Samavartanam - Samavartanam
| Část série na |
| hinduismus |
|---|
 |
Samavartana ( sanskrt : समावर्तन , Samāvartana ), také známý jako snāna , je rituál ve starověkých textech hinduismu provádí na závěr Brahmacharya období označil promoce studenta z Gurukul (školy). Znamená to, že je člověk připraven vstoupit do grihastashrama (hospodář, manželský život).
Popis
Samavartana nebo snāna , je obřad spojený s koncem formálního vzdělávání a Brahmacharya šramu života. Tento rituál zahrnuje slavnostní koupel. Tento obřad znamenal konec školy, ale neznamenal okamžitý začátek manželského života. Obvykle uplynul značný čas mezi opuštěním životní etapy Brahmacharya a vstupem do životní fáze Grihastha.
Každý, kdo dokončil tento rituál průchodu, byl považován za Vidya-snataka (doslovně koupající se ve znalostech nebo zasypaný učením) a symbolizovaný jako ten, kdo překročil oceán učení.
Obřad
Ceremonie byla setkáním studentů, učitelů a hostů. Student požádal učitele o jakýkoli dárek ( guru-dakshinu ), který si přál, což, pokud bylo uvedeno, byla odpovědnost studenta doručit po celý život. Poté, po přednesu učitele absolventovy dharmy (snataka-dharma) a požárního rituálu, se absolvent slavnostně vykoupal. Ceremonie proběhla po absolvování nejméně 12 let školy, tedy zhruba ve věku 21 let nebo později.
[Taittiriya Upanishad] popisuje v jedenácté anuvakě Shiksha Valliho recitaci snataka-dharmy zdůrazněnou učitelem absolventovi tohoto obřadu průchodu. Verše žádají absolventa, aby se o sebe postaral a usiloval o Dharma , Artha a Kama podle svých nejlepších schopností. Například části veršů v oddíle 1.11.1 uvádějí
Nikdy se nemýli od Pravdy,
Nikdy se nemýli od Dharmy,
Nikdy neopomínej své blaho , Nikdy nezanechávej
své zdraví,
Nikdy nezanedbávej svůj blahobyt,
Nikdy nezanedbávej Svādhyāya (studium sebe sama) a Pravacana (výklad Véd).- Taittirĩya Upanishad, I.11.1
Jedenáctá anuvaka Shiksha Valli uvádí pokyny pro chování absolvujících studentů z gurukulu ,
Buďte tím, komu je matka jako bůh, buďte tím, komu je otec jako bůh,
Buďte jedním, komu je Acharya (duchovní průvodce, učenci, od kterých se učíte) jako bůh,
Být tím, komu je host jako bůh.
Ať jsou vaše akce necenzurovatelné, nikdo jiný.
Ty činy, které považujete za dobré, když se dělají vám, dělají ty ostatním, nikdo jiný.- Taittirĩya Upanishad, I.11.2
Třetí část jedenácté anuvaky uvádí charitu a rozdávání, s vírou, soucitem, skromností a veselostí, jako etické pravidlo pro absolvující studenty v samavartanském rituálu.
Viz také
- Saṃskāra - seznam obřadů průchodu v hinduismu
- Obřady průchodu
Reference
Další čtení
- Pandey, Rajbali (1969), Hindu Saṁskāras: Socio-Religious Study of the Hindu Sacraments (Second Revised ed.), Delhi: Motilal Banarsidass, ISBN 81-208-0434-1
- Samavartana, Snāna PV Kane, Historie Dharmasastras, strany 407-417