Čistota a nebezpečí - Purity and Danger
 Obálka prvního vydání
| |
| Autor | Mary Douglas |
|---|---|
| Země | Spojené království |
| Jazyk | Angličtina |
| Předmět | Sociální antropologie |
| Vydavatel | Routledge a Kegan Paul |
Datum publikace |
1966 |
| Typ média | Tisk |
| Stránky | 196 stran |
| ISBN | 0-7100-1299-3 |
| OCLC | 50333732 |
| Předcházet | Lele z Kasai |
| Následován | Přírodní symboly |
| Část série na |
| Antropologie náboženství |
|---|
|
| Sociální a kulturní antropologie |
Čistota a nebezpečí: Analýza koncepcí znečištění a tabu je kniha antropologky a teoretičky kultury Mary Douglasové z roku 1966 . Je to její nejznámější dílo. V roce 1991 jej časopis Times Literary Supplement uvedl jako jednu ze sta nejvlivnějších knih literatury faktu vydaných od roku 1945. Prošel řadou dotisků a reedicí (1969, 1970, 1978, 1984, 1991, 2002). V roce 2003 vyšlo další vydání jako svazek 2 v Mary Douglas: Collected Works ( ISBN 0415291054 ).
souhrn
Řada dotazů v Čistotě a nebezpečí sleduje slova a význam špíny v různých kontextech. To, co je v dané společnosti považováno za špínu, je považováno za nemístné. (Douglas se ujal vedení od Williama Jamese .) Pokusila se objasnit rozdíly mezi posvátnými, čistými a nečistými v různých společnostech a dobách, ale to neznamenalo, že by náboženství v chápání čistoty nebo špíny nemělo být považováno za pesimistické nebo optimistické. jako je znečištění nebo jiné. Prostřednictvím složitého a sofistikovaného čtení rituálu, náboženství a životního stylu Douglas zpochybnil západní myšlenky znečištění a objasnil, jak jsou kontext a sociální historie zásadní.
Jako příklad tohoto přístupu Douglas nejprve navrhl, aby košer zákony nebyly, jak mnozí věřili, ani primitivními zdravotními předpisy, ani náhodně vybranými testy závazku Izraelitů k Bohu . Místo toho Douglas tvrdil, že zákony se týkaly symbolické údržby hranic. Zakázané potraviny byly ty, které podle všeho nepatřily úhledně do žádné kategorie. Například místo prasat v přirozeném řádu byl nejednoznačný, protože sdílel rozštípanou kopyto z kopytníků , ale ne žvýkat žvanec .
Později, v předmluvě Čistota a nebezpečí z roku 2002 , Douglas toto vysvětlení košer pravidel zrušil a prohlásil, že to byla „velká chyba“. Místo toho navrhla, aby „stravovací zákony složitě modelovaly tělo a oltář na sebe“. Například mezi suchozemskými zvířaty bylo Izraelitům dovoleno jíst zvířata, pouze pokud bylo dovoleno je také obětovat: zvířata závislá na pastevcích. Douglas z toho vyvodil závěr, že zvířata, která jsou ohavná k jídlu, nejsou ve skutečnosti nečistá, ale že „je ohavné jim ublížit“. Tvrdila, že pozdější tlumočníci (dokonce i později bibličtí autoři) to nepochopili.
Vliv
Historik z pozdní antiky , Peter Brown uvedl, že čistota a Danger byl hlavní vliv ve svém důležitém 1971 článku „The Rise a funkce Svaté Muž v pozdní antice“, který je považován za jeden ze základů pro všechny následné studii raně křesťanské askeze .
Ve filmu Powers of Horror (1980) Julia Kristeva rozpracovává svou teorii abjekce a uznává vliv Douglasovy „základní práce“, kritizuje však určité aspekty jejího přístupu.
Recenze
- Edwin Ardener in Man , New Series, 2: 1 (1967), str. 139.
- Melford Spiro in American Anthropologist , New Series, 70: 2 (1968), str. 391–393.
- William McCormack v Journal for the Scientific Study of Religion , 6: 2 (1967), str. 313–314.
- Joseph B. Tamney v Sociologická analýza , 28: 1 (1967), str. 56–57.
- Phillip R. Kunz in Review of Religious Research , 10: 2 (1969), str. 114–115.
- Albert James Bergesen , recenzní esej v American Journal of Sociology , 83: 4 (1978), str. 1012–1021 (zabývající se také Douglasovou pozdější knihou Přírodní symboly ).
- PH Gulliver in Bulletin of the School of Oriental and African Studies 30: 2, Fiftieth Anniversary Volume (1967), str. 462–464.
Viz také
Reference
Bibliografie
- Richard Fardon , Mary Douglas: Intelektuální biografie (London: Routledge, 1999), kap. 4.
externí odkazy
- Vydání 2002 o knihách Google
- Leonore Davidoff, „ Mluvící svazky: Čistota a nebezpečí “, Dodatek k vysokoškolskému vzdělávání Times, 19. května 1995. Přístup k 22. březnu 2010.