Perské nápisy na indických památkách -Persian Inscriptions on Indian Monuments

Autor Dr. Ali Asghar Hekmat E Shirazi a Dr.Ajam
Originální název نقش پارسی بر احجار هند
Ilustrátor Dr. Mohammad Ajam
Cover artist Dr.Ajam
Jazyk Peršan -Angličtina
Předmět Perské nápisy na indiánských památkách
Zveřejněno 1956-1958-2013
Vydavatel Teheránská univerzita. Nové Dillí, Teheránská univerzita
Datum publikace
 1956 - 1958 - 2013
Text [[s: [1] |]] na Wikisource
webová stránka web .archive .org /web /20201112200433 /http: // parssea .org /? p = 3848
Akbarova hrobka s nápisem Peršan

Perské nápisy na indických památkách je kniha napsaná v perštině dr. Ali Asgharem Hekmatem E Shirazim a vydaná v letech 1956, 1958 a 2013. Nové vydání obsahuje perské texty více než 200 epigrafických nápisů nalezených na historických památkách v Indii , z nichž mnohé jsou v současné době veden jako národní památek nebo registrovaný jako UNESCO světové dědictví, publikované v perštině; tiskne se také anglické vydání.

Třetí edice

Poté, co byl zapomenut více než 50 let, třetí vydání knihy vytiskl Dr. Mohammad Ajam. nepřítomnost knihy pocítili zejména studenti perského jazyka a literatury a také lingvistiky. Nové vydání obsahuje obrázky mnoha nápisů, které popisuje, a také novou sedmou kapitolu skládající se z pěti částí. Nové vydání knihy bylo vydáno pod jiným názvem: Perské nápisy na stránkách indického světového dědictví . protože mnoho z kamenných nápisů, které popisuje, bylo zachováno a zapsáno jako světové dědictví Nové vydání obsahuje více než 120 obrázků.

Obsah knihy

V Indii se perské nápisy obvykle nacházejí na budovách, jako jsou mešity a hrobky, nebo na světských stavbách včetně pevností, paláců, bran, vodních nádrží, studní, zahrad a mostů. Některé pohyblivé předměty, jako jsou pečetě, pečetě, vázy a jídelní náčiní, často obsahují také nápisy. Většina předmughalských indických islámských a perských nápisů v Indii pochází z posledního desetiletí 12. století našeho letopočtu, kdy Muhammad Ghori (Guri) dobyl Dillí a založil zde svůj sultanát. Malý počet nápisů však byl nalezen v Haryaně, Gudžarátu a Kerale, které nesou dřívější data.

Persky, arabsky a (více nedávno) Urdu nápisy nalezené v Indii, dynastie zastoupeny nejvýrazněji jsou Mamluks , že Khaljis , tím Tughluqs , že Sayyids, tím Lodis , Mughals a státy podrobené přezkumu (ve středu). Mnoho dalších regionálních dynastií také získat prominentní zastoupení v nápisech v Indii. Když mocní Mughalové a ( khorasanidské ) dynastie převzali moc, používali perštinu jako hlavní jazyk pro všechny akademické a administrativní záležitosti, včetně nápisů, mincí, úředních dopisů a mnoha dalších. Za pozdějších Mughalů se mnoho regionálních knížectví stalo autonomními a nadále používalo perštinu jako svůj oficiální jazyk. Později, když se Urdu dostal do širšího užívání, byla jeho existence zaznamenána i v nápisech.

Perské nápisy na indických památkách

Kromě arabských, perských a urdských nápisů existují také dvojjazyčné a dokonce trojjazyčné nápisy (například v arabštině kombinované s regionálními jazyky, jako je gudžarátština, bengálština, tamilština a malajálamština, nebo perština v kombinaci s provinčními jazyky, jako je kannadština, telugština, Oriya, Tamil, Gujarati a Marathi). Perština a smíšená koránská arabština s perštinou byly použity společně s mnoha dalšími jazyky, včetně sanskrtu, hindštiny, angličtiny, portugalštiny a mnoha dalších. Příklady takových nápisů lze nalézt v Qutb Minar v Novém Dillí, Hrobce Akbara Velikého v Sikandara , Mešita Adina v Pandua (Bengálsko), Taj Mahal v Agře a na mnoha dalších místech. Arabské a perské nápisy lze navíc najít napsané v různých populárních skriptech nebo stylech islámské perské kaligrafie , včetně Kufi, Naskh , Thuluth , Riqa a Nastaliq . Kniha popisuje mnoho paláců, pevností, hrobek a mešit napsaných perskými nápisy.

Perské nápisy na indických památkách

Mughalská dynastie nebo Mughalská perská dynastie, která původně pocházela z velkého Khorasanu a v Íránu a Afghánistánu je známá jako Gourkanidova dynastie, měla také spojení s ( Ghuridská dynastie ). Mughalská perská dynastie začíná Baburem, perské slovo znamená Tygr. Jeho vnuk Akbar rozvíjel indo-perskou kulturu a za jeho vlády se dynamicky vyvíjel styl architektury Mughal . Mezi jeho úspěchy patřila pevnost Agra , pevnost Fatehpur Sikri a Buland Darwaza . Akbarův syn Jahangir uvedl do provozu zahrady Shalimar v Kašmíru a Humayunově hrobce .

První kapitola

První kapitola knihy je věnována historii perského nápisu v Indii a popisuje historii epigrafiky až do počátečního vývoje islámu i mimo něj. Sassanidské perské nápisy lze nalézt v jeskyni Ajanta , na mnoha mincích pocházejících z období vlády Pulakesina II. A na křížích kostelů, jako je hora sv. Tomáše a bazilika San Thome v Chennai a pravoslavný Valiyapally v Bangalore. .

Kaligrafie na velkém pishtaqu v Taj Mahal , Agra , Indie

Paláce, citadely

Kniha popisuje perské nápisy na mnoha palácích a pevnosti v Indii, včetně:

  1. Červený hrad nebo Červená pevnost je historická pevnost ve městě Dillí, která sloužila jako hlavní sídlo Mughalských císařů . Císař Shah Jahan pověřil stavbu Červené pevnosti 12. května 1638, kdy se rozhodl přesunout svůj kapitál z Agry do Dillí. Původně červené a bílé, oblíbené barvy Shah Jahana, je jeho design připsán architektovi Ustad Ahmad Lahori , který také postavil Taj Mahal . Byl postaven v období od května 1639 do dubna 1648. Byl dobyt dobyt Naderským šachem z Persie.
  2. v Rashtrapati Bhavan a budovách v tomto komplexu je mnoho perských nápisů, zejména v sále Ashoka (bývalá Persika). je oficiální sídlo na prezidenta Indie v New Delhi , může Rashtrapati Bhavan vztahují pouze na 340 pokoji hlavní budovy, která má oficiální sídlo prezidenta, včetně přijímacích hal, pokojů a kanceláří, nazývaná též sídlo ; může se také vztahovat na celé prezidentské panství o rozloze 130 hektarů (320 akrů), které navíc zahrnuje obrovské prezidentské zahrady ( Mughalské zahrady ), velké otevřené prostory, sídla bodyguardů a zaměstnanců, stáje, další kanceláře a veřejné služby v jeho obvodových zdech.
    Krátký film o Rashtrapati Bhavanovi
    Pokud jde o rozlohu, je to největší sídlo jakékoli hlavy státu na světě.

Mauzoleum

Kniha popisuje 47 mauzolea a hrobek v Indii s perskými nápisy.

  1. Mauzoleum Akbar nebo Akbarova hrobka je hrobkou mughalského císaře Akbara . Tato hrobka je důležitým architektonickým mistrovským dílem Mughalu. Byl postaven v letech 1605–1613 jeho synem Jahangirem a nachází se na 119 akrech pozemků v Sikandře , sub Agra , nejlepším mramorovém kameni s perskými nápisy a básní.
Akbarův hrob vnějšího vstupu ze silnice, postavený tak, aby napodoboval Buland Darwaza ve městě Fatehpur Sikri , Akbar založil

Perský nápis v mešitách

Kniha popsala perský nápis ve 14 mešitách v Indii, včetně:

  1. Jama Masjid, Dillí z Dillí , je jedním z největších mešit v Indii. Byl postaven mughalským císařem Shah Jahanem v letech 1650 až 1656 Mešita byla dokončena v roce 1656 n. L. Se třemi velkými branami a dvěma 40 metrů vysokými minarety zkonstruovanými s pásy červeného pískovce a bílého mramoru . Na nádvoří se může ubytovat více než 25 000 lidí. Na terase, která je obklopena dvěma minarety, jsou tři kopule. Architektonický plán Badshahi Masjid , postavený synem Shah Jahana Aurangzebem v Lahore , Pákistán, je podobný Jama Masjid.

. Shah Jahan také postavil Tádž Mahal v Agře a Červenou pevnost ve Starém Dillí, která stojí naproti Jama Masjid. Zůstala královskou mešitou císařů až do konce Mughalského období.

Jamamasjid
  1. Jamia Masjid je mešita ve městě Srinagar , Džammú a Kašmír , Indie. Mešita, která se nachází v Nowhattě uprostřed Starého Města , byla pověřena sultánem Sikandarem v roce 1394 n. L. A dokončena v roce 1402 n. L. Na příkaz Mir Mohammada Hamadaniho, syna Mir Sayyida Ali Hamadaniho , a je považována za jednu z nejvýznamnějších významné mešity v Kašmíru. Mešita se nachází v centru města, které zůstává ústředním bodem nábožensko-politického života v Šrínagaru . Tlakem muslimů každý pátek je jednou z hlavních turistických atrakcí Šrínagaru .
  • Babri Masjid, což znamená Mešita Babur (Tiger), byla mešita v indické Ajódhji na místě, o kterém věří hinduisté, že je rodištěm hinduistického božstva Rámy.
replika z nápisu mešity Baberi
Plaketa Jamia Masjida další deska je řád shahjahana v perštině
Jama Masjid s 10 perskými plaky

,

  1. Mešita Jama, Agra
  2. Mešita Jama, Fatehpur Sikri
  3. Komplex Qutb Minar
  4. Mešita Jama, Jaunpur

Akbar pracuje na rozvoji indo-perské kultury

Hlavní článek: Akbari Architecture
Viz také: pevnost Allahabad , mešita Begum Shahi a hrobka I'timād-ud-Daulah

Hlavní náboženské stavby byly obrovská Jama Masjid a malá hrobka Salima Chistiho . Buland Darwaza , také známá jako Brána Magnificence, byla postavena Akbarem v roce 1576 na památku jeho vítězství nad Gujaratem a Deccanem. Hrob Salim Chishti je známý jako jeden z nejlepších příkladů Mughal architektury v Indii, postavený v letech 1580 a 1581.

Hrob Shaikha Salima Chistiho je považován za jeden z nejlepších příkladů mughalské architektury

Shahi mešita Begum je 17. století mešita brzy nachází v opevněné město Lahore , Pákistán .

Hlavní článek: Mešita Begum Shahi
Mešita Begum Shahi je Lahoreova nejstarší datovaná mešita v období Mughal

Hrobka I'timād-ud-Daulahmausoleum ve městě Agra v indickém státě Uttar Pradesh . hrob I'timād-ud-Daulah je často považován za návrh Taj Mahalu . Most Shahi, Jaunpur, byl také postaven za vlády Mughalského císaře Akbara .

Shah Jahan

Hrob Jahangir v Láhauru nemá kopuli jako Jahangir zakázal výstavbu kupole nad jeho hrobem.

Khan mešita Wazir v Láhauru bylo uvedeno do provozu během panování Shah Jahan, jeho panování na Agra , Dillí a Lahore . Mezi příklady patří Taj Mahal v Agře, hrobka jeho manželky Mumtaz Mahal . Moti Masjid (Pearl mešita) v Lahore Fort a Jama Masjid v Dillí jsou impozantní stavby své doby, Shah Jahan také vybudované úseky Sheesh Mahal a Naulakha pavilon , a to iv Thatta volal Shahjahan mešita . Shah Jahan také postavil červenou pevnost ve svém novém hlavním městě v Shah Jahanabad, nyní Dillí . Červená pískovcová Červená pevnost je známá svými zvláštními budovami -Diwan-i-Aam a Diwan-i-Khas .

Wazir Khan mešity v Lahore , Pákistán , je považován za nejvíce bohatě zdobené Mughal-éra mešita

Mešita Wazir Khan byla uvedena do provozu za vlády Mughalského císaře Shah Jahana v roce 1634 a dokončena v roce 1642.

Hlavní článek: Shahi Hammam
Centrální komora Shahi Hammam je vyzdobena freskami

Za Aurangzebovy vlády (1658–1707)

Mešita Badshahi v Lahore, Pákistán byl pověřen šestém Mughal císař Aurangzeb .

Hlavní článek: Mešita Badshahi
Badshahi Masjid , Lahore , Pákistán byla po 313 let největší mešitou na světě a nyní je druhou největší mešitou na indickém subkontinentu.

Další památky se strukturou perského Mughala

Viz také: Bibi Ka Maqbara a Hrobka Safdara Janga

Na Zinata al- Masjida v Daryaganji dohlížela Aurangzebova druhá dcera Zinat-al-Nissa . Aurangzebova sestra Roshan-Ara, která zemřela v roce 1671. Hrob Roshanara Begum

Pevnost Lalbagh v Dháce byla postavena na památku Bibi Pari , dcery Shaisty Khan, která byla guvernérem Bengálska .

Pevnost Lalbagh (také známá jako „pevnost Aurangabad“), Dháka , Bangladéš , jejíž stavba začala v roce 1678 za vlády Aurangzebova syna Azama Shaha.

  • Mešita Sunehri
    Hlavní článek: Mešita Sunehri, Lahore
    18. mešita Sunehri byla postavena v roce 1753, kdy byla říše na ústupu, za vlády Muhammada Shaha .
  • Hrobka Safdar Jang Hrobka Safdara Junga dokončená v roce 1754 je jedním z posledních příkladů Mughalské architektury.

Mughalské zahrady Tento styl byl ovlivněn perskými zahradami . Humayunova hrobka, byl prvním vzorkem pozdějších mughalských zahrad.

První část třetího vydání

První část z nové kapitoly vydání přidané v roce 2013 obsahuje výběr perských nápisů nalezených na Hyderabad Monuments, pocházejících z doby dynastie Qutb Shahi . Obsahuje také nápisy z pevnosti Golkonda a Deccan v Andhra Pradesh .

Pevnost Golconda, Hyderabad

Za Mughalů (1526-1858) perský nahradil arabštinu téměř v celém regionu. Případ je víceméně stejný v jihovýchodním a nejjižnějším pásu zahrnujícím současný indický stát Tamil Nadu, který během krátkého působení muslimské autority v polovině 14. století spadal pod sultanát Madury a poté pod Qoṭbšāhī vládci a Mughalové v 17. a 18. století a polonezávislí nawwabové z Karnataky zaznamenali rozsáhlé používání perštiny. Stejně tak v nejvýchodnějším Bengálsku byl epigrafický jazyk téměř výhradně arabský až do Mughalského období, kdy byl zcela nahrazen perským. V Orisse a Assamu, které se v 17. století dostaly pod muslimskou autoritu, byla perština jazykem epigrafů. V nejzápadnějším Gudžarátu se setkáváme s kuriózním fenoménem: prózy i verše epigrafy období sultanátu Dillí (1296-1406) jsou vesměs v perštině, ale později jsou nahrazeny arabštinou za gujaratských sultánů (1406-1580). Vládci Bijapuru a Golkonda-Hyderabadu v 16. – 17. Století ʿĀdelšāhī (924-1097 /1518-1686, qv) a Qoṭbšāhī (924-1098 /1518-1687), kteří měli také blízké vztahy s Persií, poskytli lepší poezii. Překvapivě se ve výše uvedených malých náčelnictvích, jako v částech Tamil Nadu pod nawwāby z Karnataky, nachází značné množství poměrně kvalitních záznamů.

Druhá část nového vydání

Význam epigrafů, kaligrafické nápisy představují nejdůležitější dekorativní prvek v indické islámské architektuře, která dosáhla vysoké úrovně dokonalosti v Qutb Minar v Dillí, mešitě Adina v Pandua (v Bengálsku), mešitě Atala v Jaunpuru, mešitách Jami v Ahmedabadu, Golcondě a Hyderabad, Akbarův hrob v Sikandře, Ibrahim Rauda v Bijapuru a Taj Mahal v Agře. S pomocí těchto epigrafů můžeme připravit seznam kaligrafů, regionálních i dobových, jejichž krásná kaligrafie zdobí tolik budov v šířka a šířka země. Mezi skripty používané v persoarabských epigrafech patří Kufi, Naskh, Thulth a Nastaliq. [2] Druhá část obsahuje podrobnosti o perské epigrafii na bengálských kamenech.

Třetí část

Třetí část se zabývá Mughalskou/perskou architekturou v Indii. Vliv architektury a jazyka v perském stylu v Indii začal s dynastií Tughlaq ; navíc všechny vládnoucí dynastie po nich pocházely původně z Velkého Chorasanu , oblasti, kde dominoval perský jazyk a kultura. Mughalská dynastie také pocházela z Velkého Khorasanu , a proto kniha popisuje mughalskou architekturu jako khorasanidský nebo perský styl architektury.

Qutub Minar , prominentní příklad islámské architektury v Indii.

Mughalské hrobky, vyrobené z pískovce a mramoru, zdůrazňují perský vliv. Mezi architektonické úspěchy této éry jsou Červená pevnost v Agře (1565-1574) a opevněné město Fatehpur Sikri (1569-1574), stejně jako Taj Mahal , který byl postaven jako hrobky královny Mumtaz Mahal od Shah Jahan (1628–58). Tato budova s ​​dvojitou kopulí, zapuštěným podloubím, bílým mramorem a parky a důrazem na symetrii a detaily obsahuje mnoho klíčových prvků architektury z období Shah Jahan. Na zdi budov byly vepsány verše z Koránu; problematicky, ačkoli zobrazení živých bytostí (což byla podstatná součást předislámské umělecké tradice Indie) je islámským náboženstvím zakázáno.

Čtvrtý díl

Čtvrtá část popisuje perský jazyk a jeho vliv na jiné jazyky, jako je hindština, urdština a turkičtina. Během posledních čtyř desetiletí bylo zkopírováno více než 10 000 nápisů z různých částí Indie a náležitě k nim bylo přistoupeno, dešifrovány a uvedeny ve výročních zprávách o indické epigrafii (ARE) od roku 1952 do roku 1953 pod samostatnou přílohou s vyčerpávajícím úvodem. Mezi indickými státy přinesl Uttarpradéš největší počet persoarabských epigrafů (tj. 2175), což představuje 21,4%z celkového počtu, v číselném pořadí následuje Maharashtra (více než 14%), Gujarat (více než 9%), Andhra Pradesh a Madhjapradéš (asi 9%), Rádžasthán (asi 8%), Kamataka (7%), Západní Bengálsko (4%), Bihár a Džammú a Kašmír (asi po 4%), Tamil Nadu (2,55%), Haryana (2%), Dillí (asi 2%). V Epigraphia Indo-Moslemica (ElM) a Epigraphia Indica-Arabic and Persian Supplement (EIAPS) bylo v letech 1907-08 až 1977 dosud publikováno asi 2 000 persoarabských nápisů []

Pátý díl

Pátá část obsahuje několik ukázek královských řádů, včetně vládních pokynů, a kopie perských kreseb nalezených v muzeích Hyderabad a Dillí. setkáváme se také s epigrafickými texty složenými vládci jako Adil Shahi King Ali II (1656-71), Mughal king BahadurShah II (1837-57) a Nawwab of Awadh Wajid Ali Shah (1848-56). Drtivá většina těchto básníků uvedených v epigrafech je z dostupných zdrojů neznámá. zvláště cenné jsou období sultanátu pokrývající přibližně 12. až 15. století (7. – 9. století. H.). Místa, abychom citovali několik, kde k tomuto jevu došlo, jsou: Cambay ve 12. až 14. století, Karad (Maharashtra) v 16. století, Hyderabad v 17. století, Lucknow, Allahabad, Kašmír atd. V následujícím období.

Indické památky s perskými nápisy

Podle knihy Perské nápisy na indických památkách existuje v Indii téměř 15 000 příkladů perských a koránských nápisů, většinou se nacházejí mimo jiné ve městech jako Hyderabad , Dillí , Agra a Lucknow . Seznam historických indických památek obsahujících perské nápisy a perskou kaligrafii obsahuje následující:

Mešita Asfi, Bára Imambara, Lucknow

Mehrauli byl postaven Qutub-ud-din Aibak a ohlašoval začátek nového stylu umění a architektury, který začal být známý jako indo-islámský styl. Dalšími památkami zahrnutými v komplexu Qutub jsou mešita a hrobka Jamali Kamali , Balbanova hrobka , hrobka Quli Khana, Rajon Ki Baoli v archeologickém parku Mehrauli . Kromě toho Jasa Mahal a Adham Khan hrob se nachází na kopci v blízkosti.

Mezi další památky s perskými nápisy patří následující:

Galerie

Obrázky některých indických památek, které obsahují perské nápisy a byly vysvětleny v knize: další obrázky v mihotání [3]

Viz také

Část série o islámském
súfismu
Hrob Abdula Qadira Jilaniho, Baghdad.jpg
Hrob Abdula Qadira Gilaniho , Bagdád, Irák
Nápady
Cvičení
Sufi objednávky
Sunni

Shi'a

Non-denominační

Seznam sufis
Témata v súfismu
Allah-green.svg Islámský portál

Reference

externí odkazy

  • Systematický průzkum a studium persoarabské epigrafie Indů [4]
  • Archeologický průzkum Indie [5]
  • [6]

Perské nápisy na indiánských památkách dr. Ajam.

  • [7]
  • Zdarma stáhnout a uložit starý text knihy vydané v perštině 1958: [8]
  • [9]
  • Hlasová kniha perských nápisů o indických památkách [10]
  • Íránský vliv na středověkou indickou architekturu. od SA Rezvi.

[11]

Vztahy mezi Íránem a Indií se táhnou po staletí poznamenané smysluplnými interakcemi Dr. Ajama.

  • [14]
  • Íránský vliv na středověkou indickou architekturu. od SA Rezvi.

[15]

  • epigrafické studie [16]

Perské nápisy na indických památkách Perské nápisy na indických památkách Dr. Mohammad Ajam

  • NĚKTERÉ FOTO KNIHY V FLIKERU [17]
  • Katalog perských rukopisů v knihovně indického úřadu

[18]