lepší než Amir a Sardar, ale nižší než Shah.
- Bahmani Sultanát : Bahmani Shahs
- Bengálský sultanát : Ilyas Shahi , Ganesha , Habshi, Hussain Shahi , Muhammad Shah a Karranis
- Sultanáty Dekanu :
- Sultanát Dillí : Mamluks , Khiljis , Tughlaqs , Sayyids a Lodis
- Sultanát Gudžarát : Muzaffaridové
- Sultanát Jaunpur : dynastie Sharqi
- Sultanát Kandesh : dynastie Faruqi
- Sultanát Malwa : tři dynastie
- Sultanát Madurai
- Sultanát Laccadive a Cannanore: Království Arakkal
- Sultanát Kašmír : Shahmirids a Chaks
- Sultanát Maledivy
Jihovýchodní a východní Asie
V Indonésii (dříve v Nizozemské východní Indii ):
- Na Kalimantanu
- Sultanát Banjar
- Sultanát Berau
- Sultanát Bulungan
- Sultanát Gunung Tabur
- Sultanát Kubu
- Sultanát Kutai Kartanegara
- Sultanát Mempawah
- Sultanát Paserův
- Sultanát Pontianak
- Sultanát Sambaliung
- Sultanát Sambas
- Na Sulawesi
- Sultanát z Butonu
- sultanát z kostí
- Sultanát Gowa
- Sultanát Luwu
- Sultanát Soppeng
- Sultanát Wajoq
- Na Javě
- Sultanát Banten
- Sultanát Cirebon - vládci ve třech ze čtyř paláců ( kraton ), z nichž rozdělený Cirebon vládl: Kraton Kasepuhan , Kraton Kanoman a Kraton Kacirebonan (pouze v Kratonu Kaprabonan byl panovníkův titul Panembahan)
- Sultanát Demak
- Sultanát Pajang
- Sultanát Sumedang Larang
-
Sultanát Mataram (byl rozdělen do dvou království: sultanát Yogyakarta a Sunanan Surakarta)
- Sultanát Yogyakarta (Božský sultanát, jehož vládce Sri Sultan Hamengkubowono je považován za božskou bytost, polovičního Boha)
- Sunanate of Surakarta ( susuhunan , vysoce postavený monarcha, ekvivalentní císaři)
- Na ostrovech Maluku
- Sultanát Iha (Saparua)
- Sultanát Honimoa / Siri Sori (Saparua)
- Sultanát Huamual (West Seram)
- Sultanát Negeri Soya (Ambon)
- Sultanát Tanah Hitu (Ambon)
- Sultanát Ternate
- Sultanát Tidore
- Sultanát Bacan
- Sultanát Jailolo
- Sultanát Loloda (North Halmahera)
- V Nusa Tenggara
- Sultanát Bima na ostrově Sumbawa
- V souostroví Riau : sultanát Lingga-Riau odtržením v roce 1818 za vyloučeného sultána z Johore (na Malajsku) sultána Abdul Rahmana Muadzam Syah ibni al-Marhum Sultan Mahmud
- Na Sumatře
- Aceh Sultanate (plný styl Sultan Berdaulat Zillullah fil-Alam )
- Sultanát Asahan
- Awak Sungai, založený v 17. století při rozdělení Minangkabau na čtyři , v roce 1816 uhašen koloniální vládou Nizozemské východní Indie
- Sultanát Deli
- Sultanát Indragiri
- Sultanát Langkat (předchozí styl Raja)
- Palembang Sultanate (Darussalam), také držitel vyššího titulu Susuhunan
- Sultanát Pagaruyung
- Sultanát Perleuak
- Sultanát Riau-Lingga
- Sultanát Samudera Pasai
- Sultanát Serdang
- Sultanát Siak
V Malajsii :
- V poloostrovní Malajsii , kde se nachází všech sedm současných sultanátů země:
- Vládce Luaka Jelebu , jednoho z konstitutivních států konfederace Negeri Sembilan , měl navíc ke svému hlavnímu titulu Undang Luak Jelebu styl Sultan .
- Sultanát Malacca
V Bruneji :
- Sultán Brunej , Brunej (na ostrově Borneo)
V Číně :
-
Dali, Yunnan , hlavní město krátkodobého povstání Panthayů
- Dále, Qa'id Jami al-Muslimin (vůdce komunity muslimů) z Pingnan Guo („Pacifikovaného jižního státu“, hlavní islámské rebelské politické společenství v západní provincii Yunnan) je v zahraničních zdrojích obvykle označován jako sultán.
- Ili sultanát
Na Filipínách :
- Sultanát Buayan
- Sultanát Maguindanao
- Sultanát Sulu (ostrovy Sulu, Basilan, Palawan a Tawi-Tawi a část východního Sabahu na severním Borneu)
V Thajsku :
Současní sultáni
Sultáni suverénních států
- Sultan Hassanal Bolkiah , sultán a Yang di-pertuan z národa Brunej, příbytek míru
- Sultán Haitham bin Tariq , sultán sultanátu Omán
Sultáni ve federálních monarchiích
- Sultan Ibrahim Ismail , Sultan a Yang di-Pertuan z malajského státu Johor, Příbytek důstojnosti a jeho okupovaná území
- Sultan Sallehuddin , sultán a Yang-di Pertuan z malajského státu Kedah, příbytek bezpečí
- Sultan Muhammad V , Al-Sultan a Yang di-Pertuan z malajského státu Kelantan, příbytek blaženosti a jeho závislosti
- Al-Sultan Abdullah Ri'ayatuddin , sultán a vládce malajského státu Pahang, příbytek klidu
- Sultan Nazrin Shah , sultán, Yang di-Pertuan a vládce malajského státu Perak, příbytek milosti a jeho závislosti
- Sultan Sharafuddin Idris Shah , sultán a Yang di-Pertuan z malajského státu Selangor, sídlo upřímnosti
- Sultán Mizan Zainal Abidin , sultán a Yang di-Pertuan z malajského státu Terengganu, sídlo víry
Sultán s mocí v republice
- Sri Sultan Hamengkubuwono X , sultán a guvernér indonéské zvláštní oblasti Yogyakarta
V některých částech Středního východu a severní Afriky stále existují regionální sultáni nebo lidé, kteří jsou potomky sultánů a kteří jsou jako takoví stylizováni. Viz seznam aktuálních voličských asijských monarchů a seznam aktuálních voličských afrických monarchů .