Manifest of the Sixteen - Manifesto of the Sixteen
Manifest šestnáctky | |
---|---|
Vytvořeno | 1916 |
Autoři | |
Signatáři | viz. níže |
Účel | Propagovat anarchistickou podporu vítězství spojeneckých mocností nad ústředními mocnostmi během první světové války . |
Část seriálu Politics on |
Anarchismus |
---|
Manifest Sixteen ( francouzsky : Manifeste des chytit ) nebo Vyhlášení šestnáct , byl dokument vypracován v roce 1916 významných anarchisté Petera Kropotkin a Jean Grave , který obhajoval Allied vítězství nad Německem a centrálními sílami během první světové války . Po vypuknutí války Kropotkin a další anarchističtí příznivci spojenecké kauzy prosazovali své postavení na stránkách novin Svoboda a vyvolali ostře kritické reakce. Jak válka pokračovala, anarchisté v celé Evropě vedli kampaň v protiválečných hnutích a psali vypovězení války do brožur a prohlášení, včetně jednoho prohlášení z února 1916 podepsaného významnými anarchisty jako Emma Goldman a Rudolf Rocker .
V tomto okamžiku Kropotkin často komunikoval s těmi, kdo sdíleli jeho postoj, a jeden z nich, Jean Grave, byl přesvědčen, aby vypracoval dokument podporující anarchistickou podporu spojencům. Výsledný manifest byl zveřejněn na stránkách předválečného socialistického periodika La Bataille dne 14. března 1916 a krátce poté znovu publikován v dalších evropských anarchistických periodikách . Manifest prohlásil, že podpora války byla aktem odporu proti agresi Německé říše a že válka musí být vedena až do její porážky. V tomto bodě se autoři domnívali, že vládní politické strany Německa budou svrženy a anarchistický cíl emancipace Evropy a německého lidu bude pokročilý.
Na rozdíl od zavádějícího názvu měl Manifest Šestnácti původně patnáct signatářů - mezi nimi i nejvýznamnější anarchisté v Evropě - a později byl podepsán další stovkou. Postavení manifestu bylo v ostrém kontrastu s postojem většiny tehdejších anarchistů, z nichž mnozí odsoudili jeho signatáře a jejich sympatizanty a obvinili je ze zrady anarchistických zásad . Ve spadu během války se Kropotkin stále více izoloval a mnoho bývalých přátel k němu přerušilo vazby. Ruský anarchistické hnutí byla rozdělena do dvou, s frakcí opěrné polohy Kropotkinův k silné kritice bolševiků . Jinde v Evropě, včetně španělských a švýcarských anarchistických hnutí, bylo propuštění Manifestu zdrcující a příznivci byli rozhořčeně odsouzeni a marginalizováni.
Pozadí
Kropotkinův protiněmecký postoj
Protiněmecký sentiment byl silným proudem progresivních a revolučních hnutí v Rusku od jejich raných počátků, kvůli německému vlivu na aristokracii vládnoucí dynastie Romanovců . Historik George Woodcock tvrdil, že jako Rusa byl Kropotkin po celý svůj život ovlivňován podobnými názory, které vyvrcholily neochvějným protiněmeckým předsudkem na počátku první světové války. Na Kropotkina měl vliv i ruský anarchista Michail Bakunin , kterého zasáhlo jeho soupeření s Karlem Marxem ; úspěchy sociálně demokratické strany Německa , které rozvrátily německá revoluční hnutí; a vzestup německé říše pod vládou Otta von Bismarcka . Woodcock jako takový poznamenává, že Kropotkin opovrhoval růstem marxismu, „německých idejí“, a doplnil to zájmem o francouzskou revoluci , kterou Woodcock označoval jako „jakýsi adoptivní vlastenectví“.
Po atentátu na rakouského arcivévody Františka Ferdinanda byl Kropotkin zatčen pro podezření z motivování atentátníků. Ve vězení byl Kropotkin dotazován na článek, který se měl objevit v vydání The New York Times z 27. srpna . Skladba, která se o něm zmínila jako o „veteránovi ruského agitátora a demokrata“, jej citovala jako optimistického zastánce nově vypuklé války a věřila, že to bude mít v konečném důsledku liberalizační účinek na ruskou společnost. V dopise Jean Graveovi , který byl napsán v září téhož roku, Kropotkin Graveho káral za to, že si přál mírové ukončení konfliktu, a trval na tom, že válka musí být vedena až do konce, protože „mírové podmínky stanoví vítěz“ .
O několik měsíců později Kropotkin dovolil, aby byl dopis, který napsal, zahrnut do vydání svobody z října 1914 . S názvem „Dopis Steffenovi“ v něm uvedl svůj důvod pro válku s argumentem, že přítomnost německé říše zabránila postupu anarchistických hnutí v celé Evropě a že německý lid byl za válku stejně vinný jako německý stát byl. Tvrdil také, že ruské obyvatelstvo by se po vítězství ve válce radikalizovalo a sjednotilo, což by ruské aristokracii zabránilo ve prospěch z konfliktu. Tvrdil, že taktika navržená k ukončení války, jako je pacifismus a generální stávky , je zbytečná a že by měla být válka vedena, dokud nebude Německo poraženo.
Bolševici rychle reagoval na Kropotkina militarismu ve snaze o politický kapitál . Vladimir Lenin publikoval článek z roku 1915 v The National Pride of the Great Russian, ve kterém hromadně zaútočil na Kropotkina a ruské anarchisty pro jeho rané předválečné sentimenty a Kropotkina a dalšího politického nepřítele Georgiho Plechanova odsoudil oportunismem nebo bezpáteřnost “. V dalších projevech a esejích Lenin v prvních letech války označoval Kropotkina jako „buržoazii“, v následujících měsících jej degradoval na „maloměšťáckou“.
V celém roce 1915 a 1916, Kropotkin, který žil v Brightonu , Anglie , byl často ve špatném zdravotním stavu. Během zimy nemohl cestovat, protože mu lékaři v lednu 1915 nařídili, aby tak neučinil, a v březnu podstoupil dvě operace na hrudi. Výsledkem bylo, že byl po většinu roku 1915 upoután na postel a v roce 1916 na kolečkovou sedačku. Během této doby udržoval Kropotkin stálou korespondenci s dalšími anarchisty, včetně ruské anarchistky Marie Goldsmithové . Goldsmith a Kropotkin se často střetávali ohledně svých názorů na světovou válku , na roli internacionalismu během konfliktu a na to, zda bylo možné v tomto období (počátkem roku 1916) prosazovat antimilitarismus . Jak bylo vysvětleno výše, Kropotkin během těchto komuniké zaujal pevně předválečné pozice, protože byl náchylný často kritizovat Německou říši.
Anarchistická reakce na válku a Kropotkin
Nepřipraveni tím, co historik Max Nettlau označil za „výbušnou hrozbu“ první světové války při jejím vypuknutí v srpnu 1914, anarchisté rezignovali na realitu situace a po čase se začali stavět na stranu. Jako všichni občané, i anarchisté byli podmiňováni reakcí na politické zájmy svých národů, jejichž vliv zůstal nedotčen. O klimatu té doby Nettlau poznamenal: „Vzduch byl nasycen přijímanými národy, konvenčními názory a zvláštními iluzemi, které lidé bavili o malých národnostech a ctnostech a defektech určitých ras. Pro imperialismus existovaly všechny možné věrohodné důvody, kvůli finanční kontrole atd. A protože Tolstoj byl mrtvý od roku 1910, nebyl na světě slyšet žádný hlas libertariánské a morální síly: žádná organizace, velká ani malá, se neozvala. “ Evropská anarchistická aktivita byla omezena jak fyzicky, tak vnitřními rozpory v anarchistickém hnutí ohledně postojů k válce.
Je pro mě velmi bolestivé postavit se proti starému a milovanému příteli, jako je Kropotkin, který pro příčinu anarchismu udělal tolik. Ale právě z toho důvodu, že si Kropotkin všichni vážíme a milujeme nás všichni, je nutné dát najevo, že ho nebudeme následovat v jeho promluvě o válce ...
- Errico Malatesta , 1914.
Vydání Freedom z listopadu 1914 obsahovalo články podporující spojenecké věci od anarchistů, včetně Kropotkina, Jeana Gravea , Warlaama Tcherkesoffa a Verlebena, jakož i vyvrácení Kropotkinova „Dopisu Steffenovi“ s názvem „Anarchisté zapomněli na své principy“ italského anarchisty Errico Malatesta . V následujících týdnech byla společnosti Freedom zaslána řada kritických dopisů vůči Kropotkinovi, které byly následně zveřejněny kvůli redakční nestrannosti redaktora novin Thomase Keella . V reakci na kritiku se Kropotkin v Keellu rozzuřil za to, že takové dopisy neodmítl a odsuzoval ho jako zbabělce, který si neužil své role redaktora. Setkání později svolali členové Svobody, kteří podpořili Kropotkinovu předválečnou pozici a požadovali pozastavení práce. Keell, jediný protiválečný anarchista, který byl povolán k účasti, požadavek odmítl a setkání ukončil nepřátelským nesouhlasem. Výsledkem bylo, že Kropotkinovo spojení se Svobodou skončilo a práce byla nadále vydávána jako orgán pro většinu členů protiválečné Svobody .
Do roku 1916 probíhala Velká válka téměř dva roky, během nichž se anarchisté účastnili protiválečných hnutí po celé Evropě a vydávali četná protiválečná prohlášení v anarchistických a levicových publikacích. V únoru 1915 bylo vydáno prohlášení shromážděním anarchistů z různých oblastí, včetně Anglie, Švýcarska, Itálie, Spojených států, Ruska, Francie a Nizozemska. Dokument podepsali osobnosti jako Domela Nieuwenhuis , Emma Goldman , Alexander Berkman , Luigi Bertoni , Saul Yanovsky , Harry Kelly , Thomas Keell, Lilian Wolfe , Rudolf Rocker a George Barrett. Schválili to také Errico Malatesta a Alexander Schapiro , dva ze tří tajemníků zvolených do funkce na Anarchistické internacionále z roku 1907 . Stanovila několik hledisek, včetně toho, že všechny války byly výsledkem současného systému společnosti, a tedy nikoli vinou žádné konkrétní vlády; nepovažoval obrannou a útočnou válku za zásadně zřetelně odlišnou; a vyzval všechny anarchisty, aby podporovali pouze třídní konflikty a osvobozování utlačovaných populací jako prostředek k řešení válek mezi národními státy.
V důsledku jejich rostoucí izolace od většiny protiválečných anarchistů George Woodcock poznamenává, že Kropotkin a anarchisté, kteří podporovali jeho pozici, se v měsících, které předcházely vzniku Manifestu, sblížily . Několik stejných mužů později podepsalo Manifest , včetně Jean Grave , Charles Malato , Paul Reclus a Christiaan Cornelissen .
Manifesto
Koncepce a publikace
Vzhledem k tomu, že během roku 1916 nemohl cestovat, ocitl se Kropotkin v časté korespondenci s ostatními, včetně Jeana Gravea, který navštívil Kropotkina z Francie se svou ženou. Společně diskutovali o válce a Kropotkinově pevné podpoře. Na Kropotkinův návrh, že by si přál být bojovníkem, kdyby byl mladší, navrhl Grave zveřejnit dokument vyzývající anarchisty k podpoře válečného úsilí na straně spojeneckých mocností. Zpočátku váhal, kvůli jeho osobní neschopnosti přihlásit se do aktivní služby, byl Kropotkin nakonec Grave přesvědčen.
Přesná část, kterou každý z nich hrál v autorství, není známa. V té době Grave tvrdil, že byl autorem manifestu a že jej Kropotkin revidoval. Alternativně Gregori Maximoff hlásil, že Kropotkin psal dokument, a že Grave se pouze doporučuje menší úpravy. George Woodcock poznamenal, že se zdá, že dílo je do značné míry ovlivněno Kropotkinovými společnými obavami a argumenty proti Německé říši, a proto cítil, že přesné autorství není důležité.
Manifest , který by vzhledem ke své slavné jméno v pozdějším okamžiku, datuje se od 28. února 1916 a byl poprvé publikován v La Bataille 14. března La Bataille byl sporný socialistický časopis známý pro jeho podporu války, a byl obviněn následkem toho být frontou vládní propagandy marxistických skupin.
Obsah
Původní prohlášení, dlouhé deset odstavců, obsahuje filozofické a ideologické premisy založené na názorech Petera Kropotkina.
Esej začíná prohlášením, že anarchisté správně odolávali válce od jejího vzniku a že autoři by upřednostňovali mír nastolený mezinárodní konferencí evropských pracujících. Dále tvrdí, že němečtí dělníci by s největší pravděpodobností také upřednostňovali takový závěr války, a uvádí několik důvodů, proč by bylo v jejich nejlepším zájmu vyzvat k příměří . Důvodem bylo, že občané po dvaceti měsících války pochopili, že byli podvedeni k domněnce, že se účastní obranné války ; že uznají, že německý stát se na takový konflikt dlouho připravoval, a jako takový by byl nevyhnutelně zaviněn; že Německá říše nemohla logisticky podporovat okupaci území, které zajala; a že jednotlivci žijící na okupovaném území se mohli svobodně rozhodnout, zda by chtěli být připojeni.
Podle našeho hlubokého svědomí byl útok Německa hrozbou nejen proti našim nadějím na emancipaci, ale i proti celé lidské evoluci. Proto jsme se my, anarchisté, my, antimilitaristé, my, nepřátelé války, my, vášniví přívrženci míru a bratrství lidu, postavili na stranu odporu a věřili, že nemusíme oddělit náš osud od osudu populace.
- Manifest of the Sixteen , 28. února 1916.
Několik odstavců uvádí možné podmínky příměří a odmítá jakoukoli představu, že by německá říše měla nějaké místo při diktování podmínek míru. Autoři také trvají na tom, že německé obyvatelstvo musí přijmout určitou vinu za to, že ze strany německé vlády neodolalo pochodu do války. Autoři tvrdí, že okamžité výzvy k jednání by nebyly příznivé, protože německý stát by mohl tento proces diktovat z pozice diplomatické a vojenské síly. Manifest místo toho prohlašuje, že ve válce je třeba pokračovat, aby německý stát ztratil svoji vojenskou sílu a tím i schopnost vyjednávat.
Autoři prohlašují, že vzhledem k jejich protivládní, antimilitaristické a internacionalistické filozofii byla podpora války aktem „odporu“ vůči německé říši. Manifest poté dospěl k závěru, že vítězství nad Německem a svržení sociálně demokratické strany Německa a dalších vládnoucích stran Německé říše by posílilo anarchistický cíl emancipace Evropy a německého lidu a že autoři jsou připraveni spolupracovat s Němci k dosažení tohoto cíle.
Signatáři a příznivci
Manifest podepsali někteří z nejvýznamnějších anarchistů v Evropě. Počet signatářů původně činil patnáct, přičemž mylné šestnácté jméno „ Hussein Dey “, což je název města, ve kterém žil Antoine Orfila. Jako spoluautoři manifestu byli Jean Grave a Peter Kropotkin mezi jeho prvními signatáři.
Z Francie byli signatáři anarchosyndikalisté Christiaan Cornelissen a François Le Levé ; Cornelissen byl zastáncem odborového svazu , příměří mezi francouzskou vládou a odbory během první světové války , a napsal několik protiněmeckých brožur, zatímco třicet dvaletý Le Levé se později připojil k francouzskému odporu během Druhá světová válka . Dalším francouzským signatářem byl Paul Reclus , bratr proslulého anarchisty Élisée Reclus , jehož podpora války a manifest přesvědčil japonského anarchistu Sanshira Ishikawu (který u Reclusa pobýval), aby podepsal. Ishikawa podepsal papír jako „Tchikawa“.
Dalším významným signatářem byl Varlam Cherkezishvili (který rusky podepsal smlouvu jako „Warlaam Tcherkesoff“), gruzínský anarchista, marxistický kritik a novinář. Zbývajícími signatáři původního vydání dokumentu byli Henri Fuss , Jacques Guérin , Charles-Ange Laisant , Charles Malato , Jules Moineau , Antoine Orfila, Marc Pierrot a Ph. Richard. James Guillaume , ačkoli byl zastáncem války, nebyl z neznámých důvodů původním signatářem. Manifest podepsalo přibližně sto dalších anarchistů, z nichž polovinu tvořili italští anarchisté .
Dopad a dědictví
Anarchisté si dluží protestovat proti tomuto pokusu zaplést anarchismus do pokračování divokého zabíjení, které nikdy neslibovalo žádný prospěch ve prospěch spravedlnosti a svobody, a které se nyní ukazuje jako absolutně neúrodné a bezvýsledné stanovisko vládců na obou stranách.
- Errico Malatesta , 1916.
Vydání Manifestu se setkalo s velkým nesouhlasem mezinárodního anarchistického hnutí a při zvažování jeho dopadu George Woodcock uvedl, že „pouze potvrdil rozkol, který v anarchistickém hnutí existoval“. Signatáři manifestu viděli první světovou válku jako bitvu mezi německým imperialismem a mezinárodní dělnickou třídou. Naproti tomu většina anarchistů té doby, včetně Emmy Goldmanové a Alexandra Berkmana , viděla válku jako válku různých kapitalisticko-imperialistických států na úkor dělnické třídy. Počet příznivců Kropotkinova postavení vyvrcholil asi na zhruba 100, zatímco drtivá většina anarchistů přijala Goldmanovo a Berkmanovo stanovisko.
Vedle přetištěného manifestu v dopisních sloupcích Svobody v dubnu 1916 byla připravená odpověď Errica Malatesty . Odpověď Malatesty s názvem „Vládní anarchisté“ uznala „dobrou víru a dobré úmysly“ signatářů, ale obvinila je ze zrady anarchistických zásad. K Malatestě se brzy přidali i další lidé, včetně Luigi Fabbri , Sébastien Faure a Emma Goldman :
Rozhodli jsme se zavrhnout stanovisko Petera [Kropotkina] a naštěstí jsme v tom nebyli sami. Mnoho dalších se cítilo stejně jako my, protože bylo strašné obrátit se proti muži, který byl tak dlouho naší inspirací. [...] Jistě, ve srovnání s válkou opilými miliony jsme byli jen hrstkou, ale podařilo se nám obíhat po celém světě manifest vydaný naším Mezinárodním úřadem a zvýšili jsme energii doma, abychom odhalili skutečné povaha militarismu.
- Emma Goldman, Living My Life .
V důsledku jeho pevné podpory války se Kropotkinova popularita zmenšila a mnoho bývalých přátel s ním přerušilo styky. Dvě výjimky zahrnovaly Rudolfa Rockera a Alexandra Schapira , ale oba si v té době odpykávali trest odnětí svobody. Výsledkem bylo, že Kropotkin se během posledních let v Londýně před návratem do Ruska stále více izoloval. V Peter Kropotkin: Jeho federalistické myšlenky (1922), přehled Kropotkinových spisů Camilla Berneriho , autor zasáhl kritiku bývalého militarismu. Berneri napsal: „Svým předválečným přístupem se Kropotkin oddělil od anarchismu“ a tvrdil, že Manifest šestnácti znamená vyvrcholení nesoudržnosti předválečných anarchistů; [Kropotkin] také podporoval Kerenského v Rusku v otázce stíhání války. “ Anarchistický učenec Vernon Richards spekuluje, že kdyby nebylo přání redaktora Svobody Thomase Keella (který je neochvějně protiválečný) dát příznivcům války od začátku spravedlivé slyšení, mohli by se politicky izolovat mnohem dříve.
Rusko
Historik Paul Avrich popisuje spád ohledně podpory války jako „téměř fatální“ rozdělení ruského anarchistického hnutí . Moskevští anarchisté se rozdělili do dvou skupin, přičemž větší frakce podporovala Kropotkina a jeho „obranné“ spolupracovníky; menší protiválečná frakce reagovala opuštěním anarchistického komunismu kropotkinitů pro anarchosyndikalismus . Navzdory tomu anarchistické hnutí v Rusku nadále nabíralo na síle. V článku publikovaném v časopise The State and Revolution z prosince 1916 bolševický vůdce Lenin obvinil drtivou většinu ruských anarchistů ze sledování Kropotkina a Groba a odsuzoval je jako „anarchočašviny“. Podobné poznámky učinili i další bolševici, například Joseph Stalin , který v dopise komunistickému vůdci napsal: „Nedávno jsem četl Kropotkinovy články - starý blázen musel úplně ztratit rozum.“ Leon Trockij citoval Kropotkinovu podporu válce a jeho manifest, přičemž dále odsuzoval anarchismus:
Superanovaný anarchista Kropotkin, který měl už od mládí pro Narodníky slabost , využil války k tomu, aby se distancoval od všeho, čemu učil téměř půl století. Tento státní odsuzovatel podporoval Dohodu , a pokud vypověděl dvojí moc v Rusku, nebylo to ve jménu anarchie, ale ve jménu jediné moci buržoazie.
- Trockij, Leon, Dějiny ruské revoluce , 1930
Historik George Woodcock charakterizoval tyto kritiky jako přijatelné, pokud se zaměřily na Kropotkinův militarismus. Považoval však kritiku ruských anarchistů za „neopodstatněnou“, a pokud jde o obvinění, že ruští anarchisté přijali Kropotkinovo a Graveovo poselství, Woodcock uvedl, „nic takového se nestalo; pouze asi stovka anarchistů podepsala různá prohlášení na podporu válka; většina ve všech zemích si udržovala anti-militaristické postavení stejně důsledně jako bolševici. “
Švýcarsko a Španělsko
V Ženevě označila rozzlobená skupina „internacionalistů“ - mezi nimi Grossman-Roštšin, Alexander Ghe a Kropotkinův žák K. Orgeiani - anarchistické bojovníky za „anarcho-vlastenci“. Tvrdili, že jedinou formou války přijatelnou pro skutečné anarchisty je sociální revoluce, která svrhne buržoazii a jejich represivní instituce. Jean Wintsch , zakladatel Ferrerovy školy v Lausanne a redaktorka La libre fédération , byl izolován od švýcarského anarchistického hnutí, když se připojil k Manifestu a jeho signatářům.
Španělští anarchosyndikalisté, kteří se postavili proti válce z doktrinářského cynismu a přesvědčení, že ani jedna z frakcí nejsou na straně pracujících, vztekle zapudili své dřívější idoly (včetně Kropotkina, Malata a Gravea) poté, co zjistili, že byli autorem manifestu. Malý počet anarchistů v Haliči a Asturii nesouhlasil a většina katalánských anarchosyndikalistů (kteří převládali v anarchistické unii Confederación Nacional del Trabajo ) byli ostře odsouzeni .
Viz také
- Anarchismus a násilí
- Death to the Brutes , protiválečný anarchistický plakát vytištěný ve Francii během druhé světové války
- Opozice proti první světové válce
Poznámky pod čarou
Já . ^ Ve své autobiografii Living My Life si Emma Goldmanová vzpomněla na řadu anarchistů z válčících národů Británie, Francie, Nizozemska a Německa, které kontrastovaly s Kropotkinem kvůli jejich protiválečnému postoji během první světové války. uvedla Errica Malatestu, Rudolfa Rockera, Alexandra Schapira, Thomase H. Keella a „další domorodce a židovsky mluvící anarchisty“. Ve Francii si všimla Sébastiena Faura, „A. Armanda“ (E. Armand? - ed.), A „členů anarchistických a syndikalistických hnutí“. Z Nizozemska počítala Domela Nieuwenhuis a „jeho spolupracovníky“. A z Německa byla uvedena Gustav Landauer, Erich Mühsam, Fritz Oerter, Fritz Kater a „spousta dalších soudruhů“.
Reference
Bibliografie
- Avrich, Paul (2005). Ruští anarchisté . Edinburgh: AK Press . ISBN 978-1-904859-48-2 . OCLC 65204096 .
- Berneri, Camillo (1943). Peter Kropotkin: Jeho federalistické myšlenky . London: Freedom Press . OCLC 256074911 .
- Confino, Michaël (1981). „Anarchisme et internationalisme. Autour du Manifeste des Seize Correspondance inédite de Pierre Kropotkine et de Marie Goldsmith, Janvier-Mars 1916“. Cahiers du Monde Russe et Soviétique . 22 (2–3): 231–249. doi : 10,3406 / cmr.1981.1914 .
- Crump, John (1993). Hatta Shūzō a čistý anarchismus v meziválečném Japonsku . New York, NY: St. Martin's Press . ISBN 978-0-312-10631-7 . OCLC 28585495 .
- Ghe, Alexandre (1987). Lettre ouverte a P. Kropotkine . Alexandria, Virginie : Chadwyck-Healey Inc. OCLC 221190113 .
- Goldman, Emma (1930). Žít svůj život . New York: Dover Publications . ISBN 978-0-486-22544-9 . OCLC 42598818 .
- Guérin, Daniel (2005). Žádní bohové, žádní mistři: Antologie anarchismu . Oakland, CA; Edinburgh: AK Press. ISBN 978-1-904859-25-3 . OCLC 67874678 .
- Kropotkin, Peter (říjen 1914). „Dopis Steffenovi“ . Svoboda . Citováno 8. listopadu 2008 .
- Maitron, Jean (1975). Le mouvement anarchiste en France. Sv. II (ve francouzštině). Paříž: François Maspero. OCLC 79508348 .
- Meaker, Gerald (1974). Revoluční levice ve Španělsku, 1914-1923 . Stanford: Stanford University Press . ISBN 978-0-8047-0845-6 . OCLC 1205813 .
- Nettlau, Max (1996). Krátká historie anarchismu . London: Freedom Press. ISBN 978-0-900384-89-9 . OCLC 37529250 .
- Nettlau, Max (1924). Errico Malatesta: Biografie anarchisty . New York, NY: Židovská anarchistická federace . Citováno 8. prosince 2008 .
- Richards, Vernon (1965). Errico Malatesta: Jeho život a nápady . London: Freedom Press. OCLC 246691800 .
- Rosmer, Alfred (1987). Leninova Moskva . Londýn: Záložky. ISBN 978-0-906224-37-3 . OCLC 17158402 .
- Skirda, Alexandre (2002). Tváří v tvář nepříteli: historie anarchistické organizace od Proudhonu po květen 1968 . Edinburgh; Oakland, CA: AK Press / Kate Sharpley Library . ISBN 978-1-902593-19-7 . OCLC 50014468 .
- Wexler, Alice (1984). Emma Goldman: Intimní život . New York: Pantheon Books . ISBN 978-0-394-52975-2 . OCLC 230810657 .
- Woodcock, George (1990). Peter Kropotkin: Od prince po Rebel . Montréal: Black Rose Books . ISBN 978-0-921689-60-7 . OCLC 21156316 .
- Woodcock, George; Avakumovic, Ivan (1970). Anarchistický princ: Biografická studie Petera Kropotkina . London, New York: TV Boardman. OCLC 2676280 .
externí odkazy
- Manifeste des chopit se a reakce na Manifest (ve francouzštině) , archivovaný 21. ledna 2001
- Manifest šestnácti v Anarchistické encyklopedii Daily Bleed