Časová osa džinismu - Timeline of Jainism
| Část série na |
| Džinismus |
|---|
 |
 Portál džinismu
|
Džinismus je starověké indické náboženství patřící k tradici śramaṇa . Předepisuje ahimsa (nenásilí) vůči všem živým bytostem v maximální možné míře. Tři hlavní učení džinismu jsou ahimsa , anekantavada (non-absolutismus), aparigraha (non-posedlost). Stoupenci džinismu skládají pět hlavních slibů: ahimsa , satya ( nelže ), asteya ( nekradou ), brahmacharya (cudnost) a aparigraha . Mniši je zcela následují, zatímco śrāvakové (hospodáři) je částečně pozorují. Sebekázeň a askeze jsou tedy hlavními ohnisky džinismu.
Před společnou érou (BCE)
- 584 979 - 574 979 př. N. L.: Naminatha , 21. Tirthankara
- Neminatha , 22. Tirthankara : Podle Jainova přesvědčení žil 84 650 let před 23. Tirthankarou, Parshvanatha . Existoval v éře Mahábháraty a byl bratrancem bratra Krišny .
- 877–777 př. N. L.: Parshvanatha , 23. tirthankar džinismu. Je nejranějším vůdcem Jainu, kterého lze spolehlivě datovat.
- 599–527 BCE: Mahavira , 24. a poslední Tirthankar této éry.
- 5. století BCE: Siddhasen Diwakar
- d. 507 BCE: Ganahar Sudharma Swami
- d. 357 př. N. L .: Acharya Bhadrabahu
- d. 162 BCE: Hathigumpha nápis zmiňuje Namokar Mantra a Jain monarcha Kharvela .
- 2. století př. N. L .: Namokar Mantra epigraficky doložená v Maharashtra
Společná éra (CE)
- 1. století n. L.: Acharya Kundkund
- 87 CE: Pushpadanta začíná psát Shatkhandagam
- 156 CE: Acharya Bhutabali dokončil psaní Shatkhandagamu
- 454 CE: Devardhigani sestavuje Jain Agamas
- 5. století nl: první zmínka o řádu Mula Sangh
Středověk
- 9. století
- Je založen komplex Tirumalai v Tamil Nadu .
- 10. století
- Život Nemichandry , slavného jainského autora.
- Byl postaven chrám Jain z Gurjiwady, Cudnem, Bicholim , Goa .
- 982: Monolitická socha Bahubaliho postavená v Belagola Shravana
- 12. století
- Kashtha Sangh
- 1172: Acharya Hemachandra
- 1194: Tristutik
- 13. století
- 1229: Tapa Gachchha
- 15. století
- 17. století
- 1664: Digambar Terapanth
- 1658: Postaven chrám Digambara Jain Lal Mandir v Dillí .
- 18. století
- 1760: Swetembar Terapanth
- 1780: Sthanakvasi a Terapanthi objednávky
Britská Indie
- 1868: Jainův chrám v Bombaji
- 1880s: reformní hnutí Acharya Rajendrasuri
- 1893: Virachand Gandhi se podílí na chicagském Světovém parlamentu náboženství a získal stříbrnou medaili.
- 1904: Jainův chrám na Louisianské výstavě nákupu
- 1927: Madras High Court v Gateppa v. Eramma a další uznává „ džinismus jako zřetelné náboženství “
Po rozdělení
- 1970: významná přítomnost džinismu ve Spojených státech
- 1972: Aacharya Shri Vidyasagar Maharaj povýšen do stavu Acharya.
- 1975: Acharya Sushil Kumar (džinský mnich) ji cestuje do USA. První Jain muni, který cestoval vzduchem z indického subkontinentu.
- 1975: Monolitická socha Bahubaliho je instalována v Dharmasthala , Karnataka , Indie pod záštitou D. Rathnavarma Heggade a Mathrushree D. Rathnamma Heggade, členů Dharmasthala's Jaina linie, kteří také spravují místní Shivaite chrám. Řezbářské práce začaly v roce 1966 za sochaře Rejaly Gopalkrishna Shenoye z Karkala .
- 1976:. V Arya Samaj Education důvěryhodnosti, Dillí a další v ředitel školství, Delhi Administration, Delhi & Others (AIR 1976 Delhi 207), Soudní dvůr uvedl Heinrich Zimmer ‚s filozofií Indie popisovat Jainism jako„heterodoxní indické náboženství "a JN Farquhar ‚s moderní náboženská hnutí v Indii popisující Jainism jako ‚soupeř hinduismu.‘
- 1981: První Jainská konvence v Los Angeles
- 1983: Formální organizace JAINA (Jain Associations v Severní Americe)
- 1990: Temple Pratishtha, Jain Sangh Cherry Hill, New Jersey
- 1990: Temple Pratishtha, Jain Society of Metropolitan Washington
- 1991: Založení Siddhachalamu , Jain tirthy
- 1991: Smrt Jain Acharya Shri Ramchandra Surishwarji
- 1993: Temple Pratishtha, Jain Society of Metropolitan Chicago
- 1995: Temple Pratishtha, Jain Center of Cincinnati a Dayton
- 1998: Temple Pratishtha, Jain Society of Greater Detroit
- 2000: Temple Pratishtha, Jain Center of Northern California (JCNC)
- 2000: Jain Vishwa Bharati Orlando
- 2005: Nejvyšší soud Indie odmítl udělit Jains status náboženské menšiny v celé Indii, přičemž rozhodnutí o menšinovém postavení Jainis přenechal příslušným státům.
- 2006: Nejvyšší soud rozhodl, že „Jain Religion nepochybně není součástí hinduistického náboženství“ ( odstavec 25, výbor managementu Kanya Junior High School Bal Vidya Mandir, Etah, UP v. Sachiv, UP Basic Shiksha Parishad, Allahabad, UP and Ors., Per Dalveer Bhandari J., Civil Appeal No. 9595 of 2003, rozhodl On: 21.08.2006, Supreme Court of India. )
- 2008: Vláda města Dillí prohlašuje komunitu Jain za menšinu podle nařízení Nejvyššího soudu.
- 2014: Jainská komunita je na národní úrovni označena za menšinu.
Viz také
Poznámky
Reference
- Kerkar, Rajendra; TNN (31. října 2014), „Jainské dědictví se zmenšuje, protože vláda hezky sedí“ , The Times of India
- Bedrij, Orest (2013). Největší úspěch: Zázrak za zázrakem Snadná cesta . Xlibris Corporation. ISBN 978-1-4931-0773-5.
- Bedrij, Orest (2011). Exodus III: Velká radost a sláva Nejvyššímu, jako jste vy . Xlibris Corporation. ISBN 9781462879915.
- Cort, John (16. listopadu 2009). Rámování Jina: Příběhy ikon a idolů v historii Jain . Spojené státy: Oxford University Press. ISBN 9780199739578.
- Shah, Natubhai (2004), Jainism: The World of Conquerors , 1 , Motilal Banarsidass, ISBN 978-81-208-1938-2
- Sangave, Dr. Vilas Adinath (2001). Facets of Jainology: Selected Research Papers on Jain Society, Religion, and Culture . Bombaj : Oblíbený Prakashan. ISBN 978-81-7154-839-2.
- Glasenapp, Helmuth Von (1999), Jainism: An Indian Religion of Salvation , Delhi : Motilal Banarsidass, ISBN 81-208-1376-6
- Zimmer, Heinrich (1953), Joseph Campbell (ed.), Philosophies Of India , London, EC 4: Routledge & Kegan Paul Ltd, ISBN 978-8120807396CS1 maint: location ( link )