Bomoh -Bomoh

Bomoh ( Southern Thai : โต๊ะ บอ มอ ; RTGS : K Bomo ) je Malajský šaman a tradiční medicíny praktik. Termín se používá hlavně v Malajsii a částech Sumatry , zatímco většina Indonésanů používá slovo dukun . Do angličtiny se často překládá jako lékař nebo čarodějnice . V hovorovém použití je termín bomoh často zaměnitelný s jiným typem šamana nebo dukun bukan duku, pawangem , ale obecně slouží různým funkcím. Bomoh je primárně léčitel, bylinkář, geomancer a kouzelník. Pawang na druhou stranu obvykle se specializuje na rituálech zahrnujících počasí, příroda, zvířata a dobrou úrodu. Jejich role se však překrývají a oba fungují jako prostředníci duchů a bohů.

Etymologie

Slovo bomoh (občas hláskoval BoMo nebo bomor ) byl v běžném používání protože přinejmenším klasických časů. Je to příbuzný z thajských termín chřtánu nebo Mohr ( Thai : หมอ ; RTGS : Mo , "doktor"). Toto slovo může znamenat buď lékaře, nebo čaroděje, například výrazy jako mawpii ( หมอผี ; Mo Phi , „duchovní lékař“) a mawduu ( หมอดู ; Mo du , „věštec“). Před pozdějším zavedením anglického „doktor“ nebo arabského slova „tabib“ sloužil bomoh jako léčitelé a lékaři v malajské společnosti. Thajští šamani nebo bomoh Siam jsou v Malajsii tradičně velmi ceněni . Malajské texty, jako je Hikayat Aceh (1600-1625), zaznamenávají slovo bomoh jednoduše jako mo nebo moh .

Hikayat Aceh 127: 7 "... gajah tuanku ini. Diperhamba suruh ubati kepada [bo] mo gajah tuanku. Berilah makanannya."

Hikayat Aceh 127: 7 "... slon tohoto krále. Král požádal, aby se o něj postaral slon [bo] moh. Dej mu jídlo."

Pozadí

Šamanismus v jihovýchodní Asii lze vysledovat u prehistorických kmenových lidí v regionu. Na bomoh je původní úlohou bylo to léčitele a jejich odborné znalosti byl v první řadě hluboké znalosti léčivých bylin a Tajul Muluk nebo Malajský geomantie. Toto bylo doplněno sanskrtu mantera ( mantra ) Vzhledem k starověkého Hindu - buddhistického vlivu v regionu. Před evropskou kolonizací byli bomoh - spolu s buddhistickými mnichy a hinduistickými svatými - často osvobozeni od placení daní, protože mnoho z nich mělo jen málo hmotných věcí.

Moderní éra

Na bomoh své řemeslo zůstal téměř beze změny i po Islám se stal dominantním do islámského oživení v roce 1970 a 80. let. Bomoh pak byli považováni za deviantní od muslimské víry kvůli jejich vyvolávání duchů a potenciálně škodlivé černé magii, z níž byli obviněni z praktikování. Toto období vidělo drastický pokles tradičního bylinářství a mnoho podvodných praktikujících vyplnilo prázdnotu. Výsledkem je, že na bomo je dnes pohlíženo s podezřením, přestože je z osobních důvodů stále běžně konzultováno. Mnoho dnešních bomohů se pokusilo přizpůsobit svou praxi v kontextu moderního islámu, například recitováním veršů z Koránu nebo vyvoláváním Alláhových jmen, ale konzervativní šamani to považují za povrchní.

Kosmologie a funkce

Malajská metafyzická teorie tvrdí, že tělo a ve skutečnosti samotný vesmír se skládá ze čtyř klasických prvků ohně, vody, země a větru. Často se říká, že nemoci jsou způsobeny nerovnováhou těchto prvků. K obnovení této rovnováhy se pacientům doporučuje koupat se ve studené vodě, do které se přidává limetková šťáva. Bomoh také spolupracuje s rituály a zaklínání, tzv jampi .

Duchové

Někteří bomoh používají hřbitovy k vyvolávání duchů, aby splnili požadavky žadatelů, zatímco jiní se zabývají pouze jediným duchem. Říká se, že někdy bomoh vybírá ducha, zatímco jindy je to duch, kdo vybírá bomoh . Duchové prý dokážou uzdravovat nemocné, hledat pohřešované osoby nebo dokonce zkoumat důvody smůly. Duchy lze také použít k útoku na lidi, způsobení nemoci a utrpení a mnoha dalších špatných věcí. Bomo h, kteří mají určité náboženství, mohou začlenit své náboženské praktiky do svého řemesla.

Tradičně léčivé rituály některých bomoh zahrnovaly hudbu a tanec, jako například hlavní puteri nebo hlavní peteri (trance-dance z Kelantanu a Terengganu často spojený s mak yongem ), main lukah (rybářský tanec z Pahangu ) a hlavní saba (která znovu nařizuje nebeské princezny [ puteri kayangan ] tančící kolem stromu saba). Hudbu hraje asistent zvaný tuk minduk .

V populární kultuře

Bomoh letu MH370

V roce 2014, krátce po zmizení letu 370 společnosti Malaysia Airlines , se Dato Mahaguru Ibrahim Mat Zin, který se svým mužským asistentem prohlásil jako Rádža Bomoh (král Bomoh ), objevil ve veřejné nabídce na nalezení ztraceného letadla provedením řady rituály na mezinárodním letišti v Kuala Lumpur . Součástí rituálu bylo použití bambusového dalekohledu k prohlédnutí vnitřku tradiční pasti na ryby. Ibrahim tvrdil, že letadlo bylo zavěšeno ve vzduchu mezi třemi místy, kterými byly Filipíny , Jihočínské moře a na neidentifikované zemi, a bylo skryto orangun-orangským bunianem (dále jen „bunian“, nadpřirozená rasa připomínající lidi). elfové v malajské legendě). Kromě rituálu Ibrahim Mat Zin také uvedl, že 100 000 seni gayongů bojových umění provedlo modlitby za chybějící letadlo a jeho cestující.

O několik dní později on a jeho čtyři asistenti, tři muži a jedna žena přišli do KLIA, přinesli s sebou tykev, svatou zamzamskou vodu z Mekky , malou knihu surat Ya Sin a několik dalších věcí, které měly vést další rituál. Tentokrát Ibrahim Mat Zin použil dva kokosové ořechy a zakřičel na sebe oběma holýma rukama a křičel takbir . Poté jeho tři mužští asistenti usedli na „kouzelný koberec“ a používali řadu „magických artefaktů“, jako je vycházková hůl, košík a dva kokosové ořechy, a zahájili tak nechvalně známou scénu, zatímco místní a mezinárodní fotografové pořídili několik záběrů . Ibrahim Mat Zin tvrdil, že účelem rituálu je oslabit držení duchů v letadle.

Tyto incidenty přitáhly mezinárodní pozornost a nakonec se staly předmětem online herní aplikace s názvem Bomoh: Rescue Run vyvinuté společností s názvem Triapps , která překonala více než 100 000 stažení na Google Play . Ministr pro mládež a sport Khairy Jamaluddin , kterého aktivity bombó nebavily , tweetoval v souvislosti s incidentem: „Někdo by měl zatknout ty kouzelné kobercové bomo. Memalukan (ponižující)“. Dokonce se uchýlil ke kontaktování Jamila Khira , ministra pro islámské záležitosti, aby se s bomohem vypořádal. Mezitím malajské ministerstvo islámského pokroku vydalo fatvu, že metody Ibrahima Mat Zina jsou v rozporu s islámským učením. Někteří netizens také poukázali na podobnosti dovádění bomoh se scénou ve filmu P. Ramlee Laksamana Do Re Mi, kde hlavní postavy jezdí na létající podložce, zatímco relace bambusového dalekohledu, kterou kdysi uspořádal Ibrahim Mat Zin, aby našel chybějící letadlo ve filmu napodobuje Reův kouzelný dalekohled s jediným viděním.

Napjaté vztahy mezi Malajsií a Severní Koreou

V roce 2017 provedl stejný Bomoh z rituálu letu MH370 rituál v tom, co vnímal, aby chránil Malajsii před Severní Koreou v důsledku napjatého napětí mezi oběma národy.

Languages

In other projects