New York Conspiracy z roku 1741 - New York Conspiracy of 1741

New York Conspiracy z roku 1741
New York Conspiracy z roku 1741
Část povstání otroků v Severní Americe
	Otrok byl upálen na hranici za údajnou účast na povstání
datum	1741
Umístění	New York City , provincie New York
Cíle	(Údajný) Zničení New Yorku
Měl za následek	Stovky zatčeny, přes sto popraveny
Strany občanského konfliktu
Otroci, chudí bílí	Britská koloniální vláda
Hlavní postavy
(Údajný) ; Caesar ; John Hughson
Oběti a ztráty
Popraveno přes 100	Žádný

Conspiracy of 1741 , také známý jako Slave povstání z roku 1741 , byl údajně spiknutí otroky a chudé bílé v britské kolonie New Yorku v roce 1741 k povstání a rovnou New Yorku s řadou požárů. Historici se neshodují v tom, zda taková zápletka existovala, a pokud nějaká byla, ani v jejím rozsahu. Během soudních případů obžaloba neustále měnila důvody obvinění a končila spojením povstání s „popským“ spiknutím Španělů a dalších katolíků.

V roce 1741 měl Manhattan po Charlestonu v Jižní Karolíně druhou největší otrokářskou populaci jakéhokoli města ve Třinácti koloniích . Pověsti o spiknutí se objevily na pozadí hospodářské soutěže mezi chudými bělochy a otroky; krutá zima; válka mezi Británií a Španělskem, se zvýšeným protikatolickým a protispánským citem; a nedávné povstání otroků v Jižní Karolíně a Saint John v Karibiku. V březnu a dubnu 1741 vypukla na Dolním Manhattanu řada 13 požárů , ta nejvýznamnější ve zdech Fort George , tehdy sídla guvernéra. Po dalším požáru ve skladu byl otrok zatčen poté, co byl viděn z něj uprchnout. 16letá irská indentovaná služebnice Mary Burtonová, zatčená v případě odcizeného zboží, svědčila proti ostatním jako účastníci údajně rostoucího spiknutí chudých bělochů a černochů s cílem spálit město, zabít bělochy, vzít bílé ženy pro sebe a volí nového krále a guvernéra.

Na jaře 1741 zachvátil Manhattan strach, protože hořely ohně ve všech obydlených oblastech ostrova. Podezřelými viníky byli otroci z New Yorku, z nichž asi 200 bylo zatčeno a souzeno za spiknutí s cílem spálit město a vyvraždit jeho bílé obyvatele. Stejně jako v čarodějnických procesech v Salemu několik svědků zapletlo mnoho dalších podezřelých. Nakonec bylo více než 100 lidí oběšeno, vyhoštěno nebo upáleno na hranici.

Většina odsouzených byla oběšena nebo spálena - kolik je nejistých. Těla dvou domnělých vůdců, Caesara, otroka a Johna Hughsona, bílého ševce a hospodského hospodáře, byla poblázněna . Jejich mrtvoly nechaly hnít na veřejnosti. Sedmdesát dva mužů bylo deportováno z New Yorku, posláno do Newfoundlandu , na různé ostrovy v Západní Indii a na Madeiru .

Pozadí

S nárůstem zotročených Afričanů v New Yorku během prvních desetiletí 18. století docházelo v bílé komunitě ke skutečným revoltám i k periodickým obavám z revolt. Obavy z otroctví využívaly různé politické frakce také k rozdmýchávání dalšího napětí. Do roku 1741 otroci tvořili jednoho z pěti z 10 000 obyvatel New Yorku; byla to druhá největší otrokářská populace jakéhokoli města v britské Severní Americe po Charlestonu v Jižní Karolíně . Mezi lety 1687 a 1741 byla „objevena“ otrokářská zápletka v průměru každé dva a půl roku.

Někteří obyvatelé si vzpomněli na vzpouru otroků v New Yorku z roku 1712 , kdy se sešlo více než 20 otroků, aby zničili majetek a násilníky jako odplatu za křivdy, které utrpěli. Jeden z otroků, zvaný „Kofi“, zapálil stavení svého pána . Když se měšťané shromáždili, aby to uhasili, otroci zaútočili na dav, zabili devět bílých a zranili šest. Guvernér se pokusil popravit 21 otroků.

S nárůstem otroků v New Yorku museli chudí bílí ekonomicky konkurovat. Někteří držitelé otroků byli řemeslníci, kteří učili své otroky jejich obchodu. Mohli subdodávat svou práci a podbízet další bílé řemeslníky. To vytvořilo rasové a ekonomické napětí mezi otroky a konkurenčními bílými řemeslníky. Guvernér New Yorku v roce 1737 zákonodárci řekl: „Řemeslníci si stěžují as příliš velkým množstvím zhoubného zvyku chovat otrokyně v obchodech, kde jsou poctiví pracovití živnostníci kvůli nedostatku zaměstnání redukováni na chudobu a mnozí z nich jsou nuceni odejít. abychom jim hledali život v jiných zemích “. Někteří bílí kvůli tomu skončili.

Zima 1740–1741 byla pro chudé ve městě strastiplným obdobím. Ekonomická deprese přispěla k poklesu dodávek potravin a pohonných hmot, který byl zhoršen rekordně nízkými teplotami a sněžením. Mnohým lidem hrozil hladomor a umrznutí. Tyto podmínky způsobily, že mnoho obyvatel, zejména chudých bělochů a otroků, začalo vůči vládě pohoršovat. Napětí mezi bílými a černými bylo velké. „Pouhý náznak klidu mezi černými Newyorčany by mohl vrhnout bílé do téměř paniky“.

Británie navíc zažila zvýšené nepřátelství se Španělskem, což úřady přidalo na protikatolickém a protispánském cítění. V roce 1691 britská koruna nařídila všem newyorským úředníkům složit přísahy podle zákona o zkouškách. Tyto přísahy se skládaly ze série prohlášení proti autoritě katolické církve a jejím náboženským zvyklostem. Všichni potenciální držitelé úřadů byli povinni přísahat, že od papeže nedostali privilegia. Jak napětí mezi Anglií a Španělskem eskalovalo, testovací zákon byl určen jako příliš mírný pro katolíky. V roce 1700 newyorský protikněžský zákon zcela zakázal přítomnost katolických kněží pod trestem doživotního vězení.

V roce 1739 vypukla válka mezi Angličany a Španělskem. Válka Jenkinsova ucha , která trvala od roku 1739 do roku 1748, byla zahájena poté, co španělské pobřežní stráže nezákonně nastoupily na loď britského obchodníka Roberta Jenkinse a uťaly mu ucho. Tento výskyt byl zvláště pozoruhodný, protože Utrechtská smlouva z roku 1713 poskytla Britům třicetileté právo dodávat každoročně do španělských kolonií neomezený počet otroků dalších 500 tun zboží. V té době bylo na Španělsko často pohlíženo otroky v anglofonních koloniích jako na osvoboditele, protože Španělsko nabídlo svobodu každému otrokovi, který se přidal k jejich věci.

Zaútočit na Kubu, Britové rekrutovali vojáky z New Yorku a snížili počet vojáků, které tam normálně drželi. Vyšší třídy byly nervózní a napětí v zimě jim připomnělo časy vzpoury otroků z roku 1712. Vláda zakázala setkání otroků na rozích ulic. Omezili otroky ve skupinách na tři, ale při pohřbu povolili dvanáct. Vláda omezila další práva shromažďování a pohybu.

Spiknutí dělnické třídy

Městská rada se původně zabývala problémem odcizeného zboží a Hughsonovy hospody a rozhodla se zahájit vyšetřování. Předali to Danielu Horsmandenovi , městskému zapisovateli a jednomu ze tří soudců na zemském nejvyšším soudu . Horsmanden ustanovil velkou porotu, kterou „řídil vyšetřováním bělochů, kteří prodávali alkohol černochům - mužům jako John Hughson“. Vzhledem k tehdejší právní praxi a svým vlastním sklonům měl velký vliv při výsleších a řízení vyšetřování velké poroty.

John Hughson byl chudý, negramotný švec, který přišel do New Yorku z Yonkers v polovině třicátých let 19. století se svou manželkou, dcerou a tchyní. Protože nemohl najít práci, otevřel hospodu. Jeho sousedé se urazili, protože prodával klientům, které považovali za nechutné. V roce 1738 otevřel Hughson novou hospodu, když se přestěhoval na nábřeží řeky Hudson , poblíž Trinity Churchyard . Brzy se stalo místem setkání otroků, chudých bělochů, svobodných černochů a vojáků. Elita byla nervózní z toho, že se takové typy nižších tříd stýkají společně. Hughsonovo místo bylo také centrem obchodu s kradeným majetkem. „Městští otroci se smíchem označovali jeho místo jako„ Oswego “, podle indického obchodního stanoviště u jezera Ontario.“ Přestože strážníci jeho místo neustále sledovali, nepodařilo se jim Hughsona chytit za krádež. V únoru, dva týdny před prvním požárem, byl Hughson zatčen za přijímání ukradeného zboží od otroků Caesara a Prince, kteří byli také uvězněni. Caesar, Prince a Cuffee byli považováni za součást „ženevského klubu“, pojmenovaného podle incidentu, při kterém ukradli nějaký „ženevský“ neboli holandský gin. (Otroci byli potrestáni bičováním.)

Horsmanden, jeden ze tří soudců na soudu a vedoucí vyšetřování, tlačil na 16letou indentovanou služebnici Mary Burtonovou, aby svědčila proti svému pánu Hughsonovi za obvinění z krádeže. Zatímco velká porota tento případ slyšela, vypukl první ze 13 podezřelých požárů.

Požáry

18. března 1741 začal hořet dům guvernéra George Clarka ve Fort George a zanedlouho byl v plamenech i kostel spojený s jeho domem. Lidé se to snažili zachránit, ale oheň se brzy vymykal kontrole. Hrozilo, že se požár rozšíří do další budovy, kde byly uloženy všechny městské dokumenty. Guvernér nařídil rozbít okna a vyhodit dokumenty, aby je zachránil. Později bylo zvykem držet je na radnici. O týden později vypukl další požár, který byl ale rychle uhasen. To samé se stalo příští týden ve skladu. O tři dny později vypukl požár ve stáji pro krávy. Na druhý den člověk, který šel kolem bohaté čtvrti, uviděl uhlí u sena ve stáji a uhasil je, čímž okolí zachránil.

S rostoucím počtem požárů rostlo i podezření, že požáry nebyly nehody, ale plánované žhářství. Když 6. dubna vypuklo kolo čtyř požárů a byl spatřen černoch, který utíkal, běloch zakřičel: „Černoch, černoch.“ Mužův výkřik rychle zachytil dav a brzy se otočil: „Černoši povstávají!“ Zajali běžícího otroka, Cuffee. Byl uvězněn. Během několika dnů bylo uvězněno 100 otroků.

Horsmanden vyvinul na Burtona velký tlak, aby mluvil o požárech. Nakonec Burton řekl, že požáry byly spiknutím mezi černochy a chudými bílými, aby město vypálili. Horsmanden byl jejím svědectvím potěšen, ale byl přesvědčen, že Burton o spiknutí ví víc, než mu řekla. Vyhrožoval, že ji uvrhne do vězení, pokud mu neřekne víc, a tak svědčila dále. Rostl strach ze spojování otroků a chudých bělochů za povstání. Burton přísahal, že tři členové ženevského klubu se často scházejí v Hughsonově domě, hovořili o vypálení pevnosti a města a Hughsonovi souhlasili, že jim pomohou. Další osoba podezřelá z požárů byla „Margaret Sorubiero, alias Salingburgh, alias Kerry, běžně nazývaná Peggy“, nebo „novofundlandská irská“ kráska. Byla to prostitutka, která obsluhovala černochy. Místnost, ve které žila, zaplatil Caesar, se kterým měla dítě.

Přestože Burtonova výpověď neprokazovala, že by byl spáchán jakýkoli zločin, velká porota se tak bála, že by došlo k dalším požárům, a rozhodli se jí věřit. Vyšetřovací rada požádala guvernéra nadporučíka, aby vydal prohlášení, které nabídne odměnu každému, kdo poskytne informace vedoucí k odsouzení kohokoli, kdo zapálí jakékoli obydlí nebo sklad ve městě: 100 GBP pro bělocha, 45 GBP pro černého zdarma nebo indický, a 20 liber a svoboda otrokovi. Takové ceny přitahovaly více svědectví. Dne 2. května soud uznal Caesara a prince vinnými z vloupání a odsoudil je k smrti. Následujícího dne začalo hořet sedm stodol. Dva černoši byli chyceni a okamžitě upáleni na hranici. 6. května byli Hughsonovi a Peggy shledáni vinnými z obvinění z vloupání. Peggy, „ve strachu o svůj život, se rozhodla promluvit“. Někteří z černochů, kteří byli uvězněni v žalářích, se také rozhodli promluvit. Dva, kteří nemluvili, byli Caesar a Prince, kteří byli oběšeni 11. května.

Zkoušky

Po spiknutí v New Yorku v roce 1741 bylo upáleno afroamerické otrokyně 17 černochů, dva běloši a dvě bělošky bylo oběšeno na blátě vedle Powderhouse na úzkém místě země mezi Collect Pond a Little Collect, 13 bylo spáleno na hranici kousek na východ na Magazine Street

Poté, co shromáždil svědky, Horsmanden zahájil procesy. Jako první byli souzeni Kofi (Cuffee) a další otrok Quaco (Quack). Byli odsouzeni, přestože je každý z jejich pánů bránil. Ctihodní bílí muži, jejichž svědectví by normálně dostali značnou váhu, prohlásili, že každý z otroků byl dotyčný večer doma. Otroci byli stejně odsouzeni.

Bezprostředně před odsouzením na oběšení 30. května se přiznali a identifikovali desítky dalších takzvaných spiklenců. Moore požádal, aby je zachránil jako budoucí svědky, ale soudní úředníci se kvůli vzteku davu rozhodli proti. Každý z otroků byl oběšen. Rychle následovaly další zkoušky. Procesy a svědectví v soudních síních byly plné konfliktních důkazů. Hughsonové i Peggy Kerry byli souzeni 4. června. O osm dní později byli odsouzeni k oběšení.

Na vrcholu hysterie byla polovina městských otroků starších 16 let zapletena do spiknutí a uvězněna. Zatýkání, soudy a popravy pokračovaly přes léto. „„ Epidemie vzájemného obviňování “dosáhla takových rozměrů, že úředníci byli nuceni přerušit krajské soudy na zbytek roku 1741. Věznice jednoduše nemohla pojmout další lidi.“ Do New Yorku byl zaslán anonymní dopis, který je varoval před epidemií podezření a poprav, jak spisovatel tvrdil, že viděl v čarodějnických procesech v Salemu .

Mezi zatčenými bylo i pět mužů známých jako „španělští černoši“. Španělští námořníci tmavé pleti, kteří byli prodáni do otroctví lupičem, tvrdili, že jsou plnoprávnými španělskými občany a nespravedlivě zotročeni. Protože Británie byla ve válce se Španělskem, nezískalo jim to velké sympatie; dokonce to proti nim jako podezřelým vzbuzovalo podezření. Britští kolonisté se obávali o kohokoli, kdo má španělské a katolické vazby. Pět španělských černochů bylo usvědčeno a oběšeno.

Na vrcholu hysterie zkoušek Horsmanden věřil, že našel nevyvratitelné spojení mezi papeži a požáry. Jak vyšetřování pokračovalo, Horsmanden také dospěl k přesvědčení, že za to může muž jménem John Ury . Ury právě dorazil do města a pracoval jako učitel ve škole a soukromý učitel. Byl odborníkem na latinu , což mu stačilo na to, aby ho méně vzdělaní protestanti podezřívali jako římskokatolického kněze . Horsmanden ho zatkl pro podezření, že je knězem a španělským tajným agentem. Burton si najednou „vzpomněl“ na to, že Ury byl jedním ze spiklenců spiknutí a svědčil proti němu. Ury byl postaven před soud. Obhajoval se tím, že byl disidentem anglikánské církve , ale nebyl katolickým knězem a nevěděl o žádném spiknutí. Ale v době soudu dostal Horsmanden od guvernéra Gruzie varování, že španělští agenti přicházejí vypálit všechna významná města v Nové Anglii . James Ogelthorpe , zakladatel a guvernér Gruzie, poslal prokurátorovi Josephu Murrayovi zprávu, že Španělé plánují tajnou invazi do britských kolonií:

Skupina našich indiánů se vrátila osmý okamžik z války proti Španělům. Měli zasnoubení s partou španělského koně, právě [sv.] Augustinem ... A přivedli ke mně jednoho vězně ze Španělska ... Nějakou inteligenci, kterou jsem měl darebného designu velmi mimořádné povahy, a pokud je to pravda, velmi důležité, viz. . že Španělé zaměstnávali emisary, aby vypálili všechny časopisy a značná města v anglické Severní Americe, čímž zabránili živobytí velké expedice a flotily v Západní Indii. A za tímto účelem bylo zaměstnáno mnoho kněží, kteří předstírali, že jsou lékaři, taneční mistři a další druhy povolání, a pod touto záminkou získali přijetí a důvěru v rodinách.

Oglethorpeův dopis nenechal nikoho na pochybách, že kolonie byla součástí mezinárodního spiknutí, které mělo v plánu nejen infiltrovat a zničit město New York, ale také zapojit jeho protestantské občany do náboženské války. Katolicismus, jak byl nyní hluboce svázán jak se španělskými, tak s otroky, začal být v kolonii vnímán jako větší hrozba než kdy dříve. To přidalo k podezření ohledně Ury a učitel byl odsouzen. Poslední srpnový den byl oběšen. Obavy postupně utichly. Když Burton a další svědci začali obviňovat členy vyšší třídy a rodinné příslušníky soudců jako spiklence, stal se případ pro Horsmandena velkou ostudou. Navíc se měnilo politické vedení města. Případ byl nakonec uzavřen. Tito otroci a bílí stále ve vězení byli propuštěni.

Na konci pokusů bylo zatčeno 161 černochů a 20 bílých. Od 11. května do 29. srpna 1741 bylo odsouzeno a oběšeno sedmnáct černochů a čtyři bílí, 13 černochů bylo upáleno a 70 černochů bylo vykázáno z New Yorku. Sedm bílých bylo také deportováno. Následující rok Mary Burton konečně obdržela od města odměnu 100 liber, kterou použila na vykoupení svobody z indentury, a zbyly jí peníze.

Popravy byly provedeny poblíž Chudého domu na severním konci města a jeho hranice Chambers Street. Severně odtud se nacházelo Africké pohřebiště , které bylo znovu objeveno v roce 1991 během průzkumných prací na stavbě 26 Federal Plaza na dolním Manhattanu. Po konzultaci s afroamerickou komunitou byly ostatky 400 lidí včetně dětí odstraněny a studovány. Byli znovu pohřbeni na formálním obřadu. Pravděpodobně místo až 20 000 afrických pohřbů během koloniálního období bylo označeno jako národní kulturní památka .

Role žen

Mary Burton, Sarah Hughson a Peggy Kerry byly tři ženy, jejichž svědectví bylo nápomocné ve výsledcích zkoušek během otrocké vzpoury. Burtonova nejpozoruhodnější obvinění byla proti Johnovi Urymu . Hughson také podal svědectví proti Ury, ale její svědectví přišlo jen jednou, když mu bylo vyhrožováno smrtí. Kerry, když byla poprvé konfrontována, vše popřela, ale později v naději, že bude omilostněna, řekla, že byla zapojena a přesunula umístění samotného spiknutí.

Reprezentace v beletrii

Události jsou předmětem románu Savage City (1955) od Jean Paradise, vydaného nakladatelstvím Ace Books.
Tyto události jsou použity jako součást pomsty v románu On Maiden Lane (1981) od Bruce Nicolaysena, 5svazkové rodinné ságy zahrnující historii New Yorku/Manhattanu v letech 1613 až 1930.
Tyto události figurují v zápletce románu Peta Hamilla Forever (2003).
V roce 2007 vydal Mat Johnson The New Negro Plot: A Tale of Conspiracy and Murder in Eighteenth-Century New York , román odehrávající se během těchto událostí.
Události líčí vězeň v Golden Hill od Francise Stufforda.

Reference

Další čtení

Bond, Richard E. „Shaping a Conspiracy: Black Testimony in the 1741 New York“, Early American Studies , sv. 5, č. 1 (jaro 2007). University of Pennsylvania Press: ISSN 1543-4273
Berrol, Selma Cantor. Empire City: New York a jeho lidé, 1624–1996 . Westport, Connecticut: Praeger, 1997 ISBN 0-275-95795-0
Burrows, Edwin G. a Wallace, Mike , Gotham: Historie New Yorku do roku 1898 ISBN 0-19-514049-4
Campbell, Ballard C. Campbell, ed. Americké katastrofy: 201 kalamit, které otřásly národem (2008), s. 24.
Christensen, Gardello Dano [1] . Koloniální New York . New York: Thomas Nelson Press Inc., 1969.
Davis, Thomas J. A Rumor of Revolt: „Great Negro Plot“ in Colonial New York . New York: Free Press, 1985. (Publikováno 1990 Amherst: University of Massachusetts.) ISBN 0-02-907740-0
Hoffer, Peter Charles. The Great New York Conspiracy of 1741: Slavery, Crime and Colonial Law ISBN 0-7006-1246-7
Zabin, Serena R., ed. Newyorské konspirační procesy z roku 1741: Daniel Horsmanden's Journal of sborník se souvisejícími dokumenty ISBN 0-312-40216-3
Kammen, Michaeli . Colonial New York: Historie . Millwood, NJ: K+O Press, 1975. ISBN 0-19-510779-9
Linebaugh, Peter a Marcus Redikerovi. "" Vyvrhelové národů Země ", v knize The Hydra s mnoha hlavami: Námořníci, otroci, prostí občané a skrytá historie revolučního Atlantiku . Boston: Beacon Press, 2000. ISBN 0-8070-5006-7
Rodriguez, Junius P., ed. Encyklopedie odporu a vzpoury otroků . Westport, CT: Greenwood, 2006. ISBN 0-313-33271-1
Williams, George W. , Historie černošské rasy v Americe od roku 1619 do 1880. Sv. 1. , 1882 Projekt Gutenberg EBook
Lepore, Jill. New York Burning: Liberty, Slavery a Conspiracy in Eighteenth-century Manhattan. New York: Alfred A. Knopf, 2005.

Primární zdroje

Horsmanden, Daniel. Proces s Johnem Urym za to, že je církevní osobou, vyrobený autoritou předstíranou Římskou stolicí, přicházející do provincie New York a přebývající v ní a jako jeden ze spiklenců v černošském spiknutí s cílem spálit město New York, 1741

externí odkazy

„Fire, Fire, Scorch, Scorch!“: Svědectví z procesů černošského spiknutí v New Yorku, 1741 , historie záleží , Univerzita George Masona
"'Great Negro Plot' Tells of Manhattan on the Edge" , News and Notes , National Public Radio , February 7, 2007. (Links to RealPlayer or Windows Media Audio )
„Rumors of a Slave Revolt“ , Leonard Lopate Show , WNYC , 28. února 2007. (Odkazy na audio ve formátu MP3 )
Otroctví v New Yorku , 2005-2007, New York Historical Society
„Zapomenutý‚ čarodějnický soud ‘koloniálních otroků“ , blog Nathana Newmana
„Síla strachu“ , Národ
„Historie města New York“ , s. 355–68

Languages

In other projects