Gai Jatra - Gai Jatra
| Gai Jatra | |
|---|---|
 Dekorace Gaijatra
| |
| Také zvaný | Sa Parthfu |
| Pozorováno | Hinduisté |
| Typ | Náboženské, Nepál |
| Dodržování | Ralley of Cow |
| datum | První den Pratipady měsíce Bhadra měsíce lunárního kalendáře |
| Část série na |
| hinduismus |
|---|
 |
Gai Jatra ( Gai prostředky kráva a Jatra prostředky festival v nepálštině : गाई जात्रा a Nepál Bhasa : सा पारु) je festival slavil v Nepálu , zejména v údolí Káthmándú podle Newar komunity. Festival se obvykle slaví v měsíci Bhadra (srpen – září). Datum je stanoveno podle lunárního Nepa a připadá na první den temných čtrnácti dnů měsíce Gunla .
Gai Jatra v různých městech
Slaví se také na různých místech, jako je Kathmandu, Patan a Bhaktapur.
Káthmándú
Kathmandu je považováno za hlavní zdroj tohoto festivalu, protože král, který tento festival zahájil, byl z tohoto města. Poté, co přehlídka představená královně byla úspěšná, stal se každoroční program, který královně představil tento festival. Jak čas plynul a jak králové a královny umírali, byl festival předáván z generace na generaci. V Káthmándú to lidé oslavují s velkým štěstím a mnohem více programy než v Patanu . Průvod jde po městě do různých částí předměstí a vnitřních městských oblastí, aby představil oddanost svým blízkým. Lidé zapojeni do této profese dostávají malé balíčky s ovocem, sladkostmi, ovesem a dalšími potravinami, které jim pomohou při prohlídce města, při sledování festivalu mnoha lidmi a jejich blízkými.
Patan
Patan má pro tento festival podobný způsob sledování jako v Káthmándú, ale má menší zapojení lidí než v Káthmándú. Lidé v Lalitpur mají další festival podobný Gaijatra s názvem Matayaa, který je následován hinduisty s mnohem větší oddaností a mnohem větším zapojením lidí. Zapojení lidí do této Mataya může být v tisících. Pro lidi v Lalitpur je tedy proces Gaijatra méně zábavný.
Kirtipur
Gaijatra je široce oslavován v Kirtipur, zejména v Kirtipur starověkých historických městech Kipu dey :. Lidé v Kirtipuru oslavují mnoho důvodů k oslavě tohoto svátku a mají jedinečný způsob, jak tento festival oslavit. Mezi lidmi z Kirtipuru se říká, že se v tento den otevírají brány nebes pro mrtvé a průvod Gaijatra pomůže jejich milovanému dosáhnout nebeských bran, pokud pro ně pochodují po městě. Pochodují po městě Kirtipur ne oblékáním se jako krávy, ale spíše oblečenými do různých forem bohů a bohyň. Lidé slaví tento svátek nejen za své mrtvé příbuzné, ale také za mír a harmonii mezi členy rodiny a samotným městem.
Během tohoto měsíce farmáři města dokončují práci na polích a vracejí se domů, aby oslavili konec tvrdé a únavné práce na polích. Shromažďují členy rodiny a mají hostinu k jejich úspěchu. Tato kultura je replikována na tomto festivalu v Kirtipuru. Muži se oblékají jako ženy a cestují po městě. Chodí od domu k domu a svolávají majitele domu a žádají je, aby slezli dolů a připojili se k hostině s nimi. To pomáhá vytvářet harmonii mezi sousedy a členy města. Kirtipur předvádí mnoho tanců s různými napodobujícími umělci, které lidem poskytují velkou úctu a štěstí. Kirtipur je obohacen o mnohem více přesvědčení a příběhů týkajících se Gaijatry než kterákoli jiná města v údolí a oslavuje tento festival rozmanitěji.
Bhaktapur
O Bhaktapuru se říká, že má nejpříjemnější a nejzajímavější Gai Jatru, protože má své vlastní zvláštnosti ve způsobech, jak je festival oslavován, ve srovnání s Lalitpurem a Kathmandu. Vůz (známý jako Taha-Macha) vyrobený z bambusu zabaleného v látce, s fotografií mrtvé osoby zavěšené uprostřed, prochází rodinou předdefinovanou ulicí spolu s lokalitami. Je tedy vidět dlouhá přehlídka vozů.
Taha-Macha symbolizuje mrtvé lidi a je ozdoben jejich majetkem a fotografií. Vůz má kostru z bambusu, která je obalena bavlněnou tkaninou, obvykle pro ženy Hakupatasi (černá tradiční dámská tkanina typu sari) a jednoduchou látkou typu sari pro muže. Taha-Machové jsou vyvedeni z různých míst Bhaktapuru, ale Taha-Machové z Lakolachhenu jsou zvláštně vedeni jedním velkým, který má bambusovou kostru, ale je pokrytý brčky. Toto je známé jako Bhailya Dya: (Bhairab) a je následováno Ajima (Bhadrakali) vyrobeným v Khala (Ajima Dyo: Chhen)
Mnoho místních hudebníků a kulturní tanec s názvem Ghintang Ghisi následují po voze. Muži jsou také vidět v ženských šatech: Hakupatasi. Lidé se legračně oblékají. K dispozici je malování na obličej a masky jsou běžné. Děti se dokonce oblékají jako bohové a připojují se k průvodu.
Tanec Ghintang Ghisi se slaví téměř týden, počínaje dnem Gaijatry až po Krishna Janmashtami. Tanec se provádí v dlouhé frontě, kdy si dvě osoby v řadě navzájem narážejí na klacky. Provádí se mnoho kulturních představení a festivalu se dokonce účastní mnoho okolních vesnic. Všechny národy jsou dodnes slabé.