Bengálské romány - Bengali novels
| Bengálská literatura বাংলা সাহিত্য | |
|---|---|
   | |
| Bengálská literatura | |
|
Podle kategorie bengálský jazyk | |
| Autoři bengálského jazyka | |
| Chronologický seznam - Abecední seznam | |
| Bengálští spisovatelé | |
| Spisovatelé - prozaici - básníci | |
| formuláře | |
| Román - poezie - sci -fi | |
| Instituce a ocenění | |
|
Literární instituce Literární ceny | |
| Související portály Portál literatury Bangladéšský portál | |
| Část série o |
| Kultura Bengálska |
|---|
 |
| Dějiny |
| Kuchyně |
|
|
| Část série na |
| Bengálci |
|---|
 |
Bengálské romány zaujímají hlavní část bengálské literatury . Ačkoli prvním bengálským románem byla Karuna O Phulmonir Bibaran (1852), bengálský román ve skutečnosti zahájil svou cestu s Durgeshnandini napsanou Bankimem Chandrou Chattopadhyayem v roce 1865. Podle Anandy Sankerové a Lily Rayové „když byl román představen v bengálštině uprostřed 19. století, nová byla samotná forma, nová byla próza, ve které byla napsána, světský tón byl nový v zemi, kde dosud zcela dominovalo náboženství, a nová byla společnost, ve které a pro kterou byla napsána “( 168). Ale někteří velcí romanopisci jako Bankim Chandra Chatterjee , Rabindranath Tagore , Manik Bandopadhyay , Tarashankar Bandopadhyay a Sarat Chandra Chattopadhyay vyvinuli nově představený žánr takovým způsobem, že „nový“ se jejich dílem změnil na „vyzrálý“. Téměř všechny tyto literární aktivity pokračovaly v Kalkatě v plném proudu . Dháka se na druhé straně nemohla účastnit v rané fázi, ale literatura vytvořená lidmi z oblasti Bangladéše později vzkvétala s pozoruhodným úspěchem.
Bangladéšské romány
Romány z Bangladéše zaostávají téměř o padesát let za bengálskými romány. (První bengálský román Alaler Ghore Dulal byl publikován v roce 1858 a Anowara byla vydána v roce 1914.) Ve své historii asi sto let získal bangladéšský román velký počet románů, kde byla zavedena tvůrčí emancipace spisovatelů.
Témata bangladéšských románů
V rané fázi byla tématem většiny románů glorifikace náboženských přesvědčení a životů. Později se stalo běžným tématem zobrazování skutečného bengálského života. Na konci padesátých let se romanopisci postupně obrátili k lidské mysli a její analýze. Velká změna tématu přišla po roce 1971. Začaly vycházet romány o osvobozenecké válce v Bangladéši . Ani dosud to nepřestávalo být zajímavým tématem.
Obsah a forma románů zaznamenaly za posledních padesát let různé změny. Počínaje obyčejným vyprávěním se nyní dostalo k magické realistické prezentaci prostřednictvím proudu vědomí , realismu , surrealismu atd.
Historie bangladéšských románů
Pro mnohé byla Anowara tím nejvýznamnějším z dřívějších románů napsaných v Bangladéši. Tento román napsal Mohammad Najibar Rahman v roce 1914. Ale milník v moderních románů Bangladéši je Syed Waliullah ‚S Lalsalu (publikoval v roce 1948). Historii bangladéšských románů lze rozdělit do 3 hlavních částí.
- Pre-oddíl (1947) éra
- Éra východního Pákistánu
- Bangladéšská éra
Předdílná éra
Před rokem 1947 události jako Rozdělení Bengálska v roce 1905, Založení muslimské ligy v roce 1906 a Sjednocení bengálštiny v roce 1911 inspirovaly muslimskou komunitu v Dháce k nastolení nové identity v horizontu literatury. Mohammad Najibar Rahman , Kazi Imdadul Huq , Kazi Abdul Wadud , Sheikh Idrish Ali, Akbaruddin, Abul Fazal, Humayun Kabir atd. Byli mezi romanopisci, kteří se pokusili obohatit romány tehdejšího východního Pákistánu , současného Bangladéše.
Mohammada Najibar Rahman je Anowara byl první pozoruhodný román a přesunul celou bengálská muslimskou komunitu po zveřejnění. Podle Rafiqullaha Khana „Román nemohl vytvořit žádnou novinku z uměleckého hlediska, ale měl velký význam pro svou představu o socioekonomické a politické kultuře a ideálech povstaleckého obyvatelstva“ (str. 25, Překlad). Hlavními tématy většiny románů v této době byla muslimská společnost, víry a pravoslaví. Příklady románů zahrnujících tato témata jsou Premer Somadhi Najibara Rahmana (publikováno v roce 1919) a Goriber Meye (1923), Premer Pothe Sheikha Idrise Aliho (1926). V této době poprvé vzal život bengálských farmářů umělecké vymezení prostřednictvím Nodibakshe od Kazi Abdula Waduda (1919).
Pak Kazi Imdadul Huq pokropil novou vlnu. Jeho slavný román Abdullah vyšel v periodikách v roce 1920 a do knižní podoby se dostal v roce 1933. Podle Biswajita Ghosh byl tento román „buržoazní a humanitární vzpourou proti oddanosti vrstevníkům, náboženským dogmatům, systému purdah a rozdílům mezi Ašrafem a Atrafem“ '. Později „Kazi Abdul Wadud a Humayun Kabir tento postoj rozšířili“. Další romanopisec Abul Fazal odhalil psychologické analýzy člověka ve svém románu Chouchir (1927). Poté pokračoval ve svém vlastním stylu a napsal Prodip O Patongo (1940) a Shahoshika (1946). Je dobře přijímáno, že tento typ psychologického přístupu byl prvním pokusem v bangladéšských románech, i když ne poprvé v bengálských románech.
Progresivní romanopisec Humayun Kabir napsal anglický román Rivers and Women , který vyšel v roce 1945. Bengálská forma vyšla v roce 1952 pod jménem Nodi O Nari .
Éra východního Pákistánu
Nezávislost Indie a Pákistán od britské nadvlády nesl větší význam pro obyvatele tehdejšího Bengálska . Od té doby byla komunita hovořící bengálsky rozdělena na dvě části - východní a západní Bengálsko. Mění se v rozbíjení tisíciletí staré kultury a jednoty bengálského národa. Existence jazyka se navíc stala velkou otázkou hned po vzniku Pákistánu. Vládnoucí vláda na západě Pákistánu se pokusila vnutit bengálskému lidu Urdu jako hlavní jazyk. Celá společnost však reagovala silně. To zanechává trvalý dojem na bengálskou literaturu . V této bouřlivé době, Syed Waliullah ‚s Lalsalu (Strom bez kořenů) (1948) byl vydáván. Byl to především úspěšný román, a to z hlediska umění i reality. Později to Syed Waliullah přeložil do angličtiny pod názvem Strom bez kořenů . Mahbub-ul Alam napsal Mofijon , také vydaný v roce 1948.
V prvních letech pákistánského režimu brali autoři jako téma vesnický život , ale postupně diverzifikovali své zájmy. Nově zrozená městská společnost se začala prosazovat jako hodná literárního obsahu. Spolu s nimi také politický vývoj probíhal ve fikci. Mezi prvními romanopisci pákistánského období byli Abul Fazal , Akbar Hossain, Shaukat Osman , Abu Rushd , Kazi Afsaruddin, Daulatunnessa Khatun , Syed Waliullah, Sarder Jayenuddin , Abu Ishaque a Shamsuddin Abul Kalam .
Pak přišla celá generace mimořádných romanopisců. Chowdhury Shamsur Rahman , Satyen Sen , Abujafar Shamsuddin , Ahsan Habib , Nilima Ibrahim , Abdur Razzak, Khondkar Md. Eliash, Rashid Karim , Shahidulla Kaisar , Anwar Pasha , Abdar Rašíd, Alauddin Al-Azad , Abdul Gaffar Choudhury , Zahir Raihan , Syed Shamsul Haq , Humayun Kadir, Shahid Akhand, Razia Khan, Shawkat Ali, Dilara Hashim, Indu Saha a Ahmed Sofa byla pozoruhodná jména.
V této době byla patrná různorodost obsahu románu. Vesnický život byl ústředním tématem velkého počtu románů. Někdy to soustředilo pověrčivou vesnickou mysl nebo útlak ze strany vlivných skupin na obyčejné lidi, jindy toto místo zaujalo depresivní ženství. Láska mezi muži a ženami v pastoračním kontextu byla také předmětem mnoha románů. Lalshalu Syed Waliullah, Kashboner Konna od Shamsuddin Abul Kalam , Surjo Dighol Bari od Abu Ishaque , Meghabaran Keshi u Ishaq Chakhari, Adiganta Sardar Jayenunddin, Mohuar Desh podle Tasadduk Hossain, Janani podle Shaukat Osman , Jhar Syed Sahadat Hossain, Karnafully podle Alauddin Al-Azad , Sareng Bou a Sangsaptak od Shahidulla Kaisar , Aranya Mithun od Badruddin Ahmad, Modhumoti od Rabeya Khatun, Hazar Bachhar Dhore od Zahir Raihan , Bobakahini od Jasimuddin , Pannamoti od Sardar Jayenuddin atd.
Společnost střední třídy se v této době začala vyvíjet. Městský život, jeho problémy a složitosti, vzpoura lidí ze střední třídy, jejich sociální kontext a láska v jejich životě se začaly zobrazovat v celé řadě románů. Jibon Pother Jatri od Abula Fazala , Pother Porosh (1957) od Daulatunnessa Khatun, Bhorer Bihongi (1958) od Satyen Sen, Surjer Niche (1958) od Atahar Ahmad, Pathasranta (1959) od Nilima Ibrahim, Shesh Bikeler Meye (1960) od Zahir Raihan , Kanyakumari (1960) Abdur Razzak, Uttam Purush (1961) Rashid Karim , Ek Path Dui Bank (1962) od Nilima Ibrahim, Akash Jodi Nil Hoi (1962) a Ihai To Prem (1963) od Syed Sahadat Hossain, Prasanno Pashan (1963) od Rashid Karim, Pingal Aakash (1963) od Shawkat Ali , Akasher Rong (1964) od Zobeda Khanam, Panna Holo Sobuz (1964) od Shahid Akhand, Nirjan Megh (1965) od Humayun Kadir, Ghar Mon Janala (1965 ) Dilara Hashim, Aronyo Nilima (1965) Ahsan Habib, Antahshila (1967) Kazi Md. Idris, Digonter Swapno (1967) Razia Majid, Mon Ek Shet Kopoti (1967), Shaheb Bazar (1967) a Ananto Aneysha ( 1967) od Rabeya Khatun, Bipani Mon (1968) od Mir Abul Hossain, Sourav (1968) od Anis Chowdhury, Anishchita Ragini (1969) od Abu Rushda , Borof Gola Nodi (196 9) od Zahir Raihan , Rajabagh Shahimar Bagh (1969) od Rabeya Khatun atd. Jsou významnými romány tohoto proudu.
Ale v této době se připravovalo pozadí další velké události. Země začala zažívat nepokoje. V románech se stále více prosazovala politická situace země. V románech jako Nongor od Abu Rushda a Mon Na Moti od Anis Siddique, Jibon Khuda od Abula Monsoora Ahmeda odhalil kontext pákistánského hnutí. Komunální obraz z tohoto hnutí a obnovení hinduisticko-muslimské harmonie se také staly základním obsahem řady románů, včetně Ranga Probhat od Abula Fazala , Khuda O Asha od Alauddina Al-Azada , Neer Sandhani a Nishuti Rater Gatha od Anwar Pasha atd.
Poté přišla historická událost bengálského jazykového hnutí . Bystré oči romanopisců nebyly nikde jinde, než na tomto ohromném incidentu. Aarek Falgoon Jahira Raihana byl nejvýznamnějším úsilím o pohyb jazyků. Další politické incidenty, jako je třídní konflikt , socialismus a hnutí v kultivujících, byly v románech jako Dui Mohol (později přejmenovaný na Alamnagorer Upokotha ) zobrazeny Shamsuddinem Abulem Kalamem , Surjo Tumi Sathi od Ahmad Sofa atd. Shaukat Osman napsal nádherné symbolické politické romány Kritodasher Hashi a Raja Upakhyan . Abdul Gaffar Chowdhury's Chandradwiper Upakhyan a Nam Na Jana Bhore vylíčili povstaleckou farmářskou společnost a její konflikty.
Bylo také několik historických románů. Abujafar Shamsuddin ‚s Bhaowal Gorer Upakhayan o Faraizi hnutí , Sardar Jayenuddin je Nil Rong Rokto o Indigo revolty , Satyen Sen Kumarajiva o šíření buddhismu a Oporajeyo o Sepoy vzpoury atd několik příkladů mezi nimi. Někteří romanopisci upřednostňovali psychologické složitosti. Syed Waliullah napsal svou jedinečnou prezentaci a vlastní jazyk a napsal Chander Amabashya a Kando Nodi Kando, kteří ve středu udržují psychologickou analýzu.
Další trend románů s důrazem na sexuální chování a odchylky postav začal v šedesátých letech označovat své vlastní místo. Razia Khan's Bot-tolar Uponyas a Anukolpo patřily mezi první romány tohoto trendu. Alauddin Al-Azad 's Teish Nambor Toilochitro , Shiter Sheshrat Boshonter Prothomdin a Syed Shamsul Haq je Ek Mohilar Chhobi , Anupama Din , Simana Chhariye atd. Jsou mentionables v tomto ohledu.
Poté přišly nejpamátnější dny bangálského národa. Po desetiměsíční válce se Bangalis stal nezávislým národem. Po masakru tří milionů lidí a obrovském narušení a obtěžování žen a ztrátě majetku se Bangladéš 16. prosince 1971 ukázal jako sekulární a demokratický národ a bangladéšský román vstupuje do nové éry.
Bangladéšská éra
Většina spisovatelů, kteří přispívali v předosvobozeneckém období, byla v tomto období také velmi kreativní. Rashid Karim psal romány založené na společnosti střední třídy a jejich společenské a psychologické analýze. Mezi další pozoruhodná jména patří Alauddin Al-Azad , Shawkat Ali , Razia Khan a Dilara Hashim, Mahmudul Haque , Ahmad Sofa , Syed Shamsul Haq . Syed Shamsul Haq, běžně známá jako Syed Huq, napsala velký počet románů spolu s velkým počtem knih jiných žánrů. Je vždy velmi experimentální v technice i formě. Khelaram Khele Ja ho stavěl do velké diskuse kvůli jeho otevřenému vymezení lidského sexuálního chování. V jeho románech jako Duratto , Mahashunye Poran Master , Ek Juboker Chhayapoth atd. Osvobozenecká válka , její důsledky, beznadějná lidská existence a analýza lidské mysli a společnosti pořizují ostrý obraz. Další silný spisovatel Shawkat Ali napsal Prodoshe Praakritojon , což je skutečná reprezentace dvanáctého století bengálské během krále Lakhkhan Sen . Jeho trilogie Dakshinayaner Din , Kulaya Kalasrot a Purbaratri Purbadin si zaslouží velký kompliment. Mahmudul Haque napsal Anur Pathshala před osvobozeneckou válkou v roce 1967. Napsal Nirapod Tondra , Khelaghar (psáno 1978, publikováno 1988), Kalo Borof (psáno 1977, vydáno 1992) a Matir Jahaj (psáno 1977, vydáno 1996). Ahmad Sofa, psal romány odlišného tónu. V Onkarovi (1975) zobrazil potlačenou bangálskou mysl předosvobozeneckého období velmi umělecky a symbolicky. V Gaavi Brityanto představuje současný obraz s pečlivou alegorií. Ardhek Nari Ardhek Ishwari , román romantické lásky , je široce považován za jeho mistrovské dílo. Jeho Pushpa Brikhkha Ebong Bihongo Puran je vyprávěním skutečné lidské spřízněnosti s přírodou.
Po osvobozenecké válce se boj za svobodu stal jedinečným předmětem. První z této disciplíny je Anwar Pasha ‚s Rifle roti Awrat které napsal během války. Shaukat Osman je Jahannam Hoite Bidai , Nekre Aranyo , Dui Soinik Rashid Haidera Khanchai , Andho Kothamala , Shawkat Ali Jatraa , Selina Hossain je Hangor Nodi Granade , Mahmudul Huq je Jiban Aamar Bone , Syed Shamsul Hak Nil Dangshon , Nishiddho Loban , Harun Habib je Priyo Joddha Priyotoma , Humayun Ahmed 's Jochona O Jononir Golpo atd. Jsou příklady románů, které se jako téma přímo zabývají bojem za svobodu. Kromě toho různé aspekty války za osvobození zobrazují také romány jako Amar Jato Glani od Rashida Karima, Ferari Surjo od Rabeya Khatuna nebo Abelay Ashamoy od Amjada Hossaina . Prem Ekti Lal Golap Rashida Karima , Ekaler Rupkotha nebo Sadharon Loker Kahini představují prezentaci beznadějného obrazu Bangladéše po válce. „Kritici říkají, že ačkoli po osvobození bylo o naší válce napsáno obrovské množství románů, žádný z nich nedokázal vykreslit historický incident v potřebné epické podobě“.
V literárním světě se po osvobození objevily nové tváře. Mezi nimi byli nejvýraznější Selina Hossain , Humayun Ahmed , Hasnat Abdul Hye, Rizia Rahman, Jubaida Gulshan Ara Hena a Bashir al-Helal .
Selina Hossain začala s Jalochchhwas a dosud je autorkou více než 21 románů. Její Hangor Nodi Granade je úspěchem napsaným v bangladéšské osvobozenecké válce . Napsala romány jako Taanaporen o pobřežním životě a přírodní katastrofě. Gayatree Sondhya (3 svazky: publikováno v letech 1994, 1995, 1996), Kalketu O Fullora , Chandbene jsou některé z jejích historických románů.
Román Abdura Roufa Choudhuryho Natun Diganta (tři svazky: vydané v letech 1991, 1992, 1993 a kompletní sbírka v roce 2005 od Pathaka Shamabeshe) je kvalitním uměleckým dílem jakéhokoli standardního a nejúspěšnějšího psaní o předbangladéšské osvobozenecké válce. Choudhury nejživěji vykreslil jednotu Bengálska a artikulaci bengálského nacionalismu ve svém románu Natun Diganta ( Nový horizont ) (sv. 1–3). Rozum a lidskost - to jsou jeho dva věčné pilíře. Podstatou Choudhuryho myšlenky je úplná víra v účinnost těchto dvou nezměrných sil. Jeho nejvýraznější vlastností je vytrvalá asociace práce, pravidla a praxe. Apeluje ne ke kontroverzním testům, ne k žádnému zdání sladké rozumnosti, ale ke zkouškám v drsném a zříceném životě, a nepřijme žádný jiný úsudek. Natun Diganta varuje před: 1) dogmatem, mystikou, obřadem, hypnotismem, svazováním mysli a vůle přísahami a dalšími vynálezy vnější autority v náboženství a politice, 2) účastí na násilí, individuálním nebo sociálním a závislosti organizace o násilí, 3) vykořisťování, luxus a hmotné vlastnictví, 4) sebezničení a 5) oddanost sebeobětování.
Humayun Ahmed, snad po Sarat Chandra Chattopadhyay nejpopulárnější bengálský romanopisec , se objevil se svým románem Nondito Noroke a poté Shonkhoneel Karagar . Později se postupně začal věnovat méně vážným věcem. Téměř všechny jeho romány jsou bestsellery. Některé z jeho titulů jsou 1971 , Daruchinir Deep , Brihonnola , Joyjoyonti , Kobi atd. Tomader Humayuna Ahmeda Jonno Valobasa je první sci -fi román v Bangladéši.
Vážný básník, esejista a literární badatel Abdul Mannan Syed vydal svůj první román Pariprekshter Dasdashi v roce 1974. Později napsal Kalkata , Poramatir Kaaj , O Te Ojogor , Hei Songsar Hei Lota , Khudha , Prem , Aagun , Shyamoli Tomar Mukh atd. Hasnat Abdul Hye, dorazil se svou Suprobhat Bhalobasa . Nyní napsal nejméně dvacet románů. Spolu se svými dalšími romány zavedl jinou formu románů zvaných biografické. Sultan , Ekjon Aaroj Ali a Novera jsou příkladem této formy. Všechny tyto romány vycházejí ze životopisných skic obřích bangálských postav. Rizia Rahman je Uttar Purush přišel v černé a bílé v roce 1977. Napsala asi patnáct románů v osmdesátých letech. Její objemná Bongo Theke Bangla je epickou skladbou o minulé kultuře a dědictví bangálského národa. Mezi její další velké romány patří Rokter Okhkhor , Alikhito Upakhyan , Ekal Chirokal , Prem Aamar Prem , Ekti Phuler Jonyo , Harun Fereni atd. Kalo Elish od Bashira al-Helal vyšla v roce 1979. Mezi jeho další romány patří Ghritokumari , Shesh Panpatro , Nurjahander Modhumas atd.
V osmdesátých letech dostal bangladéšský román několik starších spisovatelů, kteří poprvé psali romány spolu s několika slibnými mladými. Mezi dřívějšími spisovateli se objevili Jalarakshas a Kharadaha Abubakara Siddiquea s velkou novinkou. Jeho důležitým pozdějším románem je Ekatturer Hridoybhashma . Makbula Manjoor začala v pozdních letech šedesátých let, ale většina jejích románů vyšla v osmdesátých a devadesátých letech. Kaler Mondira je jednou z jejích nejpozoruhodnějších prací. Rahat Khan psal romány o městech střední třídy, jejich radostech i strastech, lásce a rozchodu. Mezi jeho významná díla patří Omol Dhabol Chakri , Ek Priyodorshini , Chhayadampoti , Hai Shunyota , Sangharsho , Shahar , Hai Anonter Pakhi , Modhyomather Khelowar atd.
Akhtaruzzaman Elias , jeden z nejvíce uměleckých, ale nejméně produktivních spisovatelů, napsal pouze dva romány. Svou cestu zahájil s Chilekothar Sepai . Jeho nejprestižnější dílo Khoabnama , které vyšlo v roce 1996, je považováno za milník v historii bengálských románů.
Další starší román Abu Ishaqueho druhý román Padmar Palidwip byl vydán v roce 1986, po jedenatřiceti letech jeho debutového románu Surjo Dighal Bari . Vzhled a zmizení Chars (pás písčité půdy), jejich vliv na blízké lidstvo atd. Zaujaly v Padmaru Palidwipovi intenzivní vyprávění .
Haripada Datta je také hodné jméno. Jeho dvoudílný román Ojogor (díl I -1989, díl II-1991) velmi pozoruhodně zaznamenává nedávnou historii. Jeho předchozí romány jsou Eshane Ognidaho a Ondhokupe Janmothsob . V roce 2000 napsal epický svazek s názvem Jonmo Jonmantor .
Od prvních let osmdesátých let byl slyšet příchod některých mladých romanopisců, kteří si později získali dostatečnou popularitu. Monju Sarkar, Imdadul Haq Milan a Moinul Ahsan Sabre jsou v tomto ohledu málo, ale nejběžnější jména. Monju Sarkar je Tamosh , Nagno Agontuk , Protima Upakhyan a Abashbhumi , Imdadul Haq milánské Jabojjibon (psáno v roce 1976, publikoval v roce 1900), Nodi Upakhyan , Bhumiputro , Poradhinota , Rajakartontro , Moinul Ahsan šavle Adomer Jonye Opekhkha , Pathor Somoy , Char Torun Toruni , Manush Jekhane Jai Na , Dharabahik Kahin , Opeksha , Kobej Lethel , Tumi Amake Niye Jabe , Prem O Protishodh , Songsher Japon získali od literátů velké uznání. Shahidul Zahir , napsal svůj první román Jibon O Rajnoitic Bastobota , vydaný v roce 1988, zatímco jeho druhý, dosud poslední, Shei Rate Purnima Chhilo vyšel v roce 1995. Magický realismus, který je nedávným trendem latinskoamerických románů, se odehrává v Vyprávění Shahidula Zahira.
Poslední desetiletí dvacátého století je pro bangladéšské romány poměrně plodné. Al Mahmud 's novelistic expozice, Bipradas Barua je buddhistický život, Humayun Azad je statečný výtvory, romány Akimun Rahman je o ženství, Nasreen Jahan 's romány magického realismu, Shamsuddin Abul Kalam ' s historickou práci Kanchongram je málo znakem tohoto desetiletí. Syed Shamsul Haq ‚s mistrovské Bristi O Bidrohigon , publikoval v roce 1998, je milníkem v minulé dědictví a osvobozenecké války . Debut Dahuki staršího básníka Al Mahmuda vyšel v roce 1992, po němž následovaly Kobi O Kolahol , Upamohadesh , Kabiler Bone , Purush Sundor , Nishinda Nari atd. Mezi hlavní romány Bipradase Baruy patří Somudrochar O Bidrohira , Muktijoddhara , Shromon Goutam atd.
Humayun Azad zahájil svou spisovatelskou kariéru s Chhappannem Hajarem Borgomailem v roce 1994, což byla odvážná facka na stanné právo a diktaturu. Román přinesl svému spisovateli brzy jméno a popularitu. Mezi jeho pozdější romány patří Sab Kichu Bhene Pare , Pak Sar Jamin Sad Bad , Nijer Shonge Nijer Jiboner Modhu , Ekti Khuner Svapna atd. Mohammad Nurul Huda , proslulý básník, měl také dva pokusy o román. S výjimkou Janmajatiho a Moinpahara neudělal žádný třetí pokus. Akimun Rahman je vůbec první romanopisec v bengálském jazyce, v jehož psaní dostává jazyk nevýslovná a neznámá tajemství ženství. Nyní napsala čtyři romány Purusher Prithibite Ek Meye , Roktopunje Genthe Jawya Machhi , Pashe Shudhu Chhaya Chhilo a Jeebaner Roudre Udechhilo Kayekti Dhulikana . Další pozoruhodný romanopisec je Nasreen Jahan . Její první román Urukku dorazil s velkým uznáním. Ve svých románech jako Chondrer Prothom Kola , Chondrolekhar Jaadubistar , Sonali Mukhosh , Ure Jai Nishipakhkhi atd. Manipulovala s prvky magického realismu. Profesní novinář Anisul Hoque se etabloval jako uznávaný spisovatel. Jeho Andhokarer Ekshaw Bachhar mu představil velmi čestné místo, ale Ma ( Matka ) mu dala mezinárodní pověst. Imtiar Shamim je také mladé, ale slibné jméno pro romány nedávného Bangladéše. V Dana Kata Himer Bhetor představil svět nevládních organizací. Jeho Amra Hetechhi Jara zahrnoval velmi dojemný příběh lítostné ságy o bangladéšském životě po nezávislosti. V první dekádě 21. století napsal literární kritik a esejista Syed Manzoorul Islam několik experimentálních románů jako Adhkhana Manush , Tin Parber Jiban atd .; je také spoluautorem Jogajoger Gabheer Samasya Niye Kayekjan Eka Eka Lok, což je jeden z mála metafikčních románů v bengálštině. Agunpakhi by Hasan Azizul Huq přijal široký ohlas u kritiků a to jak v Bangladéši a Indii a dva důležité literární ocenění Prothom Alo knihu roku cenu v letech 2007 a Ananda Purashkar v roce 2008. Mezi další významná díla, Shahaduz Zaman román Bishorgo Te Dukkho je průkopníkem dílo žánru metafikce v bengálštině a jeho plukovník berle je populární historický román ze života plukovníka Tahera.
Nejlepší romány ze Západního Bengálska, Indie
| # | Román | Autor |
|---|---|---|
| 1 | Durgeshnandini | Bankim Chandra Chattopadhyay |
| 2 | Kapalkundala | Bankim Chandra Chattopadhyay |
| 3 | Madhabi Kankan | Ramesh Chandra Dutta |
| 4 | Gora | Rabíndranáth Thákur |
| 5 | Ghare Baire | Rabíndranáth Thákur |
| 6 | Char Addhyay | Rabíndranáth Thákur |
| 7 | Shesher Kabita | Rabíndranáth Thákur |
| 8 | Noukadubi | Rabíndranáth Thákur |
| 9 | Otče Dabi | Sharat Chandra Chattopadhyay |
| 10 | Shesh Prashna | Sharat Chandra Chattopadhyay |
| 11 | Aparajito | Bibhutibhushan Bandopadhyay |
| 12 | Pather Panchali | Bibhutibhushan Bandyopadhyay |
| 13 | Aranyak | Bibhutibhushan Bandyopadhyay |
| 14 | Debjan | Bibhutibhushan Bandyopadhyay |
| 15 | Ganadevata | Tarasankar Bandyopadhyay |
| 16 | Nagini Kanyar Kahini | Tarasankar Bandyopadhyay |
| 17 | Hansuli Banker Upakatha | Tarasankar Bandyopadhyay |
| 18 | Putul Nacher Itikatha | Manik Bandyopadhyay |
| 19 | Dibaratrir Kabya | Manik Bandopadhyay |
| 20 | Padma Nadir Majhi | Manik Bandyopadhyay |
| 21 | Jagari | Satinath Bhaduri |
| 22 | Antarjali Jatra | Kamal Kumar Majumdar |
| 23 | Ekhon Amar Kono Asukh Nei | Sandipan Chattopadhyay |
| 24 | Rubi Kakhan Asbe | Sandipan Chattopadhyay |
| 25 | Jiban Je Rakam | Sunil Gangopadhyay |
| 26 | Prathom Alo | Sunil Gangopadhyay |
| 27 | Sei Somoy | Sunil Gangopadhyay |
| 28 | Uttar Jahnabi | Syed Mustafa Siraj |
| 29 | Aleek Manush | Syed Mustafa Siraj |
| 30 | Trinabhumi | Syed Mustafa Siraj |
| 31 | Panchyajanya | Gajendrakumar Mitra |
| 32 | Ghunpoka | Shirshendu Mukhopadhyay |
| 33 | Purna Apurna | Bimal Kar |
| 34 | Kharkuto | Bimal Kar |
| 35 | Banpalashir Padabali | Ramapada Choudhury |
| 36 | Dweeper Naam Tiarong | Ramapada Choudhury |
| 37 | Mirar Dupur | Jyotirindra Nandi |
| 38 | Baaro Ghar Ek Uthon | Jyotirindra Nandi |
| 39 | Ei Taar Puroshkar | Jyotirindra Nandi |
| 40 | Nilkantha Pakhir Khonje | Atin Bandyopadhyay |
| 41 | Aloukik Jalajan | Atin Bandyopadhyay |
| 42 | Manusher Gharbari | Atin Bandyopadhyay |
| 43 | Ishwarer Bagan | Atin Bandyopadhyay |
| 44 | Dubjaley Jetuku Prashwas | Malajský Roy Choudhury |
| 45 | Kheladhula | Basudeb Dasgupta |
| 46 | Bramhavargab Puran | Kamal Chakrabarty |
| 47 | Brikhu | Kamal Chakrabarty |
| 48 | Herberte | Nabarun Bhattacharya |
| 49 | Matam | Barin Ghosal |
| 50 | Suryaheen | Arupratan Ghosh |
| 51 | Lohitparer Upakatha | Samar Deb |
| 52 | Pneumatika Tungabhadrar | Sharadindu Bandopadhyay |
| 53 | Mohulbonir Sereng | Tapan Bondyopadhyay |
| 54 | Shankhachil | Sayantani Putatunda |
| 55 | Ichhamoti | Bibhutibhushan Bondopadhyay |
| 56 | Keya Patar Nouko | Prafulla Roy |
| 57 | Uttal Somoyer Itikotha | Prafulla Roy |
| 58 | Shotodharay Boye Jaay | Prafulla Roy |
| 59 | Devdas | Sarat Chandra Chattopadhyay |
| 60 | Srikanta | Sarat Chandra Chattopadhyay |
Další čtení
- Bangla Academy Lekhak Obhidhan , Bangla Academy, Dhaka, 1998
- Bangla Uponyase Chitrita Jiban O Somaj , Sudhamoy Das, Dhaka, 1995
- Purba O Pashchim Banglar Uponyas , Shahida Akter, Bangla Academy, Dhaka, 1992
- Amader Uponyase Bisoy Chetona: Bivagottor Kal , Muhammad Idris Ali, Bangla Academy, Dhaka, 1988
Reference
- Bangla Academy Charitabhidhan , Bangla Academy, Dhaka, Second Enlarged Edition, 1997
- Rafiqullah Khan, Bangladesher Uponyas: Bishay O Shilparup , Bangla Academy, Dhaka, 1997
- Syed Akram Hossain, 'Bangladesher Uponyas: Chetanaprabaha O Shilpajijnansha', Prosango Bangla Kathashahitya, Mawla Brothers, Dhaka, 1997
- Annada Sankar a Lila Ray, bengálská literatura , Pashchimbanga Bangla Academy, Kalkata, 2000
- Biswajit Ghosh, Bangladesher Uponyas , Sahitya Patrika, sv. 28 No. 01, Dhaka University, Dhaka, 1984
- Bangladesher Uponyase Char Doshok , Kalyan Mirbar, Kalkata, 1992
- Bangladesher Koekjon Ouponyashik , Subrata Kumar Das, Dhaka, 2005
- Anya Dahan Bela , Pradip Kumar Bhadury, Aruna Prokashoni, Kalkata, 2002