Bengálské kalendáře - Bengali calendars


z Wikipedie, otevřené encyklopedie

Bengálský kalendář nebo Bengálština Calendar ( bengálský : বঙ্গাব্দ , rozsvícený  ‚Baṅgābda‘) je Luni-solární kalendář používán v oblasti Bengálsko z indického subkontinentu . Opravená verze kalendáře je národní a oficiální kalendář v Bangladéši a dřívější verze kalendáře následuje v indických státech v Západním Bengálsku , Tripura a Assam . Nový rok v kalendáři bengálský je známý jako Pohela Boishakh .

Bengálský éra se nazývá bengálské Sambat (BS) nebo rok bengálské ( বাংলা সন Bengálština syn , বাংলা সাল Bangla sal nebo Bangabda ) má nulový rok, který začíná v 593/594 CE. Je 594 nižší než AD nebo CE rok v gregoriánském kalendáři , pokud je před Pôhela Bôishakh nebo 593 méně, pokud po Pôhela Bôishakh .

Revidovaná verze kalendáře bengálské byl oficiálně přijat v Bangladéši v roce 1987. Mezi komunitě bengálské v Indii , tradiční bengálský hinduistický kalendář je i nadále v provozu, a to nastaví festivaly hindské .

Část série na
Bengalis
Montáž Bengal.jpg

Dějiny

Podle Shamsuzzaman Khan a Nitish Sengupta původ kalendáře bengálské je nejasný.

Buddhistické / Hind vliv

Někteří historici připisují kalendář bengálské hinduistické krále 7. století Shashanka . Termín Bangabda (Bengálština rok) se nalézá také ve dvou Shiva chrámů mnoho století starší než Akbar éry, což naznačuje, že kalendář bengálský existovaly dávno předtím, než Akbarova času.

Hinduisté vytvořil kalendářní systém v dávných dobách. Jyotisha , jeden ze šesti dávných Vedangas byl védský pole éra sledování a předpovídání pohyby astronomických těles s cílem udržet čas. Starověký indický kultura se vyvíjela propracovaný čas udržet metodiku a kalendáře pro védských obřadů.

Kalendář Hind Vikrami je pojmenována po králi Vikramaditya a začíná v 57 BCE. Ve venkovských bengálských komunit v Indii, kalendář bengálská je připočítán k „Bikromaditto“, stejně jako mnoho jiných částech Indie a Nepálu . Nicméně na rozdíl od těchto regionech, kde začíná v 57 BCE, kalendář bengálská začíná od 593 nl, což naznačuje, že výchozí referenčním rokem byl upraven v určitém okamžiku.

Různé dynastie jejichž území rozšířil do Bengálského před 13. století, který se používá kalendář Vikrami . Například, buddhistické texty a nápisy vytvořené v Pala Říše éry zmínka „vikrama“ a měsících, jako Ashvin , systém nalezený v Sanskrit textech jinde ve starověku a středověku indickém subkontinentu.

Hinduističtí učenci pokoušeli udržet čas pozorování a výpočet cykly slunce ( Surya ), Měsíce a planet. Tyto výpočty kolem Slunce se objevuje v různých sanskrtu astronomických textů v sanskrtu , jako 5. století Aryabhatiya u Aryabhata , v 6. století Romaka podle Latadeva a Panca Siddhantika u Varahamihira, 7. století Khandakhadyaka Brahmagupta a 8. století Sisyadhivrddida od Lalla. Tyto texty představí Surya a různé planety a odhadnout charakteristiky daného planetárního pohybu. Další texty, jako je Surya Siddhanta datován k byli kompletní někdy mezi 5. století a 10. století.

Současný kalendář Bengálský používán bengálských lidí v indických státech, jako je Západní Bengálsko , Tripura , Assam a Jharkhand je založen na sanskrtského textu Surya Siddhanta . To udrží historické sanskrtské názvy měsíců, přičemž první měsíc jako Baishakh. Jejich kalendář zůstává vázána na hinduistického kalendáře systému a slouží k nastavení různých bengálské hinduistické festivaly.

Vliv na islámském kalendáři

Další teorie je, že kalendář byl poprvé vyvinut Alauddin Husain Shah (panování 1494-1519), což je Hussain Shahi sultána Bengal kombinací lunárního islámského kalendáře (hidžra) s sluneční kalendář, převládající v Bengal. Ještě jedna teorie říká, že kalendář Sasanka byl přijat Alauddin Husain Shah, když byl svědkem potíže s sbírání zemní příjem kalendářem Hijra.

Během Mughal pravidlo, pozemkové daně byly shromážděny z bengálských lidí podle kalendáře islámského Hijri. Tento kalendář byl lunární kalendář, a její nový rok se neshodovaly s solárních zemědělských cyklů. Podle některých zdrojů, současný bengálský kalendář vděčí za svůj původ v Bengálsku na pravidlo Mughal císař Akbar , který ji přijatého času daňový rok sklizně. Bengálština roce byl s ním volal Bangabda . Akbar požádal královský astronom Fathullah Shirazi vytvořit nový kalendář kombinací lunárního islámského kalendáře a solární hinduistický kalendář již v provozu, a to byl znám jako Fasholi shan (kalendář sklizně). Podle některých historiků, to začalo v kalendáři bengálský. Podle Shamsuzzaman Khan, mohlo by to být Nawab Murshid Quli Khan , je Mughal guvernér, který jako první použil tradici Punyaho jako „den pro slavnostní kolekci půda daňový“, a používal Akbar fiskální politiku pro spuštění kalendáře Bangla.

Není jasné, zda to bylo přijato Hussain Shah nebo Akbar. Tradice používat kalendář bengálské mohla být zahájena Hussain Shah před Akbar. Podle Amartya Sen , Akbarova oficiálního kalendáře „Tarikh-Ilahi“ s nulovou roku 1556 nl byla směs preexistující hinduistické a islámské kalendáře. To bylo moc nepoužívá v Indii mimo Akbarova Mughal soudu, a po jeho smrti byl opuštěný kalendář zahájil. Nicméně dodává, Sen, tam jsou stopy po „Tarikh-Ilahi“, které přežívají v kalendáři bengálský. Bez ohledu na to, kdo přijal kalendář bengálské a nový rok, uvádí Sengupta to pomohlo vybírat pozemkové daně po jarní sklizni na základě tradiční bengálské kalendáři, protože kalendář islámský Hijri vytvořil administrativní obtíže při stanovení data kolekce.

Shamsuzzaman říká: „to je nazýváno Bangla san nebo Saal, které jsou arabské a Parsee slova v tomto pořadí, nasvědčuje tomu, že byl zaveden muslimský král nebo sultán.“ Naproti tomu podle Sengupta, její tradiční název je Bangabda . V éře Akbar, kalendář byl povolán jako Tarikh-e-Elahi ( তারিখ-ই ইলাহি ). V „Tarikh-e-Elahi“ verzi kalendáře, každý den v měsíci má samostatný název a měsíce měly různá jména podle toho, co mají teď. Podle Banglapedia Akbar vnuk Shah Jahan reformoval kalendář použít sedmidenní týden, který začíná v neděli, a názvy měsíců došlo ke změně v neznámé době odpovídaly názvy měsíců stávajícího Saka kalendář . Tento kalendář je základem kalendáře, který byl používán lidmi Bangladéši .

Organizace

Kalendář bengálský je sluneční kalendář .

měsíce

Název měsíce
( bengálský )
Romanization Days
( Indie )
Dny
( Bangladesh , po roce 1987)
Tradiční sezóna
v Bengálsku
Název měsíce
( gregoriánský kalendář )
Název měsíce
( v sanskrtu , Hind Vikrami lunární)
বৈশাখ Bôishakh 30,950 31 গ্রীষ্ম ( Grishshô )
Summer
Duben květen Vaisakha
জ্যৈষ্ঠ Jyôishţhô 31,429 31 Květen červen Jyeshta
আষাঢ় Ashaŗh 31,638 31 বর্ষা ( Bôrsha )
Wet sezóna / Monsoon
Červen červenec Āshāda
শ্রাবণ Shrabôn 31,463 31 Červenec srpen Shraavana
ভাদ্র Bhadrô 31,012 31 শরৎ ( Shôrôt )
Podzim
Srpen září Bhadrā
আশ্বিন Ashshin 30,428 30 Září říjen Ashwina
কার্তিক Kartik 29,879 30 হেমন্ত ( Hemonto )
Období sucha
Říjen listopad Kartika
অগ্রহায়ণ Ôgrôhayôn 29,475 30 Listopad prosinec Agrahayana
পৌষ Poush 29,310 30 শীত ( Sheet )
Winter
Prosince do ledna Pausha
মাঘ Magh 29,457 30 Leden únor Magha
ফাল্গুন Falgun 29,841 30/31 বসন্ত ( Bôsôntô )
pružiny
Únor březen Phalguna
চৈত্র Chôitrô 30,377 30 Březen duben Chaitra

dny

Bengálský Kalendář zahrnuje sedmidenní týden , jak se používá v mnoha jiných kalendářů. Jména dnů v týdnu v bengálské kalendáře jsou založeny na Navagraha ( bengálský : নবগ্রহ nôbôgrôhô ). V den, kdy začíná a končí při východu slunce v kalendáři bengálské, na rozdíl od gregoriánského kalendáře, kde se den začíná o půlnoci.

Podle některých badatelů v kalendáři původně zaveden Akbar v roce 1584 našeho letopočtu , každý den v měsíci měla jiný název, ale toto bylo těžkopádné, a jeho vnuk Shah Jahan změnil to na 7 dní v týdnu jako v Gregorian kalendář s týden také začíná v neděli.

Název den ( bengálský ) Romanization Božská postava / nebeské těleso Název den (v angličtině) Název den (sanskrt)
রবিবার Rôbibar Robi / Sun Neděle Ravivāsara
সোমবার Sombar Som / Moon pondělí Somavāsara
মঙ্গলবার Mônggôlbar Mongol / Mars úterý Maṅgalavāsara
বুধবার Budhbar Budh / Mercury středa Budhavāsara
বৃহস্পতিবার Brihôspôtibar Brihospoti / Jupiter Čtvrtek Brhaspativāsara
শুক্রবার Shukrôbar Shukro / Venus pátek Śukravāsara
শনিবার Shônibar Shoni / Saturn sobota Śanivāsara

Přepracován a non-revidovaná verze

Dvě verze kalendáře bengálské. Top: „tradiční verze“ následovalo v Západním Bengálsku ; Dále: „revidovaná verze“ následoval v Bangladéši .

rozdíly

Současný kalendář bengálský v použití v indických státech je založen na sanskrtského textu Surya Siddhanta . To udrží historické sanskrtské názvy měsíců, přičemž první měsíc jako Baishakh. Jejich kalendář zůstává vázána na hinduistického kalendáře systému a slouží k nastavení různých bengálské hinduistické festivaly.

V Bangladéši se však stará bengálský kalendář byl modifikován v roce 1966 výbor v čele s Muhammad Shahidullah , takže prvních pět měsíců 31 dní dlouhá, zbytek 30 dnů každý, s měsícem Falgun se upraví na 31 dnů v každém přestupném roce. To bylo oficiálně přijato Bangladéši v roce 1987.

viz též

Reference

Bibliografie

externí odkazy