Elizabeth Key Grinstead - Elizabeth Key Grinstead

Elizabeth Key Grinstead (Greenstead) (1630 - 20. Ledna 1665) byla jednou z prvních černošek ze Třinácti kolonií, které zažalovaly za osvobození z otroctví a vítězství. Elizabeth Key získala svobodu a svobodu svého malého syna Johna Grinsteada 21. července 1656 v kolonii Virginie. Key založila svůj oblek na skutečnosti, že její otec byl Angličan, který ji uznal a zařídil její křest jako křesťan v americké pobočce anglikánské církve . Byl to bohatý plantážník, který se ji snažil chránit tím, že pro ni v mladosti, před jeho smrtí, ustanovil opatrovnictví. Na základě těchto faktorů její zmocněnec a manžel obecného práva William Grinstead úspěšně argumentoval, že by měla být osvobozena. Soudní proces byl jedním z prvních „ obleků za svobodu “ od osoby pocházející z Afriky v anglických koloniích.

V reakci na Keyův oblek a další výzvy schválil Virginský dům měšťanů v roce 1662 zákon stanovující, že sociální postavení dětí narozených v kolonii („svazek“ nebo „svobodný“) bude následovat sociální postavení jejich příslušných matek. Tento zákon se lišil od anglického zvykového práva , v němž sociální postavení dětí určovali jejich otcové, kteří měli povinnost podporovat legitimní i nelegitimní děti. Virginie a další kolonie začlenily princip známý jako partus sequitur ventrem nebo partus , týkající se majetku movitého majetku. Legislativa zpřísnila hranice otroctví tím, že zajistila, že všechny děti narozené zotročeným ženám, bez ohledu na otcovství nebo poměr evropského původu, se narodí do otroctví, pokud nebudou výslovně osvobozeny.

raný život a vzdělávání

Elizabeth Key (někdy hláskovaná Kaye) se narodila v roce 1630 ve Warwick County ve Virginii . Její matka byla zotročenou Afričankou a jejím otcem byl Thomas Key, anglický plantážník a člen Virginského domu měšťanů , zastupujícího Warwick County (dnešní Newport News ).

Právní bílá manželka Thomase Keye žila přes řeku James v Isle of Wight County ve Virginii , kde vlastnila značný majetek. Keys se narodili v Anglii a po příjezdu do Virginie před rokem 1616 byli považováni za průkopníky a zůstali déle než tři roky, zaplatili si vlastní průchod a přežili indický masakr v roce 1622 .

Kolem roku 1636, v občanském případě u soudu Blunt Point, byl Thomas Key obviněn ze zplození smíšené rasy Elizabeth Key. Zpočátku obvinění odmítal. Stížnosti na nelegitimní děti byly podány k soudu, aby otcové byli povinni poskytnout těmto dětem podporu, podle anglického obecného práva, včetně zařizování učňovského školství , aby se mohly naučit dovednosti nezbytné pro jejich živobytí. Thomas Key nejprve řekl, že neidentifikovaným „Turkem“ byl Elizabethin otec, ale Soud se spoléhal na svědky, kteří svědčili o jeho otcovství. Thomas Key převzal odpovědnost za Elizabeth, zajistil její křest v zavedené anglikánské církvi a finančně ji podporoval. Někdy před svou smrtí v roce 1636 Thomas umístil Elizabeth (tehdy šestiletou) do vazby Humphrey Higginson na devítiletou indenturu . Očekávalo se, že Higginsonová, bohatá pěstitelka , která vlastnila několik plantáží , bude jejím opatrovníkem, dokud Elizabeth Key nedosáhne věku 15 let (považováno za „dospívání“ dívek; v tomto období se dívky často vdávaly nebo začaly pracovat za mzdu ve věku 15). Po dosažení věku 15 let bude Elizabeth Key zdarma.

Během tohoto období na počátku Virginie byli afričtí i evropští služebníci pravděpodobně na dobu několika let, obvykle aby se jim vyplatil přechod do Ameriky. Kolonie vyžadovala, aby nelegitimní děti byly na dobu učňovské školy indenturovány, dokud „nedospěly“, a dalo se očekávat, že se uživí. I když byla úmrtnost vysoká, bylo běžné, že si svobodu získali indentilní služebníci. Lidé z dělnické třídy různých etnik žili, pracovali, jedli a hráli si jako sobě rovní a v koloniálním období mnoho uzavřelo svazky nebo uzavřelo svazky.

Key zamýšlel Higginsona jednat jako Elizabethin strážce, ale ten nedodržel svůj závazek vzít s sebou dívku, kdyby se vrátil do Anglie. Místo toho převedl (nebo prodal) její odrážku na plukovníka Johna Mottrama , prvního angloevropského osadníka v Northumberland County . Asi 1640, Mottram se stěhoval do nerozvinutého kraje, brát Elizabeth ve věku 10 s ním jako sluha. O Keyových příštích 15 letech je jen málo záznamů.

Dospělost, dítě a svoboda

Asi v roce 1650 Mottram zaplatil za průjezd skupinou 20 mladých bílých anglických indentovaných zaměstnanců do Coan Hall, jeho plantáže v Northumberland County. Aby podpořila rozvoj, udělila koruna kolonistům Virginie opěrné body o rozloze 200 akrů (200 000 m 2 ) půdy za každou osobu, kterou do kolonie transportovali; obecně tyto osoby byly indentured sluhové. Každý jednotlivec sloužil šest let k zaplacení průjezdu z Anglie.

Jedním z těchto služebníků byl 16letý William Grinstead (také hláskovaný Greenstead), mladý právník. (Je považován za imigrantského anglického předka mnoha potomků Grinsteada a variací pravopisu.) Přestože Grinsteadovi rodiče nejsou známí, možná se naučil právo jako mladší syn zmocněnce. Podle anglického obecného zákona o prvorozenství mohl zdědit skutečný majetek otce pouze nejstarší syn, takže mnoho mladších synů přešlo Atlantik, aby hledali své životy a bohatství v amerických koloniích.

Mottram uznal Grinsteadovu hodnotu a použil mladého muže k zastoupení v právních záležitostech pro Coan Hall. Během tohoto období, Grinstead a Elizabeth Key začal vztah a měl spolu syna, kterého pojmenovali John Grinstead. Bylo jim zakázáno uzavírat manželství, zatímco Grinstead sloužil svému indentu. Budoucnost Elizabeth Key byla nejistá.

1655 oblek svobody

Poté, co Mottram zemřel v roce 1655, dozorci jeho majetku klasifikovali Elizabeth Key a jejího malého syna Johna jako černochy (a v podstatě jako otroky a část majetku majetku panství). Když William Grinstead vystupoval jako její zmocněnec, Key zažaloval panství kvůli jejímu stavu a tvrdil, že byla indentovaným sluhou, který sloužil po jejím funkčním období a že její syn byl tedy svobodný . Ve věku 25 let byla Elizabeth služebnicí celkem 19 let, přičemž v Mottramu sloužila 15 let. Podle Taunya Lovell Banks v Akron Law Review bylo v té době pro určení sociálního postavení člověka v mladé kolonii důležitější spíše „subjektivita“ než „občanství“.

Na počátku 17. století

děti narozené anglickým rodičům mimo zemi se při narození staly anglickými předměty, jiné se mohly stát „naturalizovanými předměty“ (i když v koloniích v té době neprobíhal žádný proces). Nejasný byl stav dětí, pokud byl pouze jeden z rodičů anglickým subjektem, protože cizinci (včetně Afričanů) nebyli považováni za předměty. Protože nebělošským občanům byla upírána občanská práva jako cizincům, museli lidé smíšené rasy usilující o svobodu často zdůrazňovat své anglické předky (a později evropské).

Elizabeth sloužila jako služebnice deset let nad rámec podmínek svého indentilu. Ve snaze zjistit, zda Keyův otec byl svobodný Angličan, soud vycházel z výpovědí svědků, kteří znali lidi v případu.

Nicholas Jurnew, 53, svědčil v roce 1655, že měl

slyšel létající zprávu [pověst] na Yorke, že Elizabeth, černošská služebnice panství plukovníka Johna Mottroma (zesnulého) byla Childe pana Kaye, ale ... pan Kaye řekl, že Turke kapitána Mathewese byl otcem Girle.

Podle Banksové mělo na rozhodnutí soudu největší vliv Jurnewovo svědectví. Kolonisté by Turkům neudělili stejná práva jako oni, protože nebyli křesťané.

„Nejpřesvědčivější důkaz“ o Alžbětině otcovství pocházel od Elizabeth Newmanové, 80 let a bývalé služebnice Mottram, která vypověděla, že

ve Virginii bylo běžnou slávou, že Elizabeth a Molletto (sic mulatto ), nyní (e) služebnice panství plukovníka Johna Mottroma, zesnulého, byla Dcerou pana Kaye; a zmíněný Kaye byl přiveden k soudu Blunt-Point a tam mu byla uložena pokuta za získání jeho černošské ženy s Childe, což říkalo, že černoška byla matkou zmíněného Molletta, a zmíněná pokuta byla za získání černocha s Childe, což byla Childe zmíněná Elizabeth .

Podobné svědectví tvrdili i další svědci.

Věřit Thomas Key otcovství ukázalo, podle obecného práva soud přiznal Elizabeth Key její svobodu. Pozůstalost Mottram se proti rozhodnutí odvolala k Tribunálu, který jej zrušil a rozhodl, že Elizabeth je otrokyní kvůli postavení své matky jako černocha.

Prostřednictvím Grinsteada Elizabeth Key předala případ generálnímu shromáždění ve Virginii , které jmenovalo výbor pro vyšetřování. Případ poslali zpět k soudům k novému projednání. Elizabeth Key nakonec získala svobodu ve třech bodech: nejdůležitější bylo, že podle anglického zvykového práva určoval status otce stav dítěte. Její otec byl svobodný Angličan a ona praktikující křesťan. V ostatních případech soudy rozhodly, že (černí) černoši nebo indičtí křesťané nemohou být drženi na doživotí. Shromáždění mohlo být také ovlivněno pověstí Alžbětina otce zakladatele Thomase Keye a chtěl splnit jeho přání poté, co uznal svou dceru. Navíc otec jejího dítěte smíšené rasy (který byl tři čtvrtiny bělochů) byl sám anglickým občanem. Soud nařídil panství Mottram, aby Keyovi nahradilo kukuřici a oblečení za ztracené roky.

Ačkoli Elizabeth Key vyhrála soudní bitvu za svobodu pro ni a jejího syna Johna, ona a Grinstead se nemohli vzít, dokud nedokončil indenturu v roce 1656. Jejich manželství bylo jedním z mála zaznamenaných manželství v sedmnáctém století mezi Angličanem a svobodnou ženou Afrického původu. Měli spolu dalšího syna, než William Grinstead zemřel počátkem roku 1661.

Vdova Elizabeth Grinsteadová se později znovu vdala za vdovce Johna Parseho (Pearce). Po jeho smrti zdědila ona a její synové John a William Grinstead II 500 akrů (2,0 km 2 ), což pomohlo zajistit jejich budoucnost. Tato vlastnost umožnila Elizabeth Grinstead a jejím synům dostat se do světa.

Mezi mnoha potomky Elizabeth (Key) a Williama Grinsteada na jihu se věří, že jsou ti s názvem Grinstead a lidé s variacemi příjmení, jako Greenstead, Grinsted a Grimsted.

Následky

V důsledku obleku svobody Elizabeth Key (a podobných výzev) schválil v prosinci 1662 Virginský dům měšťanů koloniální zákon, který vyjasňoval postavení dětí žen černošského původu kolem „pochybností [které] vyvstaly, zda se děti dostaly do Angličané na černošské ženě by měli být otroci nebo svobodní. “ Vyžadovalo, aby děti narozené v kolonii získaly status matky, ať už svazkové nebo svobodné, na principu partus sequitur ventrum . Statut byl odklonem od anglické tradice zvykového práva, v níž dítě anglických předmětů získalo svůj sociální status a povinnost podpory od svého otce.

Někteří historici se domnívají, že zákon byl založen převážně na ekonomických požadavcích kolonie, která měla nedostatek práce; zákon umožnil držitelům otroků kontrolovat děti otrokyň jako dělnice. Ale také to osvobodilo bílé otce, aby uznali děti za své, poskytli finanční podporu nebo zařídili učňovskou přípravu , jak se od nich vyžadovalo v Anglii, nebo je emancipovali. Někteří bílí otcové se zajímali o své děti různých ras a předávali jim sociální kapitál , jako je vzdělání nebo půda; mnoho dalších je opustilo.

Jiné evropské kolonie (a později americké státy) schválily podobné zákony, které definovaly všechny děti narozené otrokářkám jako otrokyně. Pokud měli svobodné bílé otce, jak to mnozí dělali v tehdejších mocenských podmínkách, museli otcové podniknout samostatné právní kroky k osvobození svých dětí. Na počátku 19. století, po povstání otroků, ve kterém hráli roli svobodní černoši, zákonodárci na jihu ztížili takováto vyřazení , což vyžadovalo zákonodárný akt pro každé vydání. Rovněž zavedli zákonná omezení práv svobodných barevných lidí .

Po americké revoluční válce počítala nová ústava s otroky jen jako 3/5 osob při určování rozdělení křesel v Kongresu jako kompromis mezi jižními státy, které chtěly získat větší zastoupení počítáním otroků jako celých osob, a severními státy, které se obávaly, že budou ovládány Jižní. Severní státy obecně zrušily otroctví na počátku 19. století, někdy postupně. Severní území (jako je severozápadní území ) a nové státy přijaté do Unie v severních zeměpisných šířkách zakázaly otroctví. Státy osídlené Jižany, jako Kentucky, Tennessee, Arkansas a Missouri a státy na jihu, povolily otroctví. Teprve v roce 1865 třináctý dodatek ústavy ukončil otroctví na jihu a napříč Spojenými státy s výjimkou otroků vlastněných domorodými Američany, kteří nebyli americkým indiánským právem osvobozeni až o rok později v roce 1866.

Možní potomci Key a Grinsteada

Viz také

Citace

Reference